林前6:12-7:16 基督徒性观念

                                                           基督徒性观念    林前6:12-7:16

引言：大时代的中流砥柱

1.      属灵生命既有内在的属灵经验，也强调爱中的肢体生活

2.      娼妓、禁欲、婚姻

     不能用圣灵的殿参与淫乱

         “岂不知你们的身子是基督的肢体吗？我可以将基督的肢体作为娼妓的肢体吗？断乎不可！（6:15）”

     性用在建立婚姻关系，是神的旨意

3.      婚前关系？炮友？出轨？

    离开神的旨意，没有健康的个人，也没有健康的社会

  “你们岂不知不义的人不能承受神的国吗？（6:9）”

  “因为你们是重价买来的，所以要在你们的身子上荣耀神。(6:21)”

在现代社会谈性是困难的，因为社会文化这性方面的习惯是那样的强势，如果教会的教导与一般想法差别较大的，社会上的人觉得基督徒奇怪，甚至有些基督徒也觉得难以接受。但我们基督徒断断不能因为困难而逃避神的话，又或者将神的话扭曲，或误导，使我们可以好过一点不受到世俗的压力。圣经说这个世界属灵上的黑暗败坏的，是抗拒神的，而我们既然相信了耶稣，是神光明的儿女，那么有一些价值观和行为上与世俗不一样，是不可避免的。特别在性这方面，如果以前还没有听过有关的教导，那么你可能感觉惊讶，但我请大家在圣灵的引导下好好的聆听和比较，让我们可以从心里明白神的旨意（真理），而和愿意改变我们的想法，从而离开世俗黑暗的习惯而活在光明之中。

    首先我们先从解经开始，而解经之前让我们先了解一下歌林多教会当时候的属灵毛病。这样我们可以认识到他们的问题，然后再看看神的话怎样对付的他们问题，从而学到神的话也怎样的应用在我们身上。当时候的歌林多教会好像很多问题，但表面上是个很追求属灵的教会。但所谓属灵，它的意义被世俗的价值观扭曲了，于是才出现问题。他们看重内在的属灵经验，是那种神圣高超的经历，也看重哲学思维，并且以这些为荣，觉得能够有特殊的属灵经验和能够明白哲学的（有logos，世界上只有少数人有logos），在教会里是高人一等的。是不是现在一些教会里也有相似的价值观？这种态度的忘记了圣经所教导的爱和谦卑。教会是爱的群体，特别教会的领袖并不以因为有了恩赐，或者有特殊的内在经历，而自觉是教会里面的贵族，要比其他人更高贵。这种谦卑是基督徒才有，而当时的社会精英是并没有这样的价值观，所以圣经的教导是反世俗潮流的。所以正确的圣经教导，不单包括教导亲近神（读经祷告亲近神就有内在的属灵经历，是神圣的、欢悦和内在的平安，但不用来炫耀或提高身份），我们也教导教会群体里面的爱心，特别教导作领袖的应该谦卑服事，应该在爱中忘我，就是忘记计算自己有多少的恩赐和成就，精神集中在够荣耀神和帮助弟兄姐妹。所以我们的三方面，内在与神的关系，爱教会的群体，和在社会中的见证，都应该同步成长，而迈向成熟。而且没有好的教会生活，也阻碍个人与神的关系，反之亦然。歌林多教会的问题是太个人化了，而且教会生活很乱，信徒在社会里也没有好的见证。

    那么在性方面歌林多有什么问题？从上面的介绍大概可以明白到，在性方面他们的观点也被世俗的三观扭曲了。当时候认为物质是邪恶的，而身体的性也是物质的，那么身体的性冲动也是邪恶的。于是他们又采取两种截然不同的方式来对待邪恶的性。一个是完全的禁欲，认为性冲动和性行为会污染他神圣的灵魂。另一个是走极端，放纵情欲，因为反正身体是那么邪恶，就让它邪恶吧，只要我的灵魂能够超越这个败坏的物质世界就好。这和今天讨论了两个大题目有关，一个是嫖娼，一个是禁欲。有关娼妓，和当时的宗教仪式分不开，所以几乎所有的希腊神庙都有妓女服务。有一批的信徒因为接受了物质的身体的败坏的观念，所以认为参加这些淫乱的活动是没有关系的，不会影响属灵生命！但将身体当作邪恶的哲学并不来自基督教信仰。身体在神的眼中也看为宝贵，所以神赐我们永远的生命时，不单叫我们灵魂不死，而且有复活的肉体。在使徒信经里面清楚的总结了这个真理：“我信身体复活”。神拯救我们时我们的身体灵魂都蒙拯救，因为神所创造的身体和灵魂，没有不好的，不好的是人的心，以至好的东西搞出坏的后果。所以保罗在这里大声的呼喊：“岂不知你们的身子是基督的肢体吗？我可以将基督的肢体作为娼妓的肢体吗？断乎不可！（6:15）”就是说，嫖娼的是将耶稣基督也拉进去了！下面也一样强调，基督徒既然是圣灵的殿，圣灵住在我们里面，现在我们的身子是属于神，我们再没有主权使用它做淫乱的事了。

    但另一方面，禁欲好不好？既然性常常让我想到不好的东西，让我有犯罪的冲动，那么禁欲不是更为圣洁吗？也不好。身体既然不是邪恶的，那么性的本能在本质上也不邪恶，它并不是来自魔鬼而是来自神的创造。可以说人因为有了性的动力，才有好的婚姻，不然年轻男女差别那么大，彼此不了解对方，婚姻初期矛盾多多，怎样能维持关系？只有当性使他们互相吸引，才有机会将关系提升为爱情，然后才能有美好的婚姻。爱情离不开性，婚姻也离不开性，这不是邪恶，这本来是神的创造。但自从人类犯罪离开神以后，人以各样的情欲来补足心灵的虚空，在金钱方面发展为贪钱，在吃的方面贪恋美味，在性方面贪恋性满足，于是出现了娼妓、男色、强奸、出轨、多妻等等坏事。所以简单说，性并不邪恶，神的创造都是好的，是蒙福的，但违背神的旨意乱用性则是情欲和败坏。所以禁欲不是达到圣洁的途径，相信耶稣罪蒙赦免，又活在新生命中的才圣洁。放纵情欲和禁欲都不能圣洁，听神的话将性用在婚姻之中的才圣洁。另外独身虽然可以专心事奉神，但他必须有独身的恩赐，因为性的动力很大，他必须能充分控制好这个动力，不然一般人还是结婚为好。                                                  

        说到这里，我们大概明白到圣经的教导和现在的潮流之间有很大的差异。我想现代社会最常见的一个错误观念是性好像吃喝的基本需要一样，必须满足。这个观念不合常理，也不合圣经的教导。你想想，如果不吃不喝两三天，人的生命就要完结了。但没有性一年、两年甚至终生，死得了吗？连动物都不是常常有性，性只是用来繁殖下一代，并不是维持生命的基本需要。现代的观念说如果性得不到满足，你就不是一个人了，这是被情欲所误导的观念，使人沉迷情欲，这不合常理，更不是神的旨意。所以请大家好好想一下婚前性行为、炮友、出轨等等时下流行的行为，这都是在冲击着神所命定的婚姻关系，这不单是个人在违背神的旨意，也因为冲击这婚姻关系而冲击家庭关系，跟着是威胁着整个社会的健康。离开了神的旨意就没有健康的生命，也没有健康的社会。让我特别说一下婚前性行为，一般认为这不影响以后的婚姻吧？有影响的，性行为中两个人是那么的亲密，让两个人拉的那么近，这种经验会影响你和你将来的丈夫（妻子）的关系。那么你说我已经做了怎么办？主的怜悯，若有人在基督里，他就是新造的人，在基督里面过去了就过去了，请到主的面前悔改后，在新生命里主必祝福你的婚姻和家庭。

         最后，我劝我们都必须掌控好性的动力，只用在夫妻的关系上，避开诱惑。就让我使用今天的两节经文来彼此勉励吧：“你们岂不知不义的人不能承受神的国吗？（6:9）”“因为你们是重价买来的，所以要在你们的身子上荣耀神。(6:21)”将性的动力用在婚姻里面，就是义（神所命定对的），就是荣耀神了。