徒2:1-13 教会的开始

                                                                  教会的开始     徒1:12-14;2:1-13

引言：我们需要多听点历史故事

1.      教会在祷告中开始

2.      圣灵的降临

    这个经历并不是用来消费的

    见证了他怎样组织教会

    应验了先知的预言

    预示了大公教会

3.      我们的教会也应该在祷告中往前行，

     在圣灵的带领中同心合意

教会需要认识教会的历史，特别是圣经里记载的教会史，因为不懂教会历史，也不懂得怎样按照神的心意去组织和运作教会。在俄国作家索隐尼辛有一本书古拉格群岛（他拿到了诺贝尔奖），它的扉页写上了一句俄国的谚语：“我若忘记了历史，就等于瞎了双眼。”这是多么智慧的一句话，希望我们也多教导下一代认识中国历史。其实教会也一样，每一个地方教会如果需要健康成长和发展，能够延绵下去，我们不能不参考历史。对我们来说，中国的教会史是一个，而澳洲的华人教会历史也应该注意（很可惜没有人研究澳洲华人教会的历史），但最重要的，还是圣经里面初期教会的历史。圣经中记载教会发展的书主要是使徒行传，在里面我们不单能看到教会发展的事迹，也能读到一些重要人物的性格和属灵智慧，还有他们的讲道等，都很值得我们学习。这不单对个人的灵性和人生有好处，也能够帮助教会，让我们可以为教会的运作和发展找到属灵的智慧。所以我们这个新的系列就讲解使徒行传了，但不是全卷书都讲，只能是前小半部，希望我们能够对是教会怎样开始的，有比较清楚的认识。

         而有关历史让我再多说一点，借用历史人物来作我们的模范不错的，因为读到他们活生生的性格和具体的处事能力，就是在解释着道德和智慧。所以好的老师必须以身作则啦，所谓身教，是最有影响力的教导方式。至于使徒行传里的彼得、保罗和司提反等教会领袖，我们应该好好的认识他们，看看他们怎样的为我们示范了忠心门徒的榜样，帮助我们学习跟随基督。

         那么我们就开始这个系列了。今天经文的的一段是有关祷告，记载了教会怎样从祷告开始。当耶稣升天的时候，有天使的声音这样说，耶稣怎样的去，也要怎样的回来（11），门徒心里也许也像我们一样有了最后的盼望，但毕竟前路茫茫，大家都不知道应该怎样走下去，他们就一起祷告，等候神的带领。这是一个很好的榜样，在个人的生命中和在教会的发展中，都是很好的提醒，使我们明白，在困境中并不是绝境，而是神的时间。教会中常常听到这样说，人的尽头就是神的开始，这是多么真实的道理。只有当我们走头无路，才能真正明白自己的软弱和自满的态度，因为人在顺境里，过度的自信就来了，人性的软弱使我们骄傲起来，甚至以为已经不需要神了。在困境中，我们最需要的是祷告。在祷告中我们更能认识自己的真正面貌，而圣灵也动工，将依靠的信心放在我们心里。一般生活中需要祷告，而患难中更需要祷告。祷告不单可以求天父改变现状，祷告更是操练信心的必要功课。我们开堂以来还是不够祷告时间，这是为的责任，好不好我们以后多点时间一起祷告？

         然后第二章所记载的是圣灵怎样临在于教会里。可以说是圣灵组织了教会，是一群信徒成为基督的身体。2节，“忽然，从天上有响声下来，好像一阵大风吹过，充满了他们所坐的屋子；又有舌头如火焰显现出来，分开落在他们各人头上。他们就都被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才说起别国的话来。”哦这是多么一个神奇和圣洁的经历，天上降下圣灵，然后每个人都忽然有了超能力，说起自己都不明白的方言。也许我们听过这段经文一些的解释，它们鼓励我们也追求这种圣灵充满的经历。但让我提醒一下，读经、聚会等的目的是为了追求超能力的感觉，这种态度是不是太自我了? 这好像看武侠小说，看到主角有什么好本事，心里既羡慕也渴望得到。好像九阳神功这个屌丝武功，不需要天分也不需要锻炼武功技巧但却武功盖世，这最能够满足一般屌丝不劳而获的心理，因此张无忌最吸引一般的读者。让我说，我们读圣经并不是看武侠小说，看到有超能力的有光环的就羡慕而且想占为己有。就像这里的经文，如果看后我们心里只有“让我也经历一下”的欲望，那么这并不是读圣经的好态度。神要不要让我们同样的经历并不重要，重要的神所传递给我们的信息。换句话说，我们读经的态度应该是“父神要借着这段圣经告诉为什么？”因为圣经的每一句话都是神用来对我们说话的媒介，是帮助我们明白他的心意的语言。

    那么我们希望从圣灵降临这个事上明白什么？让我提出三点。第一个是圣灵组织了教会。圣灵降临并不是吸引我们追求感官的刺激或者宗教的经验，而是教会怎样组织起来。教会怎样能够同心合意？靠我们一起听从圣灵的声音。教会里的弟兄姐妹怎样能够有恩赐在教会里事奉？靠圣灵赐下恩赐，这点我们上次谈过了。怎样才有人信耶稣，是靠圣灵感动人心。而当时候的信徒忽然能够讲方言，也证明了恩赐是来自圣灵。而圣灵既然住在每个信徒的心里，我们这个团队，就是教会，成了神的殿，也使我们成为基督的身体了。圣灵在我们当中组织我们，这方面给我们很好的提醒，但愿我们都有一个敏感的心，能够明白圣灵怎样带领着我们的教会。第二个重点是应验了旧约的预言。在以西结书36章先知以西结预言神的灵必会降临到新的以色列人的心里，帮助这一批蒙召的，能够真心的过一个讨神喜悦的生活，不再像旧的以色列那样失败。36:26,“ 我也要赐给你们一个新心，将新灵放在你们里面，又从你们的肉体中除掉石心，赐给你们肉心。我必将我的灵放在你们里面，使你们顺从我的律例，谨守遵行我的典章。”这是多么清楚的预言，正正是新约教会里每一个信徒的真实经历，是神的灵在我们里面，里面翻新了，现在的心是肉做的，敏感的，能够听从神的旨意的心。以西结的预言现在应验了，而圣灵降临也启动了教会的经历，历久常新的经历，就是圣灵住在每个信徒里面的经历。如果我们内中有还没有信耶稣的，也许今天圣灵也一样的在感动着你，让你确信耶稣基督的救恩是真理，我就劝你赶快回应圣灵的感动，悔改自己的罪和相信耶稣了。第三个重点是预示了大公教会。在经文里我们看到门徒说出了不同的方言，如果仔细检查一下方言的种类，就会知道这里揽括了世界各地的方言（不包括东方和美洲啦），就是说，历史上第一个教会在说全世界的方言！这里告诉我们什么？神告诉了我们他的心意，就是教会史世界性的，将来教会必会发展到包括了所有的民族，而且纵贯在历史中。这就是大公教会的概念，在历史上第一个教会里已经预示出来了。