林前12:4-13 教会的聚会

                                                                 教会的聚会     林前11:17-22; 12:4-13

引言：教会生活的重要性

1. 聚会是教会生活的的重点

         星期天聚会体现了基督的身体

2. 聚会的重点在听神的教导

         整体的聚会不能用个人的灵修取代

3. 圣餐与圣灵的事工

我们在这里说过好几次了，教会是一个有机的组织，是神的家，基督的身体。我们感谢神在星期天的聚会中，特别上次的婚礼中，我们都能够体会到家里群策群力的动力，我希望在8月份的纪念活动也能保持这样子。但这方面的真理，我想好多弟兄姐妹并没有想到也和我们的日常生活有关。我们大概以为基督的身体只有在星期天早上才出现，而一周7天大部分的时间里并不存在于我们个别的生活中。但这并不是圣经的意思，基督的身体是不断存在的属灵实体，它不单在我们聚会的时候存在，我们回到家里它也存在，我的意思是说就算我们六天中分开了，我们还是这个属灵的家的人，这是神对每个教会的心意。这就好像儿女长大离开父母了，甚至远去了外国，但儿女和父母还是一家人。所以我们应该将神家里的关系落实得更深度，也落实在日常生活中。我鼓励大家彼此要多联系啦，互相照顾帮助，一起查经祷告，一起在某个家里吃饭等等。不错我们聚在一起有时候会产生矛盾，但我们的主的恩典必然够我们用，一些人性的软弱，和魔鬼的攻击，我们的主最后必然为我们得胜，是一切的攻击最后成为对我们的祝福。好不好我们多点来往? 但不要争谁大谁小，这方面主耶稣已经教训过了，为首的服事人。还有婚礼讲道中我也提过了，要彼此谦卑，互相服事。另外也让我多说一些，我们这个区传统是中产阶级的区，而中产的西人比较冷，教养和职业虽然一般比较好，但情感表达方面一般比较含蓄。也许因此我们的教会也好像不够热情，但不热情并不是没有心啦。热情的，含蓄的，都不影响我们作为基督的身体的关系，就求神加我们力量，按照自己的本性去彼此相爱吧。

         但作为基督的身体，我们的教会生活的重点还是在星期天的聚会。不错教会里有好多其他的活动，日常生活中彼此互动是一个，查经班团契是一个，另外妈妈组和英语班等也是教会活动，这些所谓外展的活动，目的是通过服事其社区而为福音作见证。但教会主要的活动现在的聚会，因为我们是在这里切切实实的体现了基督的身体和神的殿。我说体现，因为当我们在一起的时候，基督的身体也就不再仅仅是一个概念，只是在头脑里，而是活生生的能经验得到。我信耶稣已经好多年，也去过好多不同的教会，但每个周日来到崇拜，我是再次在基督的掌权和圣灵的同在中，参与了基督的身体，几十年不同的教会都一样。所以弟兄姐妹们，我们回到崇拜就不要个人主义，好像是去麦当劳吃午餐，目的只是为自己的满足，不需要和其他顾客没有什么关系。在教会聚会中我们是参与在基督的身体里，成为一体，而因此高举了耶稣的名和荣耀神。

        那么我们聚会的时候做什么？我说过讲道是聚会的中心环节，因为听道能够帮助我们的生命更新改变（造就），我们一起在基督里成熟，所以讲道是对整个基督身体的牧养。不错我们有自己的读经祷告时间，神会借着我们的灵修时段亲近和牧养每一个人，但在聚会中的牧养不能用灵修来替代，因为讲台上整体的信息虽然和个人灵修的信息有重叠，但聚会里的信息也有关整体的，是对整个基督的身体的教导。有时候的信息是有关我们共同的弱点，有时候是有关教会当前的困难和前面的方向，有时候是用来建立这个团队。好像刚才体现基督的身体的信息就是一个好例子，它提醒我们教会里的关系。让我再说，在这里我们不单单关心自己的事，也关心整体的事，要关心全教会的需要和异象。也让我再提醒，不要停止聚会啦，个人的灵修绝对不能取代星期天聚会，当基督的身体一起来事奉神的时候，也是我们一起得益的时候。

        然而聚会中除了讲道还有其他的项目。今天我要讲圣餐。那为什么有圣餐？第一原因是主耶稣的吩咐。他在上十字架前的最后一个晚上设立了圣餐。当时候门徒和他一起吃逾越节的晚餐，他使用了桌上的麵饼和酒分给门徒，然后他这样说：“你们要如此行，为的是记念（追念）我。”所以圣餐的目的是追念耶稣为我们的罪而死，记念他的死和复活所带给我们的新生命。我们的教会每个月有一次圣餐，有些教会每个星期都有，但次数并不重要，重要的是我们要如此行，为的是追念基督。在圣餐中，十字架上的牺牲再次活生生的带到我们的思想中，让我们可以再次面对我们自己的罪恶和亏欠，和再次肯定基督里面的新生命，这不单对个人属灵生命很有意义，也体现了我们是被救赎的群体。圣餐不一定需要很庄严的仪式，主耶稣当天的圣餐就是一般的逾越节晚餐，但我今天不谈礼仪的事，我要说的是经文所强调的准备好自己的心。当时候的哥林多教会的圣餐是真的一起吃饭，真的可以吃的饱。但他们圣餐的迭序好混乱，有些人先在家里吃了再来，甚至有人喝的醉昏昏才来。看看11:20，“你们聚会的时候，算不得吃主的晚餐，因为吃的时候，各人先吃自己的饭，甚至这个饥饿，那个酒醉。你们要吃喝，难道没有家吗？还是藐视神的教会，叫那没有的羞愧呢。”所谓藐视神的教会，就是有钱的先在家里吃了，那么圣餐时就显得比那些需要吃的人来得高档次，这是教会里分等级的现象，网上的语言叫这种态度做摆显。在教会里摆显不同心合意，是这个基督的身体患了属灵的病。所以保罗干脆的说你们的圣餐不是圣餐，在圣餐里没有骄傲自大的位置。圣餐中只有基督的救恩，他的临在，人的谦卑认罪，和基督的身体在新生命中一起与主亲近。所以让我们每次来到主的桌前，都准备好自己的心，应该先认罪，应该先饶恕弟兄，以在圣餐中追念基督，和体现基督的身体，而因此我们一起在神面前蒙福。

    今天经文的另外一个重点是有关恩赐的运用。在12章里保罗将当时候教会里一些的职位（岗位）列出来了，有说智慧、知识和先知的言语（8，讲道、主席、领祷等）；有医病和行异能的（9-10）；有说方言和翻方言的（10，但保罗说有说方言的必须有翻方言，而且聚会时也应该以讲道为主；14章）。当我们看到某人又能力担当某些岗位，我们往往会说这个弟兄/姐妹真的棒，是人才。但圣经所强调的却不是人，而是圣灵。7节，“圣灵显在各人身上，是叫人得益处。”然后12节，“这一切都是这位圣灵所运行，随己意分给各人的。”这方面的真理我也曾经介绍过了，我们所看到的才干，其实都来自圣灵，这不管是讲道、唱诗、主席、祷告、教堂装饰、厨房、对人的关心爱心等等，都是圣灵的恩赐。就算我们曾经花了多少心血来学习钢琴或神学或厨艺，就算我们从小对某些事有天分，圣经说这一切都是来自圣灵的恩赐。希望这个真理能够我们让在神面前谦卑，因为一切都来自神，在冥冥中他自有安排，在我们的出生、我们的人生际遇中，圣灵已经在动工。也许圣灵也忽然给我们一些特别的能力，但这一切都是恩赐。希望我们能体会这个真理，就能让我们在神前面默然无声，单单仰望他的权能。但让我特别强调使用恩赐的目的。7节说，“是叫人得益处。”这是我们在教会服事时候所必须注意的一点，叫人得益处！这也是爱弟兄姐妹的心，是落实了爱人如己的吩咐了。所以在我们的聚会中，不管担当哪一个岗位，都应该用刚才说的谦卑和爱心来纠正我们的态度，才好担当当天的任务。而当我们顺服圣灵的感动，在事奉中叫人德益处时，我们也是在与神同工了，这是事奉神讨神喜悦最好的方法。但愿主这样的祝福我们的聚会，让我们一起这样的服事神。阿门！