弗2:19-3:13 教会的目的

                                                                    教会的目的         弗2:19-3:13

引言：小小的教会，大大的舞台

1.      教会是耶稣所建构的圣殿

2.      教会是个历史的奥秘

3.      教会的目的：见证神的奥妙，和接纳神的子民

在寒冷的天气里回教会聚会是不容易的，场地不算很温暖，但看到弟兄姐妹心里面就温暖，星期天我们一起来教会事奉神的应该的，也是蒙福的。但我们回到教会聚会，一般的眼光还是保持着水平线，就是日常生活的视线，看到的只是人，但我们有没有看上面，也尝试过用神的眼光去看我们？神是否喜欢我吗的聚会？我想这些问题，在每一周的聚会前，我们都应该反省一下，让我们的心准备聚会。神是否喜欢我吗的聚会不在乎人数和场地，也不在乎崇拜流程唱诗等，甚至不在乎讲道的水平（当然我必须尽力维持讲道的水平，这对弟兄姐妹有帮助），而非常在乎我们的心。让我告诉大家怎样准备敬拜的心：约4:4，“神是个灵，所以敬拜他的，必须用心灵和诚实（我翻译为真理）敬拜他。“ 所以第一，在这个时刻，请将心灵打开，以敬畏和爱慕的心来到他的面前，与神游交通。而第二，也必须以真理来敬拜，就是按照圣经的启示去敬拜，这样才能讨神的喜悦。所以我今天讲两点，希望能够帮助我们在真理中敬拜。但愿我们的崇拜更有活力，也更讨神的喜悦。

        第一个真理是教会的构造。当我们来到教会，我们希望都能感受到弟兄姐妹之间的爱心和亲切，另外我们应该多认识其他人，也以爱心多彼此关怀。但我们的心眼也必须暂时离开这些水平的知识，就是人与人之前交往的知识，而同时应该看到我们这个团体，在神的眼中是怎样的一个团体。这方面我已经讲过好多次了，我们是耶稣基督的宝血所买回来的团体，一同是神的儿女和天国的子民。而我特别要强调，我们这里再不是一个一个的天国的子民，我们已经蒙神的呼召，成为一个有机的组织，就是教会。怎样有机的组织？上次谈过我们教会好像人的一个身体，而头是耶稣基督。今天让我们更多认识这个团体。2:19-22, “这样，你们不再做外人和客旅，是与圣徒同国，是神家里的人了。并且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶稣自己为房角石, 各房靠他联络得合式，渐渐成为主的圣殿， 你们也靠他同被建造，成为神借着圣灵居住的所在。”请大家注意这里两个概念。第一个是家，第二个是圣殿。家这个概念我想为不需要太多解释了，中国人好清楚，我们是自己人了，自己人应该什么事都好商量。但关键的还是这里是神的家！用北方语言来说这里是神当家的。这是一个非常重要的真理，但愿我们能够明白，也能够尊重神的主权。而应用在聚会中，那我们与当家的神就必须有交流啊，而且与神交流（相交，团契），也应该是我们聚会的重点。在我们的聚会中，甚至是其他的教会生活中，没有注意到与上面的关系，那么我们的聚会就很容易演变成社区活动了。所以我们的聚会有祷告，就是向神说话，也有听读经和讲道，就是是听神向说话。当圣灵运行在我们每个人心中运行的时候，那么台上的经文和讲道，都有可能成为活泼的话语，圣灵借着这些话语单独对每一个人的心灵说话。聚会就是神家里的活动，与神团契，然后也与弟兄姐妹团契。

    第二真理是:我们这个教会是圣灵的居所，圣灵住在我们里面。当我们信耶稣之后，圣灵已经在我们心里，而当我们聚会与神团契的时候，我们这个有机的团契就成了圣殿，因为圣灵现在就运行在我们中间，也住在我们的心里面。而圣灵的同在也就是三位一体的真神我们的圣殿中，有圣灵运行，有耶稣基督掌权，有父神的同在。当约翰说到神的儿子来到世上，他说:“道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。”这句圣经里充满着喜乐，因为神与我们同在了。就让我们聚会的时候经验神的同在，让神的圣洁和荣耀，改变着这个圣殿，就是我们每一个。还有的，刚才读过的圣经在解释了耶稣怎样成为房角石，将我们连接成为神的殿，这里面的工程概念老实说我差不出来，但这没关系，我们明白主耶稣已经将我们连在一起，因为我们每个人都在忠心的学习他的榜样。

    弟兄姐妹这是一个多么神圣的图画，在聚会中在教会生活中我们往往忽略了。但愿圣灵帮助我们，这幅图画常常在我们的心里。

    有关教会的真理，今天保罗还告诉我们一个秘密，他说这个秘密从创世以来一直隐藏，直等到耶稣来了才揭露出来。是什么秘密？3:5,“ 这奥秘就是外邦人在基督耶稣里，借着福音，得以同为后嗣，同为一体，同蒙应许。”就是说，不管是以色列人还是其他的民族，在基督里都能够一起蒙恩，做神的儿女和子民。这里所强调是教会里面本来有好多差别，但在基督里，教会却成为一体。请大家注意经文中用了三个“同”字，特别强调了我们是一体的。保罗说的是民族在基督里能够合一的这个秘密。这个真理对我们有什么教训？这里教训我们要共融（inclusive）。原来初期教会里面有以色列人，也有其他民族一起聚会。但以色列人没有因为自己有好的传统和有好的圣经教育而看低了外邦人，教会里没有二等公民，旧人不能以自己的生活习惯强加于新来的人，并且还应该有心理准备，准备着教会的文化习惯会因为有新人加入而被改变。这就是现在社会里流行的inclusive应该有的精义，共就是一起的意思，有同心的意思；而融是彼此融合在一起，你中有我，我中有你的意思。共融当然不是assimilate同化,同化是少数服从多数，少数的人往主流文化同化进去。不，教会并不是这样，新来的人既然也是神的儿女，既然同为后嗣，神也会借着新加入的人带给教会有所改变，使教会有另一个新的面貌。现在传媒所推动的所谓inclusive的理想其实是很肤浅的，因为不同的人种和不同文化之间的差异实在太大，在西方中，回教徒就很难融入主流。但在教会里面的inclusive不一样，因为我们里面有爱心，有爱心就原意尊重和了解对方，接纳对方，并且愿意改变自己。但最重要的一点，还是因为我们尊重主耶稣是教会的头，这样不管我们在教会里有多长的资历，我们怎样喜欢这个教会的历史，但如果耶稣安排新人进来而因此改变教会的文化，我们就不应该说什么。只有爱能够帮助我们谦卑自己在耶稣的面前，也只有爱使我们彼此接纳。比如说我是来自循道卫理背景的，我能够唱大概一半循道会的诗歌，那么我是否要求大家一起唱循道会的旧诗歌? 不，大家喜欢的，我们又有能力唱的就是最好的，但我也保留了一些旧诗歌，目的是帮助我们不忘本，多一点明白以前的传统，也多一点明白说英语的弟兄姐妹。所以求主帮助我们，以爱心彼此包容，多接纳彼此的不同，也不计算弟兄姐妹的恶（过错），在这里享受着同为一体的祝福。而如果我们合一，这就是我们一起荣耀神的方式（3:10），让天上地下所有的都知道神的荣耀。

    最后我也必须与大家分享教会的另外一个使命，也就是神建立教会的心意，就是传福音。保罗这今天的经文里再次说明了他对传福音的负担（3:7-8），但愿我们弟兄姐妹也一样有传福音的热情。我们身边的亲友还有非常多的人还没有听过福音，这是我们应该尽的责任，将耶稣基督的救恩告诉他们。8月初我们打算举办一个外展活动，请问我们准备好去邀请亲友没有？