约11:17-45 复活在我
信耶稣可以得到永远的生命，我们真的相信吗？我在讲坛上已经讲过永远的生命好多次了，我也从来没有听过有人对我说“我不相信”，但我想还是有不少的人不大相信永生的。这是可以明白的，毕竟人类的历史里没有（除了耶稣），科学也找不到不死的答案。好多人对永生没有感觉，不是真的不希望有永生，而是在逃避一样事，就是死亡。所以让我们说说死亡（对不起啦，我们还没有好好的谈过死亡），因为不明白死亡对人生的影响，也不会明白永生的价值。让我先说生病，痛苦本身并不是最大问题，最大问题是病痛背后的阴影，因为病这条路的终点往往就是死亡。再说老，身体一天一天的走下坡，是非常真实的人生经验，也就是说，我们每天都活在死亡是威胁中了。这些思想我一点都没有夸张，只是很多人愿意在这方面想得太多而矣。于是每逢节日，新年中秋等，我们一起庆祝，而欢聚深层的意义就是“我们还没有死！”，庆祝一家人可以平平安安的相聚。所以在公元 2000 年的新年除夕，悉尼桥上挂了一个牌子，写的是 eternity ，正正说明了每个人心里的渴望。至于中文的诗词里也有好多例子：好像“人散后，一弯新月，夜凉如水”，是情景交融的好句，在回忆刚才亲友的相聚，也许是在送别，聚过之后也不知道能不能再见面，背后也隐隐的带着死亡的威胁了。生活中有太多的例子了，自从亚当夏娃犯罪之后，人生就是在死亡的阴影中，人是绝望和没有办法的。 当我们面对死亡的恐惧，才能明白到永生的价值，因为我们每个人心里其实都在渴望有永生，可以永远存在下去，只是没有出路。今天经文也说到的死亡阴影。第一个是拉撒路面临死亡。拉撒路和他的姐妹马大和玛利亚都是耶稣的好朋友，圣经说耶稣很爱他们。但有一天有人来告诉耶稣说拉撒路病得要死了，叫耶稣赶紧去医治他。忽然，耶稣旁边的人，连我们看圣经的人，都要面对死亡。而第二个死亡的阴影是耶稣上耶路撒冷去，因为如果耶稣去医治拉撒路，就必须去他住的地方伯大尼，而伯大尼刚巧在耶路撒冷旁边，我们要记得，耶路撒冷里面住满了那些要杀害耶稣的犹太人，那么耶稣去的话，是走到杀人犯的身边去了。所以 11:8 记载，“ 门徒说： “ 拉比， 犹太 人近来要拿石头打你，你还往那里去吗 ？”” ...