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徒2:1-21 圣灵降临

                                 圣灵降临     徒 2:1-21 引言:有圣灵没有耶稣行吗? 1. 以耶稣为中心的信仰     相信耶稣是起点也是终点( 36 ) 父、子和圣灵的分工 3. 圣灵事工的中心是以基督为中心     更新改造我们有基督的形象 所以讲道是聚会的重点 弟兄姐妹今天是纪念圣灵降临的星期天。我们读到的经文提醒我们两千年前的景象,就是圣灵降临在初期信徒的身上,于是他们开始说方言,引来了一大群人集中过来听到彼得讲道,然后当天有 3000 人信了耶稣。这是在历史中第一次显出了耶稣基督福音的大能,并且信主的人是来自世界各地(详细列出了伊拉克伊朗、中东地区、东欧、南欧和非洲的地名( 9-11 ))。今天也许在没有同样的场面,能够同时听到几十种的方言和几十个地方的人一同归主,但福音的能力并没有减退,在这几十年在非洲和南美,有数以千万的人信耶稣;而我们中国就在短短的三十多年内,也增加了接近一亿的信徒。这同样也是圣灵感动和催逼人心的结果,并不是人力可以达成的功劳。所以就让我们在今天同心的赞美和感谢我们的神奇妙的恩典,同心庆祝三位一体中的圣灵亲自住在信徒的心里,以感动和更新人心,一直等到耶稣再临的日子。 然而今天我也必须趁这个机会和大家一起思考一下,究竟在信徒生活中应该怎样倚靠圣灵。目前在教会里我们常常听到有两个教导,一个作主耶稣忠心的门徒听主,而另一个是随从圣灵的感动。那么究竟哪一个才是正确的路?在没有从圣经找出答案之前,让我先提出一点,就是几十年前和再早一点的好多长者,像司布真等的讲道,好像两个教导都讲,两者不会彼此矛盾的。只是这几十年内教会圈子里多了强调圣灵能力的声音,慢慢就有人注重圣灵的带领而不再注重作耶稣门徒的教导。那么,我们就很有兴趣想知道,这两个教导有什么关系,和怎样...

可15:1-20 受苦的王

                                                    受苦的王     可 15:1-20 引言: The king is dead, long life the king 1. 段落的主旨是犹太人的王被钉 2. 被遗弃的王 3. 受苦的主在向我们伸手     在这个天国系列的讲道中,我两个月前开始了第一次,然后今天到了尾声,应该说是到了叙事的高潮又回到我,我想是神的安排吧,让我们可以容易地将开始和结尾一起思考。希望大家还记得天国系列的第一次的重点,就是有关天国的信息的中心不在地域、国家制度、经济和民生等,而在拥有天国的权柄的君王身上,就是耶稣基督。所以当我们听到天国近了,重点并不是在说遥远的天堂,而是在说眼前的君王耶稣。而刚好今天的经文是这位天国的君王耶稣受害的经文,使整个系列的叙述达到了高潮。在这多次的讲道中如果我们的心是跟随着耶稣基督的行踪到了现在,也许你也与我一样有痛心的感觉,因为一个神所指派的,尊贵有权柄能力和智慧的君王,竟然被钉在十字架上。在人的眼光里这是一个冤案,天国的君王耶稣无辜被杀了。也许我们会从心底里说出沉重的话: “The king is dead, long life the king.” 但也许大家没有注意了,之前的讲道,就从来没有一次的经文有清楚的介绍过耶稣是天国的君王,我讲的第一次没有,俞牧师讲的也没有,而 1:1 只说了 “ 神的儿子、耶稣基督的福音是这样开始的。 ” 。多次的经文里耶稣也只在讲解天国的各种教训,学习他的教导的可以学习做忠心的门徒,但他没有提到他君王的身份(只有基督的身份 8:26...