徒4:5-12 唯一的名
唯一的名 徒 4:5-12 引言：名称的奇妙 1. 耶和华的名，基督的名 2. 神国度的名 不知道大家的名字上一代给你选的时候有没有特别的含义，我想我爷爷给我选的名字就有特别的意思，奇怪的也因此影响着我的性格（应该说我的爷爷也可能有同样的性格吧）。名字是个很特别的东西，他不单是一个代号，名字代表了我这个人的独特性，尊重一个人的名字就等于尊重这个人，而羞辱一个人的名字也等于羞辱他。另一方面，所谓名流千古，也就是希望以后的人能够记得他的名字。 在圣经里使用神的名字是有特别意义的。当圣经在旧约里第一次记载人类向神求告的时候是这样说： “ 那時候，人才求告耶和華的 名（创 4:26 ，就是开始需要求告的意思，之前人类可以与神直接沟通） ” ，但求告并不是直接的向神他自己求告，好像我们彼此说话一样，而是向神的名求告。这样的语言让我们感受到神超越在上，有了我们不能与神直接对话的鸿沟，因为人类犯罪离开神以后，就失去了这种权利和能力。以后是圣经就继续使用耶和华的名代表了神自己。第一个是代表了超越的神与我们同在。出 34:5 ， “ 耶和華在雲中降臨，和摩西一同站在那裡，宣告耶和華的 名。 ” 第二点是神的名代表了神的旨意。在申 18:5 当说到利未和他的子孙被选为祭司事奉神的时候 ,“ 使他和他子孫永遠奉耶和華的名侍立事 奉。 ” 第三个是代表了神的权柄和能力。圣经说利未人是“奉耶和华的名祝福。（申 21:5 ） ” 而大卫和非利士 人打仗的时候，他说： “ （撒上 17:45 ） 你來攻擊我，是靠著刀槍和銅戟；我來攻擊你，是靠著萬軍之耶和華的 名。 ” 还有其他的就暂时不说了。但我现在要强调的，是他的名不单神圣和带有能力，借着他的名我们也可以得到救恩和帮助。看看：“ 我們得幫助，是在乎倚靠造天地之耶和華的 名。（诗 124:8 ） ” 而诗 116:4 说： “ 那時，我...