Raymond Leung 讲道集

                      祂是自有永有      约 18:1-11   引言：大齋期的思过和禁食 1. 大齋期也思想苦难 2. 耶稣被捕，但耶稣在掌控     祂是自有永有 3. 生命在神的手中     受苦時，也是讓耶穌掌控之时   我很高兴今年有不少的弟兄姐妹参与大齋期，参与千年以来忠心的信徒用来反省自己的节期。但我想提醒一下大齋期不是个商业消费的节日，不是用來感受节日气氛的。不错如果我们守大齋期，我们可能有那种历史感和信徒奇妙的團契的感受，但我提議大家應該在等待受难节的过程中，思想两样：自己的罪，和思想耶稣基督的受苦。在香港这么繁忙的生活节奏中，静下来不容易，而要反省自己的罪更不容易。況且我們的文化也教导我们做错了是没关系的，只要没有人知道就好，只要不失面子就等於事情沒有發生過。这种习惯会慢慢麻痹良心，使到我们很多人以为自己是干净的。但在神的面前，这种自欺欺人的想法是行不通的。 他深深看透我们。诗 139:1-2 说：“ 我坐下，我起來，你都曉得，你從遠處知道我的意念。我行路，我躺臥，你都細察，你也深知我一切所行的 。。。 ”也就是我们所说的、行的、想的，神都一一知道。想到這裡我們是不是开始震惊？当心里真的惧怕的话，感谢主，也就是我们应该在主耶稣面前诚心悔过的时候了。要灵性复兴，就必须悔改。不面对自己的，也就没有真正的面对神。 同樣的，如果當中有禁食的，也希望禁食能將我們帶到耶穌的面前。 身體的飢餓使我们离开高傲的自我意识，明白我们是怎样的软弱无助，而使我们能够在神面前谦卑，依靠祂的供应。所以在禁食中，不单单在苦中坚持，或者找事做忘记肉体的苦，而是应该多思想主耶稣，；来到祂的面前，因为我们的主天上的大君王，也饥饿过，受试探过，谦卑过，受苦过，但同时祂也为我们胜过了一切。祂配得称为我们的主，我们的牧者。因此我们的牧者，应该是忠心门徒思念和学习的中心。 ...

                  未闻福音者是否能得救 ?     罗 1:18-25   引言：我的父母祖宗好友得救吗？ 1. 之所谓罪     重点不是道德为标准，而是与神的关系 2. 旧约的以色列人得救吗？     靠仰望神的怜悯和宽恕得救（因信称义）       不是靠行为或献祭得救 3. 敬畏天命的古人     但敬而远之也就是不敬（不虔不义）     像亚伯蘭的人可能还存在       但连孔子也有罪（卯少正是被政治杀害） 4. 必须传福音（约 14:5 ）     我们天生的不愿意归向神       泛神也就是不愿意投降       回教是惧怕审判但不愿意亲近神       现代的潮流是崇拜人     在基督里不单单得救 中国人的传统非常注重和家人甚至祖先的关系。但到了现代社会，这些关系受到了怀疑，这是因为对人的本质的理解改变了，不再认为这种关联是本质性的。举例说，那些我童年成长的记忆、我的故乡、古代的故事等等使我产生的感情，是不是只是感受上的，而跟我这个人的本质没有关系？这个太哲学的问题，就留给大家回去思想一下吧。但现实上这个转变，使教会生活也受影响，一个以前常常听到的问题也就少听到了，就是：“我的奶奶爷爷没有听过耶稣，可以得救吗？”甚至连“我爸妈可以得救吗？”这个问题也少了。这种文化的改变真是令人可惜。但我作为普通话事工的牧者，我很高兴 80 后的年轻人还会问这些问题。是的，“没有听过福音能够得救吗？”应该问，也必须问，这流露...

                                                教会是否只是属于异性恋的人？ 我们当中有一位姊妹问我们：同性恋者不能参加教会？超出某些人的意料，我用传统教会的立场回答 No 。因为和其他犯罪的人一样，同性恋者也可以参加聚会，甚至加入教会。有些人可能弹起来了，这怎么可以？要知道传统教会的立场是按照圣经，同性恋是罪恶的行为，这样不等于容许罪恶进入教会？我们要明白，我们并不是容许罪恶，而是接纳罪人。不要忘记进入教会的其实全部都是罪人！看看今天的经文林前 6 章：“ 你们岂不知不义的人不能承受神的国吗？不要自欺，无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、做娈童的、亲男色的、偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的，都不能承受神的国。”这里列举的罪并不是个详细的清单，已经足够让我们知道，不单是同性恋才是罪啊。 只是我们这些相信耶稣的人愿意承认罪而矣。而教会不会因为有犯罪的人进来了就受污染，因为耶稣的宝血足够遮盖我们所有的罪。所以不同品种的罪人来到教会信耶稣都能够蒙赦免，只要我们愿意悔改。而更深一层的来看这个问题，我们自己的软弱是不是一两天之内就能改正过来？有些人可以，但有些人需要一段时间，因为神带领每个人的成长经历都不一样。这样，在教会里面的人有没有还在犯罪的？这个问题的答案是很明显的。在第五世纪奥古斯丁已经说了，教会是罪人的学校，而不是圣人的会所。所以圣经也说：“我们要彼此切实的相爱，因为爱能遮盖很多的罪。”我们能够明白神为什么这样劝勉我们吗？从这些思想出发，我们就能够明白应该怎样的来接纳同性恋的人，就是一起蒙恩，一起改正。社会外面常常宣传一种思想说教会是 homophobia （厌恶歧视同性恋的人），这个说法并不了解传统的教导，而甚至是误导了社会，对教会产生误会...