Raymond Leung 讲道集

引言：我们已经没有了血淋淋的祭坛，而是纪念主的死和复活 1.  罪的严重性            不顺服是人性的一部分（腓 2:13; 出 17:2-3 ）           因此贪爱世界和世界上的事是罪（约一 2:14-15 ）           与神的关系扭曲了，与人的关系也扭曲了 2.  基督得胜只一次献上使我们永远完全（ 14 ）           成圣即用血洁净           成圣也是里面彻底的改变（ 15-16 ）           成圣就是罪永远不再追究（ 17-18 ） 3.  成圣是生命不断的更新           圣灵浇灌的爱使我们的心不一样 有没有想过，如果我们继续了旧约圣殿的敬拜方式，我们教堂的设计应该是怎样子？可以说，是个血淋淋的场面。比如说这个建筑物就是主要建筑，那么在教堂的外面应该有一个祭坛，祭坛上有火是用来烧掉所献的动物，而祭坛的四个角沾满了每只动物的血（按照献祭的律法必须用血涂在祭坛的角上）。敬拜可不是像今天那么轻轻松松的坐在下面，因为死亡的阴影从四周血淋淋的景象中渗透到我们的思想里。为什么那样的可怕？我想圣经里的一句话解释了：“若不流血，罪就不得赦免。”没有流血（死亡的惩罚），有罪的人就不能与神修复关系，祭坛的献祭特出来罪的严重性。而这样的敬拜已经过去了。上周我们说到了我们通过耶稣基督与神修复关系，基督是我们的大祭司，是我们与神的中间人（中保），我们通过他就能够去到神的面前（约 14:6 ），而且我们不再需要...

引言：基督徒生命成熟与否，在乎我们与主的关系是否完善 1.  祭司在旧约时代的功能           作中保：为百姓赎罪、代祷 2.  罪的代价 — 失去了安息 3.  耶稣基督是永远的的大祭司           有君尊和永生的大祭司（诗 110:4 ）           基督亲自为我们赎罪和祈求 4.  我们愿意进入永恒的安息吗？ 我们与主的关系怎样？健全吗？我们的教会超过三年了，我非常感谢神，不少的弟兄姐妹越来越投入教会，参与事奉，和支持教会的事工。教会是我们共同学习和成长的地方，也是用爱心彼此相交的地方，我们对教会的投入，正反映了我们对神的爱心（我们已经学过这个真理很多次了！不爱弟兄的，就是不遵守主的诫命，也就是不爱神。）但我必须在这里再强调一次，不管是我们自己个人，或是教会整体，最基本的根基是与上面的关系，而不是教会横的关系。如果没有与神的关系作基本，最好的教会关系也只是社团关系，只爱人和组织而没有以爱神作为这种爱的出发点，是个大偏差，是个属灵的大病。这种属灵的病，在我们中国人教会里实太多了，病状是目光从主耶稣身上转到人和物的身上，将神的事工变成了人的事业。所以健全的人和教会必须建立在与主耶稣的健全关系上，愿主帮助我们每一个，目光只在他的身上。回到与主的关系，这方面我们一般想到的是定时的灵修。是的，在灵修的时候能听他从圣经来的教训，也向主说话（祷告），这是很好，我希望我们每个人都有好的灵修生活。但就算有好的灵修习惯还不够；与主的健全关系，必须建立在圣经所启示的真理上，以圣经的真理来修正和指导。我举个例，我们常常以耶稣为我们亲密的朋友（好像小敏的歌吧），这很好，但我已经在这里说过了，主耶稣并不只是我们亲密的朋友，他与我们的配偶或老朋友不一样。如果我们只注意他是我们的好朋友，只注意他能提供生活中随时的帮助和依靠，那么我可以说，你与主的关系还不是健全。这样肤浅的认识里，其中忽略了的一个要点，...