诗23 永远的生命
对现代的中国人来说，永恒是个抽象的名词，认为这只是存在思维中，而不存在实际中，因为我们相信现实的东西都是暂时的，最后没消灭的；于是基督教的信仰里永远的生命就不容易理解，而甚至相信耶稣的人，对永远的生命还是将信将疑。那我们能提供什么证据来证明有永恒？基督徒死后真的去了天堂，有永远的生命？这个问题，科学不能提供答案，因为科学只能研究有限的东西，而不能研究永恒。但圣经却以反面来证明永恒存在。圣经说每个人心里都有永恒的观念，有不死的盼望，因为是神将这个观念放在人的心里（传3:11）。就是说，虽然有限的人类没办法完全明白永恒，但我们有永恒的观念，是神要我们知道有永恒存在。所以我们基督徒就相信神的话了。而今天我说这些话，是希望弟兄姐妹注意到，黄姐妹已经有永远的生命。在基督里，当她跨过肉体死亡这一步，圣经说她是睡了，而当基督再来的时候，我们的姐妹将与其他信徒一起复活。离别的悲伤只是暂时的，因为得胜了死亡的耶稣基督，将来必会赐给他的门徒永远的生命。 在人生中，最大的福分不是拥有钱财权力，最大的福分是享受安息，就是息去劳苦、疾病、老化、不安感、人与人之间的矛盾猜疑、犯罪的冲动等等痛苦，而安息在和谐与美好中。我们常常说主内平安，平安就是和谐安息的意思，而且这安息，是充满神的恩典和慈爱，因为他必将最好的给我们。而我们的黄姐妹也就是息去世上种种的劳苦，而安息在神的怀中，一直等到基督再来，然后与其他弟兄姐妹同得永远的生命，永远的生命也就是安息在永远的和谐喜乐中。但回到我们的日常生活，我们往往一刻不得安宁，我们人类自己创造出来的所谓生活的担子（特别是我们中国人之中），我们的不安感，我们的忧虑，往往压得我们透不过气来，再加上上面说的人生的困苦，我们那里有安息？今天的诗篇给我们有很大的启示。这里给我们提出了人生中三种典型的困苦，他们让我们没有安息。第一种是心里昏暗，糊迷糊涂，给犯罪的冲动控制做了错事笨事。但圣经说当耶稣是我们的牧者为我们开路的时候，“他使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路《3》。”第二种是遭遇大患难，好像经过死荫的幽谷，死亡、身心灵受到伤害的阴影笼罩，但牧者耶稣基督的杖，它管教，它指引，能使我们免于早难《4》。第三种是面对强大的敌人，要击败和羞辱我们。但牧者耶稣有美好的预备，使我们丰丰富富，转危为安《5》。所以这里是说，得到安息的钥匙，是在乎信靠耶稣基督。只有我们的牧者耶稣...