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弗2:11-22 和好的福音

引言:新人类进化到那里?圣经的应许是回到原点 1. 一个全新人类的福音         彼此消灭了冤仇             耶稣的死和复活将我们改变为新人类             但基础是与神和好             所以新人类也是旧人类 2. 和好的福音以教会生活实现         新人类在教会里实践出来         也是教会的责任将和好的福音传扬 总结:我们应当重视教会生活,和努力传和好的福音   我们常常在商业广告中看来新人类的意念。所谓新人类,就是世人相信,人类是在进步中,甚至在进化中(提升到另外一种品种)。商业广告就常常利用现代人这个梦想来推销产品。比如说,他们要说服你使用某种手机,就說进步了的人类才使用它(e.g.,Apple的Genius Corner)。在众多进步的梦想中,都市现代化是最有代表性。香港用几十年的时间首先转变成为大都会,而现在国内很多城市也争着变。但除了科技、建筑等硬件以外,大都会的生活有没有进步了?在大都会的人际关系中,和以前不一样的是邻舍关系。大都会没有邻舍,住在隔壁的人往往不认识。这和以前不同,一般人能够认识他住的那个区或村落所有的人。而且不只认识,他们彼此更有邻舍守望相助的义务。但大都会里是没有邻舍。可以使用60年代美国流行的话来说,我们是从邻舍的关系中解放了。这样,从好的方面说,交朋友完全是自己的选择,喜欢谁就交谁。而到了网络时代,上网更加强了这种交友的方式。但仔细的想一下,网络真的是交友的好地方吗?有经验的知道,不是的,以前的好多了。网上的朋友永远取代不了我们实实在在接触到的朋友。而且以前同一个社区同一个村庄一起生活的经验是那么的踏实,记...

摩7:12-15 先知的任务

引言:传道人的任务好当?比先知好一点  可6:7-13 1. 先知遭责难         王权不胜于你?         先知的任务         先知清心的态度 2. 主耶稣差派他的工人         是在磨练他们依靠神的心 总结:我们也都应该学习先知的态度,清心地事奉主,单一地依靠神的供应。   有人认为传道人的工作最好当,因为一般的人一个星期工作5到6天,甚至7天,但牧师传道人只做半天就行了。其实我现在的工作量比我以前研究开发的还要多了50%,但我想在这里详细解释是浪费时间了,因为为主作工不是上班,没有上班时间,也不能单以工作量来衡量。不管怎样,传道人的工作不好当,难处是面对人性,而更难的是要改变人的思想和心志。幸好这并不是人做的事,这是神的灵圣灵的工作,不然就没有人敢当传道人了。但传道人的任务是什么?主要任务是忠心教导神的话以牧养弟兄姐妹,这样圣灵就会塑造教会使成熟,满有基督成长的身量(一整个教会是基督的身体)。而以我观察,我们当中有不少的弟兄姐妹改变了不少,以清洁无愧的良心来爱主事奉主的越来越多,而这并不是我的功劳,因为才说过了,是圣灵在更新的工作。不管怎样,圣经对传道人的任务有很多教导,比如提后4:2将传道人的任务说得很扼要:“務要傳道(讲解神的话),無論得時不得時,總要專心;並用百般的忍耐,各樣的教訓,責備人、警戒人、勸勉人。”当中得时不得时、专心和忍耐是三个我最喜欢的词,将一个忠心的传道人形象刻画得很清楚了。然而传道人的岗位是耶稣基督在十字架上打开了救恩之门之后的事。在这个新约时代,信徒有圣灵住在我们心里帮助我们改变更新,但在旧约时代的先知,他们的任务虽然与现在的传道人相似,就是需要将神的话忠心地传给百姓(先知主要的任务是传神的话,不是行神迹或说预言),但他们的遭遇比传道人更辛苦,因为面对的往往是冥顽不灵的人心,向石头一样,对神的话不感冒。不只不听,听了逆耳的话还会老羞成怒要报复,迫害先知,所以旧约的先知往往被杀害。 阿摩司先知传...

可6:1-6 先知的待遇

引言:月是外国的圆? 1. 以西结在以色列人当中也不被尊重 2. 耶稣在自己家乡不被尊重 3. 心的问题         叛逆、不信与愚顽是一起的         只有忠心跟随耶稣,愿意圣灵改造的人才能改过 前几天与一些常常回国内传道的牧师和传道人有一个团契时间,我们分享了一些回国传道的经验,有一个这样说:“我们回去,很多教会都希望我们帮忙举办布道会,因为很多人一般时候是不愿意来教会,来了也不容易决志。但如果有从外国来的主持布道会,信的人一定多。”这使我有很多感受,中国人说的外国的月亮圆看来真的深入到生活不同的层面,其实我自己认识的国内的牧师传道人他们的水平一点不差,我想这样的现象是社会观念所影响。而我相信这种观念与我们的人生态度和自我评价有关系。简单的说,如果我们能够每样事都做好,实实在在的不马虎,或用大都会的话说是每样事都很专业,对自己的份内事都深度了解,那么我们就能从每样我们所做的每样事里面享受工作的乐趣和成就感,这样的人生态度也使我们有较高的自我评价,使我们不需要依赖金钱、权力或社会地位来抬高自己。而如果这样的人生态度能成为社会的主流,是文化的一部分,那么社会里到处都能看到workmanship(慢工细货),这样我们就不用口不对心,一方面说自己的历史是怎样怎样的优越,另一方面心里还是认为月是外国的圆了。但话得说回来,单单做事认真是不是就能使我们有正确的人生态度?圣经不这样说,正确的人生态度必须包含了一个必须的态度:敬畏神,就是以神为神,相信和顺服他,这就足够能使我们有不一样的人生。我们每周念的使徒信经第一句“我信上帝,全能的父,创造天地的主”的言外之意,就是提醒我们敬畏神,因为神既然是创造者,全能者,又是我们天上的父,我们就应该相信他和顺服他,衷心地尊他为天上地下的大君王。 有关敬畏神为举一个旧约的反面例子。当先知耶利米看到南国犹大的以色列人怎样表面敬拜神,但心里是一点不尊重神的诫命的时候,他说:“人心比万物都诡诈,坏到极处,谁能识透呢?(耶17:9)”诡诈即貌似真诚,实是故意让你搞错,是用事实使人理解错误,这比欺骗立心更坏。耶利米当时候的以色列领袖表面看来都很虔诚,献祭和到圣殿敬拜等要求...