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启5:7-14 敬拜万主之主

导言:以后在新天新地里我们常常做什么的?是的,是敬拜 而那时的敬拜,是否又与我们现在的敬拜相似? 1. 敬拜的场景:天上地下的团契 宝座上的和羔羊 二十四长老和众多的天使 天上地下所有的活物 众口一声的新诗 千千万万从万国召聚的信徒 2.敬拜的对象:羔羊和宝座上的 圣灵是当我们敬拜三一神时同受敬拜 3.敬拜羔羊之义 被杀的羔羊:十字架是神救赎我们的地方 神乐意让羔羊成为万主之主 (腓2:7-11) 4.我们的敬拜 是一个基督联合的团契的敬拜 是来到神的面前,与神相交的敬拜 以神的话来造就的敬拜 以新天地的敬拜为终极理想的敬拜 我们基督徒是常常盼望新天新地的来临。按照圣经所说,到那日,世上充满了公义和慈爱,再没有罪恶的捆绑,也再没有哀哭流泪,神的光长照着新天新地。有人就问,一天到晚干什么事情?什么是在新天新地里常常要做的事?今天的经文就记载了当时候常常要做的事,也是非常重要的事,是什么?是的,是敬拜神。我希望我们每个人都享受敬拜神的时刻。我们七天里只有一天回教会崇拜,如果改成每天都有可以吗?如果我们都享受敬拜,那么每天都有只会使你感觉高兴而不是感觉是个负担。如果我们注意到,来到神的面前是让我们里面更新,使我们灵里面得到充实,使我们更认识我们的神,使神的爱更加充满我们,那么敬拜就不单单是单向的服事神,而同时也是我们自己有所得着的时刻,是双向的。敬拜既是服事神,也是我们得益。所以弟兄姐妹们,不要受魔鬼的引诱,而忘记每周来到神的面前了。再从另外一个角度来说,看看我们的崇拜程序,敬拜是多么美妙的一个相交时刻,与神相聚,也是双向的。来到他面前,赞美他,感谢他来事奉他,又向他祷告,交托我们的需要,而同时又通过圣经,能够听到他对我们说话,以坚固我们的信心,塑造我们的属灵生命。而这一切的福份,都是因为耶稣基督十字架上的恩典的缘故。今天就让我们看看圣经里一个非常重要的,有关敬拜的经文吧! 我们先仔细看看这个天上地下都参与了的敬拜。这是一个宏伟的大场面,比电影里所有的场面都要大。它包括了天上地下所有的,天上,有四活物,二十四个长老,还有千千万万的天使。地上的包括了所有的被造之物,就是一切被耶稣基督救赎了,进入新天新地的信徒,还有是重造的新天新地之后的一切生物。这个崇拜不是只有几十人,或者...

路24:1-12;徒10:39-43 主复活了

引言:喜乐的复活节,但是否每个人都相信主已经复活了? 1.不要在死人中找活人 (5b-6a) 妇女们首先发现 (1-3; 10) 天使的宣告 (4-5a) 2.早已预言的复活 (6b-7) 但使徒和其他人不相信(11) 彼得也不相信(12) 3.但耶稣用显现证明了(徒10:40-41) 人的见证与科学观点的矛盾? 4.我们要传赦罪的福音(徒10:42-43) 不怕受审判了 永生的盼望 总结:荣耀的复活,天使先宣告了,耶稣用显现证明了,然后门徒作见证了,也是我们所盼望的。『死啊,你的毒钩在那里?』(林前15:55) 复活节快乐!在华人当中,好像没有多少人在这个节日里和其他人这样的打招呼。我们的主任牧师就很喜欢这样跟你打招呼,不单打招呼,复活节的清晨,他是特别的容光焕发,笑容满面。去年的复活节他跟我说:『今天太高兴了,主复活了。』为什么这样高兴?因为圣经说,基督的复活就像园林里初熟的果子,看到了第一批的果子熟了,择下来了,其他的果子还会远吗?我们是跟随着耶稣基督的其他果子。他先复活了,我们的复活还会远吗?不管是在我们还在这个世上的时候耶稣再来,或者是我们睡了,耶稣来的时候将我们叫醒了,结果都是一样,复活还会远吗?一个永远的生命、活在新天新地的生命不是就在眼前吗?这是为什么我们应当高兴的原因。但我们内中,甚至是已经信主的,是不是有人还是在怀疑耶稣是否真的复活了?如果你怀疑的话,那么你是很难体会为什么信的人是那么高兴的。让我们今天仔细的看看圣经是怎样的说到耶稣的复活,以使我们的信心坚固,而同时可以和弟兄姐妹们一起高高兴兴的庆祝复活节。 《5-6, …已经复活了》。 这段圣经先介绍了三样奇怪的事。让我们先看看事情的细节。圣经说七日的头一日,就是星期天,是耶稣被钉十字架又埋葬之后的第三天,那些爱耶稣的妇女一大清早就来到耶稣的坟墓前。耶稣在星期五的下午被钉死,因为犹太人算一天是从天黑开启的,所以耶稣死后没有多少时间就是星期六了,这个星期六既是安息日,又是逾越节,是不能埋葬死人的,所以门徒只能草草的将耶稣安葬了,并没有按照犹太人的规矩,为耶稣的身体涂上香料。一个曾经受到百姓拥戴,又是名声远播的犹太人教师,很多人也认为他就是神所派来的基督的,他的身体是这样草草的了事,安葬的过程还没有完备。但这些妇女本着女性细软的情感,并没有忘...