约15:1-17 我是葡萄树

                                                        我是葡萄树     约15:1-17

引言：Eastwood 商业街的葡萄树

1.      比喻说明了耶稣与我们的关系

                  常在他的里面，他也常在我们里面

                       我中有你，你中有我

                          “人若不常在我里面，就像枝子丢在外面枯干，人拾起来扔在火里烧了。（6）”

                 属灵生命不好就是与耶稣的关系不好

                 结果子即生命的见证

                      “你们多结果子，我父就因此得荣耀，（显出）你们也就是我的门徒了。（8）”

2.      彼此相爱，就是父爱子，和子爱我们一样

     “我爱你们，正如父爱我一样，你们要常在我的爱里。（9）”

                  “你们要彼此相爱，像我爱你们一样，这就是我的命令。（10）”

 

在我们这个区的商业街里有一块露天的地方，上面盖了一个大棚，而缘着这个棚种植了十多颗葡萄树，从春天到秋天，它们的叶子长得满满的盖住了整个大棚，于是棚的下面是阴凉的休息地方。我很喜欢那个地方，冬天夏天都很好，自然天成，要感谢想出这主意的人。而今天我们刚巧讲到耶稣的第七个“我是”（我是好牧人、我是生命的粮、我是道路真理生命等等），就是“我是葡萄树”，希望这个日常生活的地方，能够帮助我们记得耶稣这个比喻。让我们先一起读一下今天的金句好不好？“我是葡萄树，你们是枝子，常在我里面的，我也常在他里面，因为离了我，你们就不能作什么。”

         这个比喻清楚描写了我们与耶稣亲密的关系，如果这个关系断了，没有了，那么我们的生命不能结果子，也很快会枯干死掉。在15章2-8几节圣经里，耶稣不断的劝告我们要常在他的里面，不然我们就不能蒙福结果子，生命也有危险。所以我们必须搞清楚，怎样才算是在耶稣基督里面，和结果子是什么意思。

         有关在基督里，我们以前讲道也讲过，但约翰福音这里和以前讲的有一些分别。以前讲的在基督里是一种身份，是天国的子民。前天晚上的家庭团契查考歌罗西书，里面的在基督里意思是接受了正确的信仰，但今天的在耶稣基督里，是与耶稣有亲密的个人关系，就是你认识我，我认识你的这种个人关系。让我解释一下什么是个人关系，因为个人关系在信仰里是很重要的，我们传福音时就常常人与耶稣有个人的关系。我跟主席Peter是彼此认识的，这不单我知道有Peter这个人，知道他有多高，年纪有多大，在那里住和在那里上班这些具体的事实，我说我认识Peter因为我们是朋友（弟兄姐妹）关系。我们常常说朋友之间有感情，但单单用感情来概括朋友之间的关系远远不够，这是现代社会对生命的理解不足够引起的。朋友关系不单存在感情，真正朋友的关系是生命的联系，因为朋友之间的互动，比如说相聚一起时彼此的交流（查经一个很好的交流机会），思想彼此影响，欢乐时一起开心，困难时彼此分担，于是对方的思想和感情，他的性格和人生知识，他的气质等，应该说他整个人，都在影响着我的生命，而且模塑着我的生命，我的意思是说，我的这个我，下长期不断的变动当中，加入了这位朋友的因素在影响着我。所以我们中国古人说“近朱者赤，近墨者黑”，还有“我中有你，你中有我”就是我刚才所解释的意思。这是个体与个体的关系所带来生命上的彼此影响。所以今天高贵神圣的耶稣劝勉我们保持在他里面，就是保持与他亲密的个人关系，是很重要的事，这还是生与死的问题，因为不与耶稣有亲密关系的，生命就会枯干，就会被扔在火里面烧掉了（6）。因为当我们保持每时每刻与耶稣接触，那么他的圣洁和高贵，他的完美，都在模塑着我们的生命。有了这种亲密的接触就是在耶稣基督里面，也就是与耶稣有团契（聚在一起），让他的说话，他生活的榜样来塑造我们（这是有圣经和圣灵在帮助），我们也向他说话（祷告），这样与耶稣有生命的交流，他就会改变和更新我们。但当然是他改变我们，我们微小的人却不会改变神。弟兄姐妹们，我们与耶稣的关系是那么亲密的吗？还是对我们来说耶稣只是在天上的神，和我的现实生活无关？在教会里常常听到有人说他的属灵生命不好，灵性低落，事奉和生活没有力量。但所谓属灵生命不好，最基本的原因还是与耶稣的关系不好。与耶稣的关系不好，就百病丛生。如果耶稣不是我生命的主的话，自高自大就出来了；没有以耶稣作榜样，我就留恋着世界了；如果只是个挂名的信徒，那么在他生命中，耶稣也许连个影子都没有。所以弟兄姐妹，今天的金句很好，耶稣说常在我里面的，我也常在他里面，因为离开了我，你们就不能作什么；而不能作什么，意思是没有属灵生命的活力了。

        这样说来比喻里说的结果子，意思就清楚了。没有耶稣的关系，也就活不出像耶稣的生命，这就是没有果子了。如果有人解释说没有果子是带不到人信耶稣，这也可以，但我想主耶稣循循的劝诫还是有关我们自己的生命。看看第八节：“你们多结果子，我父就因此得荣耀，（显出，让其他人看见）你们也就是我的门徒了。”

        另一方面，如果我们常与耶稣有亲密的团契，那么我们就是在他的爱中，圣灵也会将爱心赐给我们。这样有了耶稣就有爱心。我们常常说这个弟兄（姊妹）的脾气不好很难相处，就不想去爱他了；那个弟兄（姊妹）得罪了我我没有办法爱他；这等等情况，这不能单怪对方，这也是我们的爱心不够。但是爱心是逼不出来的，我们有时候就是放不下我的这块面皮，或者自己的自尊心太大，或者里面的情绪放不下来，不肯饶恕和接纳对方。我们只有求圣灵帮助，当他将神的爱浇灌到我们的心里时，我们才能够有足够的决心和动力。而有了耶稣就有圣灵的帮助，而且不单圣灵的帮助，今天的经文还说我们也在父神的爱中，这是9节所包含的意思：“我爱你们，正如父爱我一样，你们要常在我的爱里”。噢这是一幅怎样奇妙的图画，通过与耶稣亲密的关系，我们参与在三一真神完美的爱中，因为圣父爱着圣子和圣灵，他们彼此相爱，而当我们与耶稣有亲密的关系，于是我们在耶稣的爱里，也就是在父神的爱里。（也应该说在三位一体神彼此的爱中）现在我们可以多一点明白三位一体的道理了，神自己必须是众数才能有爱的存在，当我们说神是爱，则神就是众数的，因为人类没有存在之前神已经存在了，而没有对象就没有爱，所以我们知道神的众数的。爱的本质不是一种自己的感受，爱是思念对方，成全对方，为对方付出（林前13），而没有对象就没有爱了。

        弟兄姐妹最后我们必须清楚知道，怎样才能够常在主耶稣里面。耶稣将条件说得非常明白，看看10节。“你们若遵守我的命令，就常在我的爱里，正如我遵守了我父的命令，常在他的爱里。”。清楚没有？遵守耶稣的命令，才能够才在主里面。而耶稣的命令直接简单，很容易掌握，他不给我们600多条生活规矩，他只给一条，看看12节。“ 你们要彼此相爱，像我爱你们一样，这就是我的命令。”所以我们应该彼此相爱，这是模仿三一真神的榜样，因为他们彼此相爱。圣父怎样爱圣子，圣子耶稣就怎样爱我们，我们要从这个神圣的关系中学习，这就是命令。所以我们弟兄姐妹彼此相爱不是为了成全我们伟大的人格，我们是在学习神和顺服神。噢，我们能够明白爱是这样神圣的吗？当我们在唱诗赞美的时候，在祷告感谢神的爱的时候，在日常生活中帮助弟兄姐妹的时候，在救济社会上贫穷的人的时候，在爱教会里彼此服事和服事神的时候，我们有没有明白，我们是在模仿三一神的爱？而特别我们彼此相爱，不单在模仿神的爱，也使我们与三一真神，有永恒的、亲密的连结？