约14:6-27 道路真理生命

弟兄姐妹今天的金句真好，简单、深刻、而且重要。我们来一起读一下可以吗？“我就是道路、真理、生命，若不借着我，没有人能够到父那里去。”在约翰福音里面耶稣说了7个“我是”，我是生命的粮，我是牧羊人，我是葡萄树等相信大家都比较熟识，而今天这个“我是”，我认为它包含了很好的人生哲学在里面。好多人听到哲学的这个名词就头痛，因为那些哲学家一般都是怪人，性格孤独，生活习惯怪异，最难的是不知道他们在说什么。但我说的人生哲学其实很简单，就是有关人生的几个基本问题：我从哪里来，我在这里做什么，我往哪里去？人生如果要有意义，那么必须对这三个问题有答案。而如果有不同的答案，就会塑造不同的世界观和生活方式！而如果搞不清楚这三个问题，那么人生很容易失去了意义。很可惜，现在国内国外绝大部分的人都过着没有意义的生活，绝大部分原因是因为刚才的三个问题没有答案，结果就是不懂过生活和不懂善用拥有的钱财。那么，请你告诉我，基督徒对这三个问题有答案没有？第一、神造我们的，生命是神所给的。第二、我们跟随耶稣，按照神的旨意过爱神荣耀神的生活。第三、最后我们往神那里去，有永恒的生命。那么现在看看，今天的金句，是否帮助说明了基督徒这三个答案？第一个没有清楚的说，因为不需要再说了，当时候没有几个人不接受生命是神给的，不像现代社会说我们是猴子变的，但又绝对没有一个人喜欢过动物一般的生活。如果人的生命不来自神，那么生命也就没有意义了，这一点今天我不讲太多了。而有关第二个和第三个答案是非常清楚的：跟着耶稣走就是正确的道路，就是人生真理，就是永远的生命，一直走到父神那里，对不对？但愿我们都懂这三个问题的答案，就不会受社会潮流的冲击，而忠心的跟着我们的大牧者走这条天路。现在的物质潮流是消费的，情欲的，越来越没有道德人格的，可以说是越来越像动物的，是典型的没有意义的人生。

    但我也必须再解释今天的金句，里面不单提供了人生的答案，耶稣还告诉我们其他非常重要的信息，其中一个，是有关神的吸引力。我们先看看腓力的心声。8节里耶稣的门徒腓力说出了很多信徒的心声，他说：“求主将父（神）显给我们看，我们就知足（满足）了。”原来6节的答案包含了一个基督徒人生的渴望，就是去到神那里见到神的面。这是不是也是我们的渴望。见到神有什么特别？也许有人想飞跃太空，了解宇宙的奇妙，也有人研究原子和核子，想深度知道里面的结构。也有人是踏踏实实的想多知道生活和社会的知识。不管什么方面的知识领域，我们都知道学海无涯，宇宙真的是奇妙而且复杂。但圣经说，这一切都是神创造的！神里面有无穷的知识和智慧，他大有能力，他是神秘而神圣，他是永恒存在，他是深不可测。诗77:19,“你的道在海中，你的路在大水中，你的脚踪无人知道。”然而我们的神却聆听我们每一个人微小祷告的声音，关心和保护着每一个他爱的人。他爱我们，甚至将他的独生儿子赐给我们，让他为我们的罪挂在十字架上。弟兄姐妹，我们渴望亲近这位神吗？各4:8对信耶稣的人说,“你們親近神，神就必親近你們。”但愿腓力的心声也是每个基督徒的心声，愿意与神亲近。

    但弟兄姐妹们亲近神不需要等到将来，现在已经可以了。当耶稣说去到父那里的时候，也许腓力会想到将来天堂见到神的日子，但耶稣将他拉回到现在，告诉腓力说现在已经可以见到神。对腓力来说，其实他天天都见到神。耶稣说：“人看见了我，就是看见了父（神），你怎么说‘将父显给我们看’呢？ 我在父里面，父在我里面，你不信吗？（9-10）”看到耶稣就是看到了天父，但腓力不明白。虽然腓力跟随了耶稣三年了，每天看着耶稣的一言一行，但就是看不出来。也许是因为耶稣没有什么颜值，比不上现在好多的明星。也许是耶稣没有彰显他天上的荣耀，他只在世上踏踏实实的生活。也许腓力只注意到耶稣生活的一面，只看到耶稣照顾人的需要，和教导人的热心，但没有注意到耶稣不寻常的一面，因为耶稣每做一样事，都在彰显着神的荣耀。可惜门徒都像腓力一样视力模糊了，必须等到圣灵降临以后，才回过头来明白到真相。

    是的，经历着耶稣的同在，就是经历着父神的同在。但愿我们每天都经历着耶稣的同在。在我们家的客厅里挂着一个牌子上面写着“基督是我家之主”。在教会里我们说基督是教会的头。圣诗里面说耶稣是我最知心的朋友。每天读经时候都能够读到基督的形象。所以我们要记得，跟随耶稣，就像当天的门徒一样，每天每时每刻的跟随耶稣，我们就不会迷失爱世界，不会受魔鬼的诱惑顺从情欲，不会不饶恕弟兄姐妹。而当我们越亲自耶稣，就越知道超越和伟大的神，因为这是天父定的旨意，要我们通过耶稣来到他的面前。

    到这里我们必须解释一下圣父、圣子、圣灵的差别。也许有些弟兄姐妹会这样想，三位一体的神圣父、圣子、圣灵既然是一个神，那么圣父不就等于圣子？这样父、子、灵就不需要分得清楚。如果真的这样，耶稣也不用在这里讨论父和他的分别，干脆说“我是神”就算了，而也不用等一下再介绍圣灵。所以圣经里父、子、灵是分得很清楚的，请大家记住这个真理，父就是父，子就是子，灵就是灵，他们不相等，否则我们很容易受到异端的蒙蔽。今天的经文就是个好例子。看看16节，“我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师（圣灵），叫他永远与你们同在。”这句圣经里耶稣是在说他离开世界之后，由圣灵取代了圣子与我们同在，但这是父神的旨意。清楚了吗？圣父圣子圣灵不是一个神的三个化身，他们是实实在在的三个，但他们是完美和谐的永远在一起，他们是一个神，因为没有不同的心思，不会争吵一个说往东另一个说往西。

    既然是圣灵与我们同在，那么为什么我们常常说耶稣与我们同在？首先刚才的经文说圣灵与我们永远同在，这个意思是不管我们怎样的情况，是生活在顺境中，在逆境中，在危难中，在健康的时候，或将要渡过死亡之海进入阴间，或者将来复活可以与耶稣进入新天新地，不管什么时候，圣灵都与我们同在。噢！弟兄姐妹这是一个莫大的恩典，神的灵与永远在一起。所以耶稣与我们同在，是通过圣灵与我们同在。但圣经的教导，叫我们将注意力放在耶稣身上而不是圣灵。有一些教会只教导圣灵而不说耶稣，那是不合圣经了。有人说圣灵是三位一体中谦卑的一个，因为他希望我们的注意力不放在他身上，而放在天父和耶稣身上。所以希望我们能够明白三位一体神的心意，就是顺从圣灵的感动，而跟随耶稣，以讨父神的喜悦。我再说：顺从圣灵的感动，去跟随耶稣，以讨父神的喜悦，阿们！