约12 荣耀的君王
荣耀君王 约12:12-18,23-33
引言：君王的荣耀
1.
耶稣荣耀地进入耶路撒冷
和撒那 = 神的拯救
死人复活的事让耶稣更有名声
但耶稣的荣耀却来自死亡
2.
福音，就是耶稣君王死和复活的消息
总结：马利亚用头发察主的脚
说到君王的荣耀，我想最好的例子是在1949年中共建国大典（请先放开政治的立场），当天安门上的领导喊说：“中国人民站起来了！”的时候，台上面的人好像带上了皇帝的光环，发出耀眼的荣耀。但请明白我的观点，我说的是君王的荣耀，并没有说领导是君王，因为不管怎样，这些领袖为中国人洗脱了一百多年的羞辱，这是百姓所献出的荣耀。弟兄姐妹们我举这个例子，不是要谈政治，而是让我们注意一件事，我们很明白地上人的荣耀，但对耶稣君王的荣耀，却大多数没有注意。我说过了，在好多基督徒的心里面，耶稣比不比上成功的商人（总裁）或政治家。耶稣在我们的心中是太矮小了，他可以是个大好人什么都可以包容；认识深一点的知道耶稣能为我们解决困难，再深一点的知道他能带领我们的人生路，但我们有没有注意到耶稣头上有个荣耀的光环？这位耶稣他掌管宇宙，得胜魔鬼和死亡，指挥着我们的教会，是荣耀的万王之王神的儿子。然而让我先告诉大家，耶稣的荣耀却是和他的死亡分不开。
圣经记载今天在耶路撒冷城门口开了一个大party，有人在唱歌手舞足蹈，有人拿着棕榈树枝放在地方，又在路边边摇边喊，更有人将自己的衣服脱下来铺在地上。这个party是为了迎接他们的君王进城。但这位君王非常谦卑，骑的是一头驴子，带的随从是一般的农民，身上没有一件名牌的衣服，这个人就是耶稣。在这个热闹的party里，他们一起唱着说：“和散那！奉主名来的以色列王是应当称颂的！（13）”啊多么兴奋又热闹的场面。原来这句话来自诗篇118:25-26，“耶和华啊，求你拯救！耶和华啊，求你使我们亨通! 奉耶和华名来的是应当称颂的！”这一节圣经好多时候用在敬拜当中，用来祈求神差派拯救者来拯救以色列。耶稣这可威风了，可以说是众望所归，很像刚才说的中国建国大典，百姓自发的歌颂和举行最高的欢迎仪式，因为百姓知道了耶稣是神差来的，于是衣服装备都是一般的耶稣，却是以君王的身份荣耀的进入京城耶路撒冷。
为什么百姓那么肯定，那么欢迎耶稣？还记得上次我们讲过了拉撒路复活吗？一个死了四天的人耶稣还可以使他复活，而拉撒路住的地方距离耶路撒冷只有几公里，这个死人复活的事情肯定让整个京城的人都震惊了。而且耶稣也已经传道了三年的时间，百姓慢慢都接受了耶稣就是神派来的拯救者（就是基督）。而按照旧约圣经的预言，基督还不单单来医治一个两个人，他来是复兴以色列国。他一定能够将罗马人赶走，帮助以色列再次建立一个荣耀的国家，好像以前大卫王朝的以色列一样。我们中国人受了一百多年的委屈和羞辱才翻身过来，而以色列人还受了几百年的委屈，所以现在都将希望寄托在耶稣身上，于是合成的人都high起来，出来迎接他们的君王。
但他们搞错了，并不是认错人，耶稣真的是神派来的基督，但耶稣来的目的并不是要复兴以色列人的国家，耶稣要做的事单单以色列更远大，耶稣要建立一个古今中外超越历史的神的国度。而耶稣将这个国度带进来时，他同时显示了两个荣耀。第一个时死亡的荣耀。我们信耶稣的人都知道了，这位君王来到耶路撒冷是先来找死，最终的目的就是要死在十字架上。这一点百姓不明白，连他的门徒当时候也不明白。于是耶稣告诉门徒说：“人子得荣耀的时候到了。我实实在在地告诉你们：一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。（23-24）”耶稣这句话对信徒是很好的教训，我们应该舍己有牺牲精神，但耶稣也在说自己，因为耶稣牺牲了自己去拯救世上的罪人。这就是耶稣的荣耀，因为牺牲而荣耀。弟兄姐妹我们对牺牲的荣耀理解有多少？也许我们在正规教育里也学过牺牲为人民是伟大的，但现实生活中我们所做的却是另外一回事。如果牺牲是为了得到更大的利益有好多人可以做得到，身体、人格都可以牺牲，但都是为了换取自己的利益，不是为其他人。这样的风气反映了我们的价值观出了很大的问题，就是物质和权力是荣耀，人是自我中心和自私自利。于是人生贬低为不过是一场消费的过程，赚钱消费完了人也就消灭在虚空之中。但我还不是说耶稣完成了人类崇高的价值，这不是耶稣的荣耀。耶稣的荣耀来自神的爱彰显了。“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切相信的，不致灭亡，反得永生。（3:16）”神是将耶稣赐给我们，因为神怜悯和爱人，当人类还在自寻死路，在魔鬼的诱惑中滑上死亡线的时候，耶稣牺牲自己来拯救我们。所以十字架上的荣耀，是神的公义和慈爱的荣耀。牺牲是神的爱的荣耀，耶稣的死也是神公义的荣耀，因为罪必须受惩罚，耶稣的死就是公义得到满足。
第二个荣耀是天国的荣耀。31-33节说：“现在这世界受审判，这世界的王要被赶出去。我若从地上被举起来，就要吸引万人来归我。”好一句“我若从地上被举起来，就要吸引万人来归我”,因为耶稣被高举在十字架上而死，而因此吸引万人归向他。这是多么真实的历史，两千年以来千千万万的人归向耶稣，这三十多年以来接近一个亿的中国人归向耶稣，成为天国的子民，这就是天国的荣耀，而这荣耀也在十字架上可以看到了。而且归向耶稣的人有共同的盼望，就是将来的荣耀，就是复活过来，在荣耀的国度了享受永生。
所以就让我们传讲耶稣基督的死和复活吧!
传讲他的死和复活就是传讲耶稣的荣耀，是神爱的荣耀，也就是天国的荣耀。如果我们仔细从圣经里研究使徒们传的福音信息，就会发现，他们都集中在讲耶稣的死和复活，其他的都是次要的。今天周刊我节录了司布真讲复活的讲道，诚意邀请大家回家好好阅读。
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