约2:12-25 洁净圣殿

                                                                    洁净圣殿       约2:12-25

引言：怎样是跟随耶稣？

1.      看见神迹

  经历与看

  神迹与sign

2.      心里焦急，如同火烧

  腐败与corruption

  耶稣显示了天父的心肠

3.      真实的信心

     门徒和非门徒的信心

         接受耶稣的能够明白

         或者只有肤浅的信心

我们信耶稣有一段时间了，有一两年的，也有老信徒了。那么我们能够用一句话回答下面的问题吗 – 怎样才算跟随耶稣？我想中文最能够翻译出原文的感觉，跟随耶稣就是又跟又随的跟着耶稣，随，就是他怎样做我们就怎样做，跟，就是他要走到哪里我们也走到哪里。而且这是一生的要求，因为信耶稣是接受了在基督里面的新约，就是与神有约。这好像结婚，两个人订立的契约，是一生相守的。在新约里，耶稣拯救了我们，我们也愿意一生的跟随他。弟兄姐妹愿意不愿意？非常好！另外上次我们也说过，跟随耶稣表示了常常和他一起。教会里常用的名词团契，就是在一起的意思。我们以后有机会详细的解释团契。

        约翰福音里面介绍了不少耶稣的神迹，目的是帮助跟随耶稣的门徒，坚固他们的信心。有关神迹，好多人就想到可能是比较伟大的场面，好像以色列人过红海，和在旷野的路上有云的柱子和火的柱子等，但神迹往往就在生活中；癌症病人自动好了，坏人能够脱离他根深蒂固的坏习惯信了耶稣，教会外出旅游时天气转为晴天等等，都是基督徒常经历到的，外面去年的圣诞节不是这样子吗？天气预告是下雨的，但后来天气好的不得了。而耶稣行的的第一件神迹也是在生活中，他在结婚的宴会中将水变为酒。所以我们经历到（看到，约翰用看这个字，因为神迹的原文是路标sign）了神迹，要明白这是神的作为，要归荣耀给神，这样就能够坚固我们的信心。但我们必须明白原文神迹sign所说的事情，不一定是超自然的，就像今天的洁净圣殿，也是个sign，但不是超自然的。只要某件事情是能够吸引我们的注意力，让我们注意到耶稣然后相信他的，这些事情就是sign。今天我们看到了耶稣洁净圣殿，将在圣殿里面做买卖的摊档全部弄掉，将做买卖的人赶走。15节，“ 耶稣就拿绳子做成鞭子，把牛羊都赶出殿去，倒出兑换银钱之人的银钱，推翻他们的桌子， 又对卖鸽子的说：“把这些东西拿去，不要将我父的殿当做买卖的地方！”

    为什么圣殿里面有做买卖的？原来当时候的圣殿是个非常庞大的建筑物，圣殿的中心是至圣所，传统是摆设神约柜的地方，约柜就是神的王座，代表神的临在和神的王权。然后外面是圣所，是犹太男人和祭司敬拜神的地方。圣所与至圣所之间有一块大幔子隔开，代表了有罪的人不能与神交流。然后再外面是妇女敬拜的地方。这三个地方外邦人是不可以进入的。外邦人只能停留在这个中心建筑物外围，就是包围圣殿的所罗门柱廊和中心建筑物之间的大空地（这是耶稣时代的圣殿结构）。那些做买卖的人就在这一块空地上做生意。做什么生意？原来当时候犹太人已经分散到世界各地，但好多犹太人还是从老远回来圣殿敬拜，因为不方便带动物来献祭，带的钱也是罗马帝国通用的钱而不是犹太人的钱，不能用来奉献（外邦人的东西都是不干净的），所以兑换的生意和卖牛羊鸽子等生意是很有兴旺的。那么谁可以在圣殿里面卖东西？这就是大祭司的财路了。但问题来了，在这块空地上作这样的生意对不对？表面好像可以，方便敬拜的人，我们中国人的庙宇旁边不是好多卖烧香用品的摊档吗？但这些生意有影响敬拜没有？绝对有，站在空地上敬拜的外邦人肯定受影响。但这还不单是牺牲了外邦人的敬拜者，这还是旧约的律法不容许的，因为如果说罗马帝国的钱是是不干净的，那么里面做生意的都给沾污了，而圣殿里面所有的犹太人非犹太人都沾污了。弟兄姐妹英语里有一个字叫corruption，形容圣殿这里的情况最清楚不过。中文的翻是贪污或腐败，但中文的定义没有英语那么严谨。圣殿里面的情况就是corruption，是大祭司和宗教领袖是为了私人的利益，而将神的律法打了折扣（不是不做，但不做100%），不做100%算不算做了？做80%不可以吗？只要是想将神的命令打折扣的，这是没有敬畏神的心了，那么我们说可以吗？将神的话打折扣，就等于没有遵守了。

    圣经在这里引用了诗篇69:8来说明耶稣的心情：“心里焦急，如同火烧。”诗篇 在描写一个既正直又虔诚的人受到攻击，原因就在这句话，因为他为神的殿焦急，但他的想法受到社会所排挤和打压。为什么？因为他看到了其他人的腐败，但说出来了遭遇报复。耶稣在圣殿里的心情也正正这样，面对宗教领袖的腐败，和百姓对这件事有盲点，(百姓对在圣殿里面做生意不反感，就是盲点，而都来自人的罪性)， 耶稣心里焦急，如同火烧。我们有没有腐败的习惯？一般都是轻度的腐败，只是稍稍扭曲真理，稍稍打些折扣以得到利益。 我们太习惯这种文化了，只要大方向正确，小事就不需要计较太多。让我说这种态度只能用来接纳他人，而绝不能用来宽恕自己。不处理自己的腐败，是为魔鬼留了地步，也让我们的主担忧。魔鬼就会在我们打了折扣的地方诱惑我们继续错下去，让原来小小的一点，变成一个填不满的大洞，最后让我们对神的命令麻木了。今天圣殿里面的生意就是一个好例子。我们愿意耶稣也来洁净我们的心吗？因为我们的心，也就是圣灵的殿。有关教会方面，也让我分享一个见证。我年轻的时候是教会的执事，那个时候和一群年轻人意气风发，希望改革好多东西。但好心不等于一定办得好事。当时有一位长者，他向来很谦卑低调的，他在讲道的时候使用这一节的经文来讲，“我为我的殿心里焦急，如同火烧。”也很含蓄的分析了教会当前的危机。那个时候汗颜呀。感谢这位长者，他将耶稣爱慕神的话语的心，和爱教会的心，都解释得非常深入。希望我们教会不会犯同样的错，将真理打折扣，因为耶稣是我们的头，他会为我们焦急，而且他的心肠也同样是父神的心肠。在旧约里神曾经差遣先知们警告以色列人，不要腐败或扭曲，不要只有表面而没有内心。而在洁净圣殿时候，耶稣再一次彰显了父神的心意。

    耶稣继续的做了好多神迹，于是百姓当中有相信他的。但在这里圣经将相信的人分成了两类，一类是他的门徒。另一类是信心肤浅的人。耶稣的门徒的信心是怎样子的？现在耶稣说一段不能理解的话，他说他只用三天的时间就能够盖一座圣殿。眼前的圣殿是用了46年才盖成的，耶稣怎能三天就做好？是不是来一个铺天盖地的大神迹，从无变为有？门徒也不明白。但圣经说，当耶稣复活之后门徒才回过头来明白了，原来他说的圣殿不再是物理上的建筑物，而是说以信徒建立的群体（教会就是基督的身体，就是圣灵的殿），这个时候门徒都没能够明白耶稣的话。也就是说，他们对耶稣这段话怀疑了很久了！但门徒的信心就是这样子，有些事不理解，但有没有影响他们相信耶稣，也没有影响他们与主的关系！这就是真实的信心。我们也许也同样有一些所谓理性问题理解不了，好像为什么一个神又有圣父、圣子、圣灵？我只能说，我和大家一样不能完全理解，但作为主的门徒，不会因为搞不清楚这个神学问题而不相信耶稣或者圣经，并且圣经是这样启示，我就这样接受了。我们只接纳我们的能力有限，而安心等候神的时间。就算今生不明白，到了在天上的宴席的时候，也会能够全部明白。然而另一类的人是信心是肤浅的，他们看到了耶稣的光彩和能力就信了耶稣，但当信心受到打击，生活不如意，或者有理性的问题想不通，怀疑和拒绝神的心同时出来，就会离开信仰了。所以这里的圣经警告说：“ 耶稣却不将自己交托他们（不将他们当作自己人），因为他知道万人。（24）”门徒才算是自己人，那些信心肤浅的不算。我们的信心是哪一种信心？是受得起考验，不怕试探和冲击？还是肤浅摇摆的信心？要知道我们的主看透了我们每一个人。求主怜悯，让圣灵坚固这里每一个，阿们！