来13:1-17 更美的生命
更美的生命 来13:1-17
引言:如果明天末日,今天我该怎样生活?
不幻想能够知道耶稣什么时间来
1.
照常生活,踏踏实实的生活
做好今天的,就好像明天在天堂一样
2.
耶稣永远不变
“耶稣基督昨日、今日、一直到永远,是一样的。(8)”
3.
盼望将来之城
4.
不要恋慕金钱、享受,过圣洁的生活
“你们存心不可贪爱钱财,要以自己所有的为足;因为主曾说:“我总不撇下你,也不丢弃你。(5)”
5.
以颂赞和善行回应神的作为
今天我们要完结这个系列的讲道,就是末世的讲道了。比较细心的弟兄姐妹有可能发现了,我们没有讲末日的灾难,好像启示录里面的天使的七个灾、五个头十只角的怪兽、大淫妇等等。为什么不讲?让我告诉大家,因为启示录不好讲,目前流行的解释,里面太多差想的成分,搞不清楚是在解释圣经还是在说神怪故事。然而更重要的是,我们所讲的更值得我们学习,因为更能够直接帮助我们的生命。我年轻时候看了一点有关的书,其中有一本书说5个头十只角的怪兽是欧盟(EU,很有名的牧师写的),说欧盟出现之后耶稣就快来了。现在回头来看,觉得也不是完全没有道理(EU的理想是建立欧洲一个大同帝国,但里面要将传统的基督教价值观除掉,现在的同性婚姻、超性别等运动的思想指导都源自这里),但欧盟好像也没有对基督徒进行残忍的迫害。总的来说,我们不浪费讲坛上宝贵是时间去讲神怪故事和世界政治,弟兄姐妹有兴趣的自己去看,但我建议大家不要太认真,不要以为那些书籍等于圣经就好,因为里面的内容不单神怪,最大的问题还是在它们的一个假设上:耶稣差不多到了。我们必须要分清楚,差不多到了不等于圣经说的耶稣快来。差不多到了的意思,大概是过几年就来,或者大概在我这一生里会来。但耶稣明明的说,他来的时间谁都不知道,连他自己都不知道,只有父知道(由天父来决定的意思)。所以我们就不要差哪一天来了,全不准,全是浪费时间,而且如果我们太希望找到耶稣再来的日期,就浪费好多精力,因此影响了自己和教会的正常生活,是放下了正经的事不管而去管闲事。那么耶稣快来,具体是什么意思?我们可以这样简单的理解,就是耶稣明天就来了!我并不是说时间上耶稣真的明天就来,因为我们不知道哪一天。我说的是生活态度,就是说:既然耶稣明天来了,那么今天我应该怎样去生活?其实我们这一个系列的讲道,也可以说是用来回答这个简单的问题的。耶稣明天来了,今天我们该怎样去生活?
如果明天真的世界末日,那么今天应该怎样的尽量利用有限的时间?拼命赚钱还是拼命花钱?还是心里的欲望,好的坏的都尽量去满足?这些都不行!这都是没有信耶稣的人的最后愿望,因为他们不知道明天有审判。基督徒应该想清楚怎样面对主耶稣!就让我按照先这里的经文提出两点给大家。第一,照常生活。我们不恐慌,因为审判没有可怕的,主耶稣的宝血已经将赎回来,而且基督再来,是每个基督徒荣耀的一天。另外在这个世上,生命中每一刻都在享受神的恩典,这不管我们有钱没钱,背景怎样,年轻还是年长。我们就在神的保守中,安安静静的享受每一刻。第二,踏踏实实地的爱下去。基督徒以爱神爱人来生活,但完美不单今生用爱生活,在天堂(新天新地)也一样用爱生活。这点我说过了,天堂不是一个虚无缥缈的地方,只有精神状态,因为我们是身体复活啊,所以以后活着的我,就和现在的我一样,只是没有死亡。那么审判台之后,我们的爱心也保存下来,所以圣经在解释爱时说“爱是永不止息”,因为我们与神与人相爱到永远。啊这是多么奇妙的祝福,现在爱中的关系是怎样甜蜜,将来也一样。所以就让我们踏踏实实的以爱心做好每一件事吧!让每一件事都为了神而做,让我们彼此饶恕,彼此关心,天天都亲近神,因为这些事就是将来的日常生活,而且我们会做的更完美。如果你要我建议大家怎样等待基督再来,我就说这两点:照常生活,踏踏实实的生活;我们不需要差测耶稣什么时候到,不需要卖掉房产,不需要跑上高山祷告,不需要疯狂的行为去预备耶稣再来,做好今天的,就好像明天在天堂一样。
今天的圣经有好多更具体的劝勉,来帮助我们在警醒中等候基督再来。这里的提醒很细节而且很好,太有帮助了,但可惜没有时间讲完了,我建议回家好好的读一下。让我将它们组织一下,我跟大家分享四点。第一点圣经是仰望耶稣,因为他永不改变。8节,“耶稣基督昨日、今日、一直到永远,是一样的。”我建议这一节和12:2节一起读,“仰望为我们信心创始成终的耶稣。他因那摆在前面的喜乐,就轻看羞辱,忍受了十字架的苦难,便坐在神宝座的右边。”耶稣昨天、今天一直到永远不变是什么意思?他从头到尾带领我们,不会动摇啊!他先死在十字架上成就了救恩,昨天他又带领我们信他,进入了新的约里面,成为神的儿女,今天他通过圣灵与我们同在,一直带领我们到终点。在我们今生来生的过程中,他一直带领我们。生活上多少事冲击着我们的信心,魔鬼不断的诱惑,但在神右边的耶稣不会动摇,必然带领我们得胜。我们相信吗?心里面是否好多的困扰和软弱?到我们的主面前吧!他不会动摇,他必然得胜,他必能带领我们到终点。
我要分享的第二点是保持盼望,常常将眼光放在将来的天城,而不留恋世界。14节,“我们在这里本没有常存的城,乃是寻求那将来的城。”只有我们有信心,相信神的应许,我们才会真心的盼望将来的天家。而当我们真心盼望将来,才会轻看现在的世界。我小时候已经看过了天路历程这本书,里面描写一个基督徒怎样走天路,在路上遭遇很多的试探和攻击,但最后在主的帮助下去到天城。里面每一个人物都来自圣经,这些人物不是真人是虚疑的,好像伪善、诚实、懒惰等等,通过这些虚疑的人物,我们就能够明白一般基督徒的心路历程,我们是一边走向天家,而一边越来越成熟的。我建议回去读一下,在网上能找到。我也常为大家祷告,让圣灵坚固我们的信心,让里面清楚的明白,天家是神不变的应许。阿们!
第三点我要说的是过圣洁的生活。对我们中国人来说,过圣洁的生活最难的是离开倚靠钱财,而全心倚靠神。5节,“你们存心不可贪爱钱财,要以自己所有的为足;因为主曾说:“我总不撇下你,也不丢弃你。”钱财方面我们要知足,因为我们所拥有的都是神给的,他知道我们的需要,他供应给我们的一定足够,这一点耶稣在登山宝训里已经说得很清楚。他说麻雀不需要耕种也不收割,但神也能够养活它。百合花的美丽,比皇帝的冠冕更美丽。我们能明白这个道理吗?也许静下来想一想这个道理不难懂,但到了金钱的诱惑来了,道理就忘记了。最后的原因还是没有信心,有时候是缺乏信心的经历来支持信心。也有可能是不愿意听神的话,因为钱财太吸引了,抵不住诱惑。我不说太多了,为钱牺牲家庭生活的,身体健康的,教会聚会的,还有不将神的钱奉献给神的,我们太多的软弱了。求圣灵洁光照我们的心,但愿我们在那里不相信不顺服的,就在那里改正过来,因为贪财的心,在天家里是没有的。同样的,沉迷在享乐和情欲中的,也就会迷失在世界中
第四点是以颂赞和善行回应神的作为。15-16节,“我们应当靠着耶稣,常常以颂赞为祭献给神,这就是那承认主名之人嘴唇的果子。只是不可忘记行善和捐输的事,因为这样的祭是神所喜悦的。”这里说我们应当常常颂赞神,这是多么好的提醒。我们实在太忽略赞美神了,这里说赞美是向神献祭。神不需要牛羊的献祭,神喜欢我们的心,而从心里发出的赞美,就是最好的祭物。而且越赞美,我们就越能够明白神的伟大和奇妙。是不是这样子?赞美中,神得到荣耀,我们得到祝福。求主帮助我们,多赞美,从心里出来的赞美。同样的是行善,帮助社会上有需要的人,比焚烧动物的身体更好。在新约里我们不用动物献祭了,做好的献祭,是赞美和行善。
时间关系我就分享到这里了。就让我再说一次,好好的读这段劝勉的话,神的话是我们路上的明灯。阿们!
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