来11:1-32 更美的信心

                                                                     更美的信心       来11:1-12:3

引言：聚会是将来的影子

                  十字架的道路不落单，不孤独

1.      旷野路上的明星

    以诺的信心

         “耶和华啊，你已经鉴察我，认识我。我坐下，我起来，你都晓得，你从远处知道我的意念。我行路，我躺卧，你都细察，你也深知我一切所行的。（诗139:1-3）”

         “人非有信就不能得神的喜悦，因为到神面前来的人必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人。（6）”

    亚伯拉罕的流浪和等待

         “亚伯拉罕因着信，蒙召的时候就遵命出去，往将来要得为业的地方去；出去的时候，还不知往哪里去。他因着信，就在所应许之地作客，好像在异地居住帐篷，与那同蒙一个应许的以撒、雅各一样。（8-9）”

    “这些人都是存着信心死的，并没有得着所应许的，却从远处望见，且欢喜迎接，又承认自己在世上是客旅，是寄居的。（13）”

  基督徒不贪爱世界，而且欢欢喜喜的等待将来的荣耀

    “我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程，仰望为我们信心创始成终的耶稣。（12:1-2）”

 

2.      耶稣是我们最好的榜样

     不要自恋，而要在他面前谦卑

上周我们说到星期天的聚会，有将来在新天新地里聚会的影子。这是多么美丽的图画，我希望弟兄姐妹争取回来聚会，回来享受天家的平安。我们不应该将世界的烦恼带进来，不管是工作的压力、健康、家庭儿女问题、人与人之间的矛盾，都应该在这个时候全部放下来，而专心在神的面前享受属天的天伦之乐。好吗弟兄姐妹，现在就让我们一起跟旁边的弟兄姐妹说一声：“平安！”但愿我们每一个星期天的聚会，都沐浴在喜乐平安中。让我再提醒一次，我们这里聚会的经历，很能帮助我们走人生的道路，一直走到耶稣基督的审判台前。所以“不可停止聚会”的意思不是交给我们一个负担，而是提醒我们领受祝福，又可以帮助我们走天路。

        基督徒的人生路也可以叫十字架的道路，一方面是因为我们的新生命，是耶稣在十字架上换回来的，另一方面是因为耶稣的生命以十字架为人生目标，他每天好像背着十字架一步一步走向加略山一样，这样他的门徒也好像背上了十字架，一步一步的走人生路一样。怎样才算背上十字架？有些教会将这个道理说得太抽象了，不容易明白，其实道路很简单：不顺从世界而顺从神，就是背上十字架了。因为基督徒的一生是在学习拒绝世界而顺从神，而十字架能够提醒我们，旧的我，就是喜欢世界的我，已经参与了耶稣的死亡，已经死了，而现在活着的是新的我，是爱神属于神的我（加2:20)。就是因为这个死亡的道理，我们将基督徒的人生路叫做十字架的道路。所以但愿我们都死得透一点啦J 然而在十字架的路上我们不孤单，有弟兄姐妹彼此鼓励，最重要的是有耶稣作我们的大祭司，还有圣灵的更新和医治。这几点前面已经讲过了。今天我们再加一点，就是神为我们预备了好多信心的人物，作我们路上的提示，他们好像黑夜里明亮的星星一样，让那些在黑暗迷路的人，可以重新找到方向。所以每当我们信心软弱的时候，应该好好的思想他们的榜样，可以使我们黑暗的心田，得到属天的亮光。

         现在我们开始数一下天上的星星了。第一个是以诺。圣经说他与神同行300年。怎样才算与神同行？两个人能常常走在一起，证明彼此关系深啦，肯定你了解我，我了解你。与神同行也有这个意思，以诺与神有深度的关系。神当然非常了解以诺，神是神，他能够完全了解每一个人。我们人是不可以完全明白另一个人，我们连自己都不能完全明白自己，好像人有潜意识就证明了。但神能够完全明白我们。就像诗篇139篇说：“耶和华啊，你已经鉴察我，认识我。我坐下，我起来，你都晓得，你从远处知道我的意念。我行路，我躺卧，你都细察，你也深知我一切所行的。”现在以诺的一方面，他也很懂神的心意（但不能完全知道神，而是懂神的心意，明白神喜欢他做什么），而且敬畏神，愿意按照神的心意去走人生路。那么300年与神同行，也证明他不单懂神的心意，也非常喜爱和投入，300年都活在与神的亲密关系中，神爱他，他爱神。这就是我们信心的榜样，以诺的生命告诉我们，信心不单单是头脑认信，不单单敬畏神和遵行他的旨意，信心也是与神亲密的关系，在爱中享受着与神的连结。弟兄姐妹我们比以诺更有优势，现在我们有耶稣亲自作我们的主，他曾经来过世上受过人间的风霜，他能够体会我们的生命经历，他深度的明白我们，我们也可以通过圣经深度的了解他（了解耶稣也要好好的读圣经，不能单凭祷告听道等经验）。但愿我们都能够享受跟随耶稣那种亲密的关系，在没有到他的审判台之前，也与他走300年吧？让我们一起读6 节，“人非有信就不能得神的喜悦，因为到神面前来的人必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人。”

        我们跳过挪亚，去到亚伯拉罕。亚伯拉罕被称为信心之父，那么他的生平肯定有好多值得我们学习的地方，而这里的经文特别强调他是个流浪的人，等待着神的应许应验。8节，“亚伯拉罕因着信，蒙召的时候就遵命出去，往将来要得为业的地方去；出去的时候，还不知往哪里去。他因着信，就在所应许之地作客，好像在异地居住帐篷，与那同蒙一个应许的以撒、雅各一样。”亚伯拉罕听到神的呼召之后就移民去了，离开自己的家乡吾耳（现在的伊拉克里面），但移民到哪里？圣经说他出发的时候还不知道耶。这点和我们一般的做法差太远了，我们来到澳洲定居，多少人通过朋友和网络信息等，打听又比较各方面的信息，然后作周详的安排，才申请来澳洲。也许好多人定居在Eastwood都有很好的理由，比如说学校好和生活方便等等。但亚伯拉罕移民出发的时候还不知道去哪里！将家里的东西放在车上就走了，可以说一家人流浪去了。凭什么？凭相信神的话！既然是神的呼召，就肯定会落实的，就出发了。然后经文还说，他们来到了迦南地之后，看见这里不是荒地，而是挤满了人的地。那么他们一个小小的家庭，又怎样去拥有这块宽阔的土地？而且还有更困难的，就是他们还没有儿子，因为他太太不能生育。于是神所应许过的，他的后代成为一个大国家，而且会占有迦南地，这些应许看起来是非常渺茫，现实中不可能。但当头脑说是不可能的时候，圣经却说，亚伯拉罕相信神的应许，于是他继续流浪，继续等待；而他的子孙以撒，雅各，也同样的在等待。圣经到这里将我们和亚伯拉罕他们拉近了，他们的流浪，他们的等待，也是耶稣忠心门徒的经历。13节这样说，“这些人都是存着信心死的，并没有得着所应许的，却从远处望见，且欢喜迎接，又承认自己在世上是客旅，是寄居的。”从远处望见，就是盼望的意思，目的地是远远在前面但很久也不走得到。他们盼望着神应许的国度出现，有一天建立在自己走过住过的迦南地；我们也盼望着基督再来，进入荣耀的国度里。而且圣经也一样要求我们“欢喜迎接”，他们并没有真的到了目的地，但因为信得过神的应许，心里就高兴啦，欢欢喜喜的等待迎接神的应许落实。弟兄姐妹们，我深信亚伯拉罕他们和我们没有太多不同，他们肯定也有我们的软弱。他们流浪的时候可能也遭遇过迫害、讥笑和打击，而且也面临心里的怀疑：“等那么久了，神的话是否真的？”“是不是值得这样等？”“世界那么的吸引，我是不是应该放弃盼望，和其他迦南人一样快活快活一下？”等等的诱惑。但感谢神的怜悯，他既然帮助他们离开心灵的黑暗。我们也深信，我们的大能者也同样保守这里每一位，因为我们比他们更好，我们又随时的帮助，就是主耶稣。他呼召我们离开世界跟随他，他以身作则的带领着我们，他也为我们开路，帮助我们一步一步的往前走，一直到他的审判台前。当那些信心的伟人以他们的生命来提醒我们的时候，耶稣更是贴近我们，为我们创始成终。所以就让我们读一下今天的金句：“我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程，仰望为我们信心创始成终的耶稣。”

         我们今天只能介绍两个人物了，其他的看以后的机会。就让再重复提醒一次，天上众多的明星都比不上耶稣。这些信心人物能够让我们知道，在十字架的道路上我们不会孤单，有好多朋友提醒我们，但我们最后的倚靠是耶稣。在他里面我们被拣选了，他又带领我们往前走，一直走到他的审判台前。我曾经说过每个民族的历史里都有一些伟大的人物，能够塑造整个民族的性格，现在我就不再啰嗦了。我也顺便再劝年轻人不要自恋，总是感觉自己怎样的好，怎样的美（有一年的春晚就有三个女明星在唱“我很美”，卖了不少钱）。自我感觉很好，也就不感觉需要改善什么了。但这只是自我陶醉，绝对不是真相，我们每个人都有很多的弱点，很多的罪性。所以我们基督徒应该深度明白耶稣的一言一行（他怎样做，他说什么）。从耶稣的身上，我们就能清楚的明白自己的缺点和软弱。在耶稣面前，魔鬼不能麻醉我们的心，使我们自己骗自己。耶稣是我们最理想的榜样，学习他是父神的旨意。