诗90 永远的居所

                                                             永远的居所  诗90

我认识和馨的日子不长，但每次去探望她的时候都很有感触，因为梨木树是我叔父以前住的地方，当巴士爬上那些村屋旁边的斜路的时候，我很难不想起已经安息了的叔父。是的，人生就是这样短暂，今天的经文3节说：“你（神）使人归于尘土，说：“你们世人要归回。”人生中我们每一个人的归宿都一样，就是尘土的归尘土。圣经这里对人生还有更精彩的描写，就是“你（神）叫他们（人类）如水冲去，他们如睡一觉。早晨他们如生长的草，早晨发芽生长，晚上割下枯干。”然后第10节更直接的说：“我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁，但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦；转眼成空，我们便如飞而去。"在这一刻，我相信当中每一个人，都是深深地与诗篇里面的信息共鸣，人生是这样的变幻、无奈和短暂，於是我们常常觉得人生是虚无没有什么长远的价值。

    但这种消极的情绪是否显示了人生的真相？又是否在消极情绪中享受自恋自怜就够（中国的诗词太多这样的情绪）？圣经这里并不是这样消极。在短暂的人生里，12节说：“求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。”懂得数算人生的日子，就不是用鸵鸟政策，将自己的头埋在泥土中，只顾吃喝玩乐，只沉迷在忙乱和追逐钱中，自己骗自己生命好像是永不会走到尽头似的。这里说我们必须勇敢先面对生命的短暂，我们才可能有智慧。而有了智慧，生命才不会感到虚无没有价值。但这个人生的智慧是什么？

    我们听到有关智慧的太多了，佛教的，道教的，还有其他的，是不是都有道理？圣经这里却提出有关智慧的真理，是很多人都没有注意的。答案在这里的第1-2节：“主啊，你世世代代做我们的居所。诸山未曾生出，地与世界你未曾造成，从亘古到永远，你是神。”这里带出了两点，第一是宇宙中有一位创造者，是大有能力而又永无穷尽的神。第二，是祂可以作我们的居所。神既然是永恒的，那么我们投靠祂的话，我们也就可以享受永远的生命。进一步说，当人生一方面是愁苦无奈、短暂虚无，而另一方面是沉迷吃喝和追逐金钱，这样的人生，是活得笨，没有智慧，不知道在大能永恒的神那里可以找到居所，而在糊糊涂涂的浪费了生命。智慧就是认知这个真理，就是选择改变愚笨的人生态度，去投靠永恒的神。

    我们怎样可以投靠永恒的神？主耶稣说：“我就是道路、真理、生命，若不借着我，没有人能到父（父神）那里去。”要能够以永恒大能的神作居所，只有一条路，就是借着耶稣。只有相信耶稣，接受他赦免我们这些糊涂人因为抗拒神所犯的种种罪，因为祂为我们已经死在十字架上，使凡相信祂的，都可以去到神那里。并且我们要改过自新，不再骄傲糊涂，愿意归向神爱神，又尊耶稣为生命的主，紧紧地跟随祂走人生的每一步。

    和馨已经相信了耶稣，就是说，她已经得可以去到永恒的神那里，在天堂中与神一起。所以在她肉身过去的今天，我们基督徒一方面也很自然的因为离别而悲伤，但我们不绝望，因为我们知道每一个相信耶稣的人，最后都可以在神里面彼此相遇，并且得到永远的生命。在和馨过去之前的晚上，我在病床的尾端站着，而和馨数次和我眼神接触的时候，我知道她虽然肉体在受苦，但精神的清楚安详的，虽然无言，但我们因信心而一起明白到，我们必定在天家再相会。你有这样的机会吗？为什么不和我们一样，接受耶稣基督的救恩，以回到永恒神的居所？