约18:1-40 与罪犯同列

今天是受难节前的最后一个星期天，我特别请大家预备好心情等待受难节和复活节。传统教会的复活节，不是受难节到复活节的几天，而是一共40天，在30多天前已经准备哀伤的心情等待受难节，但在忙碌的现代社会，也许没有太多人可以这样长时间集中精神（喜欢的也可以，40天太久，只差朝夕（毛词））。但几天和几十天也没有太大分别。就让我们准备纯一的心思，就是这周不想其他的大事，也不计划享受的活动，只思想耶稣受苦；另外是集中精神，就是尽量放下生活上的琐事。好不好？一周的时间不难的，我们可以试试，看看对我们的属灵生命是否有帮助。在这周我们可以使用圣经和诗歌来默想耶稣，怎样光荣的进入耶路撒冷，怎样的洁净圣殿，怎样的教训百姓，怎样的与犹太人辩论，然后怎样被出卖，事情急转直下，最后走上十字架的道路。传统今天是棕树节，用来记念当天耶稣进入耶路撒冷时百姓怎样的摇着棕树枝，喊着和撒那来欢迎他。所以我诚意邀请弟兄姐妹试一试，用一周的时间准备，就让我们的心跟着耶稣走。我深信，这样一周之后，我们的心会更靠近我们 的主。不如这样，这一周我在教会的群组里发出灵修材料，喜欢的可以使用好吗？

         今天的讲题是与罪犯同列，更详细的说，应该是故意的与罪犯同列，因为经文不断透露出一个信息，耶稣是知道他会被加略人犹大出卖，然后被审讯，最后被送上十字架。他不单知道，而且都是按照耶稣所预算的进行。第一个是门徒没有一个被抓，这是耶稣在早一点时间已经说过了（9）。最重要的还是第二个，因为他的受害是父神的旨意。当时候彼得非常的勇猛，拿起刀来往对方就砍过去，但耶稣对彼得说（11）：“收刀入鞘吧！我父所给我的那杯，我岂可不喝呢？”这个杯是苦杯呀，但耶稣明白这是天父的旨意，所以一点不退缩。在我们追思耶稣受难的时候，我想这一点非常重要，要清楚明白，受难是父神的旨意。耶稣不受难就救不了人，只有顺服，勇敢的面对痛苦和死亡，才能完成父神给下来的使命。腓2:8是这样的描写耶稣：“存心顺服，以至于死，且死在十字架上。”当我们的心灵跟随着耶稣，看着他怎样在今天这个客西马尼园里面被抓，怎样在大祭司面前被羞辱，在彼拉多下面被兵丁戏弄鞭打，怎样用疲乏的脚步，抬着十字架上各各他山，又怎样被钉刺头手和脚，被挂起来，每一个呼吸都引起极大的痛楚。也许我们不忍心看下去了，但我们要明白，耶稣心里所想的，和许多电影和视频所表达的不一样。耶稣受苦不是身不由己被人的力量操控着，当然更不是为了赚取人的同情，他心里想的是要完成天父交的使命，也是为爱人类而牺牲的神圣使命。所以当我们心里哀痛时，当我们和耶稣一起经历人的无情和残忍时，心里面应该是默默接受的，也是感恩的，让我们先确认了父神的旨意，然后一步一步的，跟着我们的主走上这一条十字架的道路。

        我说耶稣于罪犯同列，并不是说耶稣像个一般的囚犯，被兵丁和长官所严严的控制住，随意的摆布，随意的羞辱。耶稣做囚犯还是有君王的威风。当罗马兵丁和圣殿里的警卫来捉拿耶稣使，6节是这样记载：“耶稣一说“我就是”，他们就退后倒在地上。”我们不知道为什么兵丁们反应那么大，是害怕耶稣威严，还是被超自然的力量推倒，但圣经已经清楚的告诉我们耶稣君王的能力。跟着在大祭司面前查问时，他也一样不失威严（我们跳过了）。到了罗马的高官彼拉多审讯他时，他更直接承认自己是天国的君王。然而我们要明白彼拉多审讯的意思，因为犹太人控告耶稣要作反，自称为犹太人的君王，就是要推翻罗马政权了。所以耶稣解释的很清楚，36节，“耶稣回答说：“我的国不属这世界。我的国若属这世界，我的臣仆必要争战，使我不至于被交给犹太人。只是我的国不属这世界。”耶稣的天国不属于这世界，就是不会与罗马政权冲突，也就没有犯法了。从罗马政府的观点看，耶稣没有罪，从犹太人的观点看，也查不出罪，但结果还是免不了要钉死在十字架上。这位从天上而来建立天国的君王，表面上好像被政治的腐败所吞噬，黑暗好像战胜了光明了。

    也许因为这段时间了耶稣看起来是多么的软弱，于是很多人忽略了上面说的两点，就是神的旨意，和耶稣君王的风范。让我再说一下电影和视频里的耶稣，它们里面的耶稣都只是一个有血有肉的人，也许有智慧有能力，也许是个道德革命家教育家，也许是一个理想主义者想建立理想的社会，但不管他们将耶稣描写得怎样亲切和讨人喜欢，怎样值得同情，这都是将耶稣的形象人性化了，而故意忽略了耶稣神圣的一面。耶稣在受苦的过程中痛苦不痛苦？非常痛苦。好像Passion of Christ里面描写耶稣怎样被鞭打和怎样被钉十字架，我想描写得很真实，现实情况是非常的残酷，还有些人使用这些画面来制作圣诗的视频。但圣经却一点没有提到这些细节，没有将我们的情绪带入残暴、血淋林的场面、肉体的痛苦、人心的绝望和悲哀之中，因为这些情绪，只会妨碍思想耶稣的真实身份，就是遵守神的旨意，以天国君王的身份被无辜地杀害。所以弟兄姐妹们，在我们记念耶稣受难时，请不要忘记耶稣这个神圣的任务，但愿我们的心灵与耶稣同走这条死亡的道路时，心里是哀痛的，但头脑是清楚的，明白这是一条神圣之路，是让万人得救的唯一通道，也是清楚彰显了神的爱之路。“唯有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。（罗5:8）”

    最后，让我们温习一下耶稣受苦的真理。37节，“你说我是王。我为此而生，也为此来到世间，特为给真理作见证。凡属真理的人就听我的话。（37）”所以耶稣是为真理而生，也为真理作见证而死。耶稣说了这话之后，彼拉多问得好：“什么是真理？”真理就是人生的真理，在耶稣基督的福音已经说明了，就是人活在黑暗中而不自知，不认识神又拒绝神，但神还是差他的独生儿子来到世上，虽然黑暗的世界不接受耶稣，但他还是为我们的罪而死了，使凡相信耶稣的，都可以得到永生。“凡接待（相信）他（耶稣）的，他就赐他们权柄，作神的儿女。（1:12）”我们当中的朋友们，请问你们愿意接受这个真理，愿意相信耶稣吗？