徒9:1-22 保罗蒙召

                                                               保罗蒙召        徒9:1-22

引言：信心的英雄

                  他创立教会和写下部分圣经的书卷

                  也是耶稣基督忠心的门徒

1.      扫罗迫害耶稣的门徒

     热心的犹太教徒

     但扫罗与复活的耶稣相遇了

     保罗因此改变了一生

2.      我们也需要与耶稣相遇

    也许现在就在我们的心里

3.      保罗是蒙拣选的器皿

    “他是我所拣选的器皿，要在外邦人和君王并以色列人面前宣扬我的名。我也要指示他，为我的名必须受许多的苦难。”

    林后11:23-28,“ 我比他们多受劳苦、多下监牢，受鞭打是过重的，冒死是屡次有的。 ²⁴ 被犹太人鞭打五次，每次四十减去一下； ²⁵ 被棍打了三次，被石头打了一次，遇着船坏三次，一昼一夜在深海里。 ²⁶ 又屡次行远路，遭江河的危险、盗贼的危险、同族的危险、外邦人的危险、城里的危险、旷野的危险、海中的危险、假弟兄的危险。 ²⁷ 受劳碌、受困苦，多次不得睡，又饥又渴，多次不得食，受寒冷，赤身露体。 ²⁸ 除了这外面的事，还有为众教会挂心的事天天压在我身上。”

  就让神的旨意成就在我的身上

今天的讲道题目有点特别，一般我的题目是直接有关信仰真理的，但今天谈的是人。我直接谈信仰真理，目的是让大家的注意力不分散，集中在耶稣和圣经的真理上。但今天不一样，必须要谈保罗，而且特别要将他信耶稣的经历仔细说一下。那为什么保罗值得我们留意他？第一，因为他是教会往世界发展的先锋，他为耶稣的福音，离开耶路撒冷，走遍了土耳其、南欧和中东一带，在每个地方建立教会。第二，他写了好多书信给不同的教会，用来解释福音，信仰的道理和教会生活。这些书信部分已经结合到圣经里面。圣经分新旧约两个部分，而新约里27卷书里就有13卷是保罗写的。而我还要说第三点原因，就是保罗信心的榜样。保罗一生尽心尽力的传福音和教导信徒，他以无比的热情和勇气去完成耶稣交给他的使命，所以我们说他是信心的英雄。但让我再解释一下，英雄这个字很容易使我们将注意力放在人的身上，好像在表扬保罗的成就和能力。但信心的英雄不是一般的英雄，不在乎他的能力和成就，信心英雄是一个愿意放下自己，去学习基督的人，而保罗就是这样的一个忠心的门徒。

        保罗可以说是一个传奇人物，但他一生的传奇，还是从遇到了耶稣开始，是与耶稣相遇这个冲击，使他忽然好像换成了另外一个人一样。信仰改了，人生价值观改了，人生的目标也改了，而以后他生命全部热情，都倾倒在这个新的人生目标中。就让我们看看保罗的改变。使徒行传介绍保罗非常有技巧，保罗第一次出现不在今天的第九章，而在第七章当司提反殉道（为信仰被害）的场面。当时扫罗（保罗信耶稣之前的名字）对杀害司提反非常热心，扫罗虽然没有动手，但他为那些杀司提反的人看守衣服，因这些人火气很大，要脱了外衣才去扔石头。“去去去，杀死他！”这应该是扫罗心底里的话。    而到第九章，扫罗还是一样的热心。他向大祭司申请文书，要从耶路撒冷下来，跑到大马士革去抓那些逃难的信徒回去，因为扫罗是一个热心的犹太教徒，他认为传耶稣已经复活的人是反犹太教的异端。但是神有他奇妙的计划，神要改变扫罗，还要要使用他，让他反过来为耶稣基督福音的战士，而神采取的办法是让耶稣亲自来见扫罗。当扫罗还是气冲冲在赶路的时候，忽然天上有大光照着他，只照着他。扫罗于是又惊怕又慌乱，就跌倒在地上。然后耶稣的声音临到他，说：“扫罗，扫罗，你为什么逼迫我？”扫罗一时不明白真相，就回答说：“主啊，你是谁？”耶稣回答说：“我就是你所逼迫的耶稣！”啊，扫罗清醒过来了，我在迫害信徒，原来深层的意义是在迫害耶稣！原来我心里面的怒火，表面上好像是针对信耶稣的人，但原来深层的动机，是因为我不相信耶稣，要拒绝耶稣，所以连信耶稣的人都憎恨。但现在耶稣的声音从天上而来了，我经历了，耶稣真是神的儿子，复活不是谎言，原来福音是真的！

         与耶稣相遇之后，扫罗改变了，他现在愿意顺服耶稣。主吩咐他进城，他就进城。主叫他等待亚拿尼亚，他就乖乖的等待，而主也让他眼睛暂时瞎看不见，让他好好的整理自己的思想和情绪。就这样，当耶稣差遣亚拿尼亚来帮助他之后，他就能够开始人生的另一页。从前扫罗拒绝耶稣，现在保罗跟随耶稣。从前扫罗热心迫害信徒，现在的保罗热心的传福音。以前的扫罗不相信耶稣复活，现在的保罗经历了又真有活的耶稣。

        各位朋友，也许我们没有像扫罗那样迫害信徒，因为信耶稣的都是大好人，参与教会感觉都很平安舒服，儿女又可以在交到好的朋友。我也是因为教会的名声，被父母送进基督教学校读书，而因此有机会认识耶稣的。然而虽然我们没有迫害信徒，但也许我们也像扫罗一样，拒绝耶稣。让我再说，拒绝耶稣的心态一般并不明显，不信耶稣的表面原因好多，好像生活太忙，信仰不感兴趣，不想改变，还有的是所谓理性问题等等原因。而所谓理性问题，好像基督教信仰是否人创造出来的，耶稣是否真的复活了，圣经是否是值得相信等等。也许最大的问题还是神是否存在。各位朋友，上面的问题都值得探讨，但探讨这些问题只能满足知识的要求，减低怀疑的心，但不能引导我们相信耶稣。像扫罗一样，相信耶稣动力来自哪里？来自与耶稣相遇。与耶稣相遇了，就能放下那些没完没了的问题，与耶稣相遇就能够放弃自己和世界，愿意为耶稣而改变。保罗与耶稣相遇之后，他就能放弃以前的一切，而换上以耶稣为中心的生命。同样的，也许在某个时刻，也许就是现在，耶稣也会在我们的心里说话：“XXX，你为什么拒绝我？”“啊，相信你代价太大了，我喜欢这个世界，我喜欢自我，我不愿意接受你做我生命的主宰！我才是我自己的主宰！”然而耶稣会跟你说：“但我爱你，我为你的罪已经死了又复活了，我不放弃你，你愿意归向我，接受救恩，重新在父神的面前过圣洁的生活吗？”那个时候保罗接受了，改变了，我们也愿意聆听耶稣的声音吗？

        在这里耶稣也预言了保罗以后的人生。15节，“他是我所拣选的器皿，要在外邦人和君王并以色列人面前宣扬我的名。我也要指示他，为我的名必须受许多的苦难。”在使徒行传以后的篇幅里我们就能看到，耶稣的话怎样一一的应验。我们不花时间仔细的看了，我们一起看看保罗怎样总结自己的一生，就知道主耶稣的话永不落空。林后11:23-28，“我比他们多受劳苦、多下监牢，受鞭打是过重的，冒死是屡次有的。被犹太人鞭打五次，每次四十减去一下；被棍打了三次，被石头打了一次，遇着船坏三次，一昼一夜在深海里。 又屡次行远路，遭江河的危险、盗贼的危险、同族的危险、外邦人的危险、城里的危险、旷野的危险、海中的危险、假弟兄的危险。受劳碌、受困苦，多次不得睡，又饥又渴，多次不得食，受寒冷，赤身露体。除了这外面的事，还有为众教会挂心的事天天压在我身上。”我想这里的描写也够我们体会保罗的忧患了。但我们必须明白，受苦和忧患并不一定是坏事，只要是神的旨意，受苦有正面的意义。保罗通过受苦，才能将耶稣基督的福音传开，因为这是神所命定的传福音方式，就像我们中国教会一样，这一两百年的苦难，才造就了今天的发展。但愿我们弟兄姐妹也一样，不要怕风浪和艰难，不要怕人的软弱出现在教会中，只要明白现在所做的，是主所交给我们的任务，于是尽力去事奉就够了。但愿让父神的旨意成就在我们身上，愿神坚立我们的手所作的工。阿们！