路24:1-12 身体复活
身体复活 路24:1-12
今天复活节，特别欢迎刚来或很久没有来我们教会的，祝大家复活节快乐，因为在基督里有平安和盼望而充满喜乐。
但复活节我们不应该被时下流行的复活蛋、白兔和巧克力所误导了，它不是一个消费购物的节日，不是在忙碌日程里偷闲的holiday break；它是记念耶稣基督复活的日子。现在的所谓世俗化的风气希望我们不这样想，希望将我们的信仰退缩到我们个人生活的小圈子，只有我们自己知道，而不能影响社区。不，我希望今天我们都能够为耶稣基督的名站起来，用言语和我们的生活向我们的邻居作见证，公开的见证耶稣基督已经复活了。
趁今天复活节，让我们思考几点有关耶稣的事。第一点是，不知道耶稣复活是否是真的，今天的经文的记载是个有力的证据，因为这里记载了有人在耶稣复活的现场做见证人。並且从经文里我们也知道当时候的门徒刚开始也不相信，就像现在一些人一樣。11节，“可是使徒以为这些妇女胡说八道。”彼得还亲自去现场考察过，回来以后还是不相信她们的话。彼得是等到后来亲眼看到了复活了的耶稣之后才相信的。而我们作为现代人，回头去看这里的记载，必须有客观的精神，应该投入以当时候历史的具体情况，以当时候的人的眼光去认识这件事，而不能单单以现代的标准去衡量。具体一点说，当时候没有录像，也没有法医科学（forensic science）可以精确地记录耶稣的复活，靠的就只有亲眼看过的人作的见证，所以我们也应该认真的对待这些见证人的记录。另外再深一层的说，有些人可能这样怀疑，圣经的记载是否真的来自早期信徒的见证，还是后来加上去的？今天不能详细谈论这个课题，可以简单的说，以文献考证的观点去看，就会知道在世上再没有一本书能像圣经，随着历史不断流传下来那么大的数量的版本，而且彼此都是那么一致的。而且新约的书卷，成书时间距离发生事情 的时间是那么短。这都是文献考证上非常有力的证据。所以我们是不是可以反过来向科学主义挑战（除了自然科学法则外神不可以介入这个世界，这样，就拒绝复活的事），为什么一定不接受神参与这个世界？他为了爱我们，差派他的独生子来到世上拯救我们为什么不可以？我们也可以向后现代的情怀主义挑战（主观的喜好和感觉决定一切，结果就是：不管对不对，感觉不好就主观的拒绝去听，是用自由的幌子拒绝神，e.g., 甚至是现在80-90后的：“就是那么任性”），请他们深思，不要随着自己的欲望而忽略了掌管宇宙的神。所以我们应该大声的说：耶稣基督已经复活了，每一个都必须面对这一个事实。我也邀请还没有信耶稣的朋友聆听今天的经文，现在有人告诉我们一件他们亲身经历的事，说有个人复活了，而这位复活了的耶稣答应相信和接受他的人，可以离开情欲罪恶的深渊，而进入与神同在的光明与平安。今天你愿意和复活的耶稣相遇吗？
第二点是主的复活是我们喜乐的源头。有关信耶稣得永生，我们不要以为这只是一张期票，需要到审判的那天才兑现，因为今天我们就可以先支取永生的喜乐。我不是说现在就可以不死了，而是因为深信神的应许，知道了以后也可以和耶稣一样的复活，我们就在盼望中喜乐了。我见过好多主内的弟兄姐妹，好像我以前的上司Geoff，每次复活节与他一起事奉的时候都感觉他有说不出的喜乐，从面上从笑容里放射出来。这是从单纯的信心和盼望而得到的喜乐，因为耶稣已经预先给我们示范了复活。圣经是这样说的，林前15:20，“然而，事实上基督已经从死里复活，这是要保证已经死了的人也要复活。”所以喜乐吧弟兄姐妹，让属天的喜乐，因着我们的信心，自圣灵倾倒在我们的心里，冲走今生死亡的阴影和忧愁。特别当中已经经历了不少人生风霜的弟兄姐妹，当身体一天一天的在走下坡的时候，让我们也在复活的盼望中，因为耶稣基督已经代我们战胜了死亡，就让属天的平安喜乐临到我们的心里。
最后让我们思想身体复活。就是使徒信经里面说的“我信身体复活”，强调的身体的复活，而不是灵魂（精神）永存。耶稣基督复活是身体复活，而我们以后的复活也是身体复活，这方面在林前15章有详细的讨论。如果复活只是精神永存的另外一种说法，那么我们就不需要面对受现代思潮的压力，但这并不是圣经的教导，圣经里清楚的强调耶稣和我们都是身体复活。而且保罗更进一步说：“要是基督没有复活，你们的信仰就是幻想，你们仍然迷失在罪中。（林前15:17）”这句圣经值得仔细的思想，但今天没有时间了。不管怎样，但让我再分享一点，我很喜欢身体复活，因为它保证了我们的连续性，今生的我，和我与弟兄姐妹在爱中的关系，都可以连续到来生，而且是永永远远的。今生虽然不完美，但在主耶稣的新天新地里，我和我们的关系都可以完美。想到这点，就让我们努力的将将来的完美，活在现实的生活中吧！让饶恕和接纳取代憎恨和歧视，让温柔和恩慈的心取代竞争和计较，让新生命取代旧的老我，借着圣灵的帮助，就让耶稣基督我们复活的主的形象，被戴在每一个忠心的门徒的身上吧！
评论
发表评论