创9:1-17 彩虹为记


                                                           彩虹为记   9:1-17

引言:水淹的记号

1.      神是公义又慈爱

    耶和华见人在地上罪恶很大,终日所思想的尽都是恶。。。心中忧伤(6:6)

2.  在罪性中再创造

  神赐福给挪亚和他的儿子,对他们说:你们要生养众多,遍满了地。凡地上的走兽和空中的飞鸟,都必惊恐,惧怕你们,连地上一切的昆虫并海里一切的鱼,都交付你们的手。(1-2)”

  凡流人血的,他的血也必被人所流,因为神造人是照自己的形象造的。(6)”

   动物“都必惊恐,惧怕你们”

   都因为人类的罪性:贪婪、自大、情欲,和心里无止境的虚空

3.  立虹为记,是神的怜悯,也是提醒人类犯罪的光景

  我们其实和挪亚时代一样,心里所想的,尽都是恶

4.  彩虹是提醒,十字架才是终极的解决






下雨之后的彩虹是很漂亮的,而人上了年纪,对彩虹的感觉不像儿童时代那么有新鲜感了,但只要心情静下来,我们还是能欣赏到的。下次遇到彩虹要不要先安静一下心灵,不去想生活中繁琐的事,当心里没有烦恼,就能够再欣赏到神创造的奇妙了。而今天圣经告诉我们,原来彩虹是神与我们立约的标志呢!大概是在挪亚遇到洪水之前,世界的气候和大气层不一样,之前是没有彩虹的。

        有关洪水,我们都知道下雨不一定好事,小雨供应我们的需要,但太大的雨就会水淹,甚至整个地区洪涝。上周四晚上塔省下了非常大的雨,有一个姐妹在朋友圈发了大水的照片,楼下的车都被冲走了。而挪亚当时候的雨,是非常的大,下了四十天,使整个人类住的地方全都淹没了。就是说所有人类除了挪亚一家之外,全部都死了。而挪亚他们是因为神吩咐他们做了一条大船,我们叫方舟,所以挪亚一家和他们所拯救的动物都没有遭殃。那为什么神要淹没全人类?这个理由正是创世记4-11章里面的其中一个重点。这方面我们今天先不介绍太多,留到下一周,我只简单为大家汇报,是因为人类犯罪坏透了,圣经说人类整天思想的都是罪恶的事,所以这个大水是神的审判,目的为要终止在世界上的罪恶。但神怜悯挪亚一家,拯救了他们,也使人类不至于在地球上灭绝。

        但圣经告诉我们,神不单是公义严厉,犯罪的他必审判,但神同时也是满有怜悯的,他也同情我们,希望我们能够悔改和离开罪恶。圣经描写了神这样的心情,说当神看到人类败坏到不能自拔的时候,他的心也在痛(6:6, 心中忧伤)。这好比一个正直而又慈爱的父亲,看到自己的儿女堕落知道应该严惩,但心里也是痛着的一样。所以在圣经里面,每一次记载神进行审判时,也同时记载了神的怜悯和拯救。审判和拯救,永远走在一起的。这一次洪水淹没全人类也一样,神也准备了他拯救人类的计划,而这个计划就是通过拯救挪亚一家,来延续了人类。所以可以说,挪亚方舟好像是再次的创造人类,但这一次比起亚当和夏娃,却很不相同了。

        有什么不同呢?让我们看看圣经。1-2节,“神赐福给挪亚和他的儿子,对他们说:你们要生养众多,遍满了地。凡地上的走兽和空中的飞鸟,都必惊恐,惧怕你们,连地上一切的昆虫并海里一切的鱼,都交付你们的手。”还有6节,“凡流人血的,他的血也必被人所流,因为神造人是照自己的形象造的。”如果将这几节圣经和创造亚当夏娃的记载比较一下,就知道这一次神预测了人可恶的一面。为什么?因为这一次神虽然也一样应许了人要生养众多,遍满全地,但人再不是那么可爱了,他们会欺负动物走兽。看看2节:凡地上的。。。都必静恐,惧怕你们!这是不是实情?澳洲人非常喜欢宠物,对待家里的猫狗好像家里的成员一样,现在国内也流行宠物了,基本上对它们也很好,但让我们看大一点看中国,中国中原地带原来是一块深林茂盛的土地,但现在?南北朝隋朝传下来的诗句,还描写着长江中游的水质怎样的好,十丈深的水底清晰可见。但现在长江那一段的水质能够达到这样的水平?再说现代一点的,科技改变了整个世界的面貌,到处都是城市,通过科技和地下能源,我们的生活水平大大提高了。但动物和植物的生存空间?所以这里描写动物对人类的态度是“都必惊恐,惧怕你们“,真的是一针见血。人类的自私和侵略的野心使我们不断的扩张自己。战国时代每个国家急促的开发土地,为的是提供更多耕种土地,使国家的人口可以急速增长,而人口增长目的是为了战争!破坏土地和杀人为了什么?为了国家的势力扩张,也是为了全国的光荣!至于现代社会的发展,很多地方也很相似,我们还非常喜欢享受物质,这种消费式的生活,也是间接在剥削动植物生存的空间而矣。“都必惊恐,惧怕你们”,这句神启示的话,真的准确啊!人类糟蹋地上的生物和彼此残杀,并不是为了生存的目的,而是为了心里面的骄傲自大,为了情欲,还有是为了填满心里的虚空,而这一切都是犯罪的后果,而圣经说犯罪最深层的动机,就是人违背神,拒绝他,希望自己可以在自大中任意妄为。

        但既然神早已经知道人类的罪性,是那么无可救药,那为什么还要拯救挪亚一家?为什么还造了彩虹,以它作为立约的记号,以兴许人类说他再不用洪水毁灭地球?我们只能说,神真的宽容,如果换了任何一个人站在神的位置,可能人类早已经被灭掉了。神宽容是因为神怜悯我们,记念我们每个人不过是尘土,因为人类没有了神赐的生命,我们的归宿就是尘土。神的怜悯,也可以叫做神的爱,神爱我们这些从心底里一直反对他的人类。所以每次看到彩虹,请大家追想一下挪亚的经历,人类因为神的怜悯而可以存留下来了。但让我也补充一点,看到彩虹,也应该知道人类犯罪的本性没有改变什么,就是说不单是挪亚时代的人整天都在想着犯罪,我们今天发人类也一样。你说哪有呢,我光明正大,对人很好,也没有触犯什么法律,我哪有犯罪呢。但神看并不是我们表面的行为,而是我们的内心。在挪亚时代,神看到的是人类心里面思想的尽都是恶,那么他用同一样的观察力来看我们的内心,结果也是一样。人类的心每天都充满着出轨、妒忌、贪婪、凶杀、淫乱、邪荡等等的坏思想,只要看看电视电影里的情节就知道这是多么真实。而更大的罪是得罪神,是人类故意抵抗神不承认他的存在,目的是自大,将自己幻想作神一样。所以彩虹在我看来一点不浪漫,它虽然多么可爱,也提醒我们神的爱,但也提醒我们人类里面是怎样的污秽啊。

        但神不单立了彩虹提醒我们,神还真的设立救恩来拯救我们。我们希望离开罪恶的本性,和能够解决心里面莫名的空虚吗?这只有一条路,就是重新回到神的面前,与神恢复和好的关系,而要与神和好,必须改变态度,和解决我们所犯的罪,因为神必追究我们的罪。但我们确实付不起罪的代价,于是我们需要神的救恩。神设立的救恩很简单,他差派他的儿子来到世上,有了人的肉身,他在世上的名字叫耶稣。然后耶稣为我们死在十字架上,过了三天他却复活了。他这样做,使凡相信耶稣的人,他所犯的罪可以罪得赦免,良心在神的面前得干净;并且他可以在耶稣里面被改造更新,脱离罪的性情,和填满心灵的空虚,并且承受永远的生命。彩虹是用来提醒我们的罪恶,但十字架才是真正的答案,因为它象征了耶稣的死亡和复活;十字架才能彻底解决我们人生终极的问题。但我们愿意接受耶稣吗?


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