创11:1-9 从约到巴别塔


                                                         从约到巴别塔    11:1-9

引言:约的本质、罪的本质

                  约是彼此的承诺,也答应终身信守

                  罪从私欲而来,私欲坏了胎,就生出罪来。(各1:15)”

                  罪破坏了与神与人的关系

                  巴别塔是人类犯罪的最高峰

1.      巴别塔建造的目的是挑战神

    他们说:来吧!我们要建造一座城和一座塔,塔顶通天,为要传扬我们的名,免得我们分散在全地上。(4)”

2.  与神同等的渴望

  和亚当夏娃的欲望一样,也是每个人深藏在心里的欲望

    自我中心来自这种渴望

      只有跟随耶稣的榜样,才能完全脱离自我中心

        现在活着的不再是我,乃是基督在我们里面活着。(加2:20

3.  神变乱口音目的是阻止祸患

4.  人类在这样黑暗的光景中,只能等待神的拯救

  人心比万物都诡诈,坏到极处,谁能识透呢?(17:9)

  光来到黑暗,黑暗却不接受光。(约1:4)”

  下周讲的亚伯拉罕就是神救赎计划的开始










上周主任牧师介绍了圣经里约的概念。还记得是什么意思吗?约就是契约(合同),是彼此对对方的承诺,也答应守住这个承诺,永远不改变。这好像婚礼时男女双方彼此的承诺一样,并且两个人都愿意一生忠诚的守住。而神和我们立约也一样,神那边的义务是赐福施恩给人类,而人类这边的义务是尊神为神,敬拜和事奉神。然而Bruce也说过,我也说过,虽然立约了,但就只有神单一方面能够守住诺言,人类这一方却守不住,人类没有办法抗拒犯罪得罪神,而且还是越来越严重。到这里让我们先思想一下罪会带来了什么破坏?是不是单单让我们良心不安?人要犯罪,是先有了欲望,然后思想犯罪,然后落才实到行为犯罪(私欲怀了胎,就生出罪来,各2:2)。和而罪的后果,不单是我们良心不安,罪是在破坏关系,破坏人与人的关系,神与人的关系,甚至是人与世界的关系,这方面不知道我们注意到没有?犯罪不只使我们良心受责,没有平安,罪还破坏我们赖以生存的社会和环境啊。看看十诫,每一条都是有关神与人或人与人的关系,十诫的目的是用来保护神与人,和人与人的关系。拜偶像是破坏与神的关系,杀人是破坏与人的关系,奸淫是破坏邻居的家庭关系,贪恋人的东西也会破坏社区关系,等等。神造人类的时候,已经命定了我们必须爱他和爱邻舍,和有智慧地管理大地,这才是真人类真性情。所以为什么神命定了爱神爱人是律法的总纲。但人类既然沉醉在自私的欲望中,用伤害他人以满足自己的情欲和骄傲,那么罪的后果是显然而见的,就是充满残杀和迫害的历史,充满罪恶的社会,和满目苍夷地球的生态,而最后还要面对神的审判。我们这个系列讲道的创4-11章,就是记载了罪怎样的蔓延,从个别的谋杀、多妻、彼此仇杀等等,发展到整天都在思想犯罪的事,到后来还到了最高峰,就是到全人类组织起来一起犯罪。11章这里记载的巴别塔事件,就是人类集体作反,一起反抗神的事件。

        让我们仔细来看看巴别塔是什么的一回事。圣经的记载很有意思,表面上看不出什么问题,而且从没有信仰的立场来看,还是一件伟大的事。这里说当时的人只有一种语言,万事好商量,于是他们想出一个计划,要建筑一座城和一座塔,而目的有两个,一是要传扬人类的名,第二是使人类的力量集中起来,不会分散(4)。在我们的文化背景里,这样做一点问题都看不出来。但为什么神要那么重的惩罚人类?首先这座塔建造的目的是为了什么?是为了传扬人类的名;但既然是全人类参与了造塔,就不需要将自己的名传扬给自己,那么传扬的对象肯定不是人类自己,传扬的对象是神!他们希望告诉神:我们人类多么伟大,比起你啊一点不差!另外他们希望这座塔有多高?能够上天,就是去到神存在的地方那么高。他们也许不知道天高地厚,不知道神存在的天,就算座太空船飞离开地球还是去不到。他们也不知道天空的空气会越来越稀薄,过了6000米以上基本上人类很难生存。总之他们有的是胆量和决心。但去到神那里为了什么目的?那肯定不是为了去探访神。神不需要探访,他们都知道,只要打开心灵去求告,神就可以在旁边聆听每个人的祷告。他们目的也是明显的,就是要与神较量一下。如果人类能够靠自己的力量去到神的面前的话,和哈,神啊,你虽然造了万物,又高高在上管治万物,但现在我凭自己的力量可以达到你的高度,和哈,我现在与你一样了。弟兄姐妹这样的心态大家还记得没有?这正是亚当和夏娃吃善恶树的果子的时候的欲望!都一样的!而现在不是个别一个两个人的梦想,现在是集体行动,共同的梦想。我们必须知道,发明新的东西不是罪,伟大的建筑也不是罪,但渴望与神一样,或者渴望自己可以取代神就是罪。这好比在公司老板面前,你告诉他说我现在非常努力争取表现,目的是为了有一天我要淘汰你!在人的方面来说,如果这位老板不是等待退休的话,那么他不是防着你就是对付你了,但神并不一样。谁是天地的大老板?只有神一个以外再没有别的老板别的神,当时候的人都知道,但偏偏就是选择了要对抗神。

        弟兄姐妹圣经这里还不单是告诉我们人类的历史,也同时告诉了我们每个人里面的心。我们有没有察觉到,自己的心态和当时候的人类没有两样,都是心里隐藏着同一个动机,就是渴望与神一样,甚至要取代神。我这样的解释并没有夸大,自我中心就是反对神要取代神的结果。我们太习惯了的自我中心,这是我们为自己制造的假象,使我们有个错觉,先以我自己作为我的天地的主宰,而慢慢还模糊了界线,还以为整个世界都是以我为中心。(最高的表现:欲与天公试比高。读起来多豪气!)。其实我绝对不可能是世界的中心,神才是中心,而我还要说,连你认为是属于自己的内心世界,也是应该在神的掌管下面的,宇宙中没有一样东西可以离开神,我们不能因为有自由,而拒绝神参与在我的内心世界之中。而正因为每个人都自我中心,而野心大的更希望可以真的将梦想落实下来,让我去主宰这个这个世界和其他人,而因此有世界上不断有冲突和罪恶,侵略和战争、而在个人层面,有妒忌和仇杀、歧视和偏见。这都是妄想啊,这个世界神才是最后的掌权者啊。但魔鬼却用这方面的欲望诱惑我们,让我们更骄傲,更目空一切,更拒绝神。那怎样可以离开自我中心?承认神的地位就可以。承认他才是世界的主宰,接受他也参与在我们的内心世界,让神的王权管治这个世界和指导我的内心世界。用圣经的话语说,是敬畏神。而且神已经为我们预备了赦罪和救恩之路,那就是靠着主耶稣。我们必须接受耶稣的救恩,让他担当了我们得罪神的所有的罪,和接受耶稣基督为我们生命的中心,这样我们才能慢慢的离开自我中心。当我们全心的跟随耶稣,向他学习,和他一样在父神面前谦卑的时候,于是活着是就不再是我(自我中心的我),乃是基督在我里面活着,这就是在基督里面的新生命了。信耶稣才能离开自我中心的旧生命。

        我们再回到经文,于是神不得不惩治人类,使人类的语言没有办法沟通,不能联手干坏事。我想也许神也同时改变了人某些特质,使语言很难统一。我这个想法不是没有根据,以广东省为例子,广东三个语系中以潮州人最迟来到广东,但潮州话也变出好多种,连同一个语系的闽南话和台湾话也不容易听懂。一千多年的时间已经有这样大的变化了。所以电视里面的穿越是不大可能的J但神是不是惧怕人太强威胁他?如果我们以为圣经是这样说,只因为我们里面想与神一样的欲望太强而扭曲了思想。神并不担心我们强,神只担心我们胡来,越多人统一在同一个坏的意念里,只有做更多更大的坏事。神的干预,目的不是妒忌,而是拯救,不让人类急速的走向灭亡而矣。

        所以总结创4-11章,可以说人类已经到了无可救药的地步。从个别人偶尔犯错,到整天胡思乱想犯罪的事,到集体联手反对神,这是每况越下,圣经在描写罪完全渗透到人的每一个角落。所以耶利米说;“人的心比万物都诡诈,坏到极处,谁能识透呢。”约翰形容神的儿子来到世上是这样说:“光来到黑暗,黑暗却不接受光。(约1:4)”人类活在属灵上的黑暗里而不自知,必须由神直接参与,才能解救人类。耶稣就是答案。但具体神怎样在历史里面准备耶稣来到?下一周我们会看到,神怎样从亚伯拉罕身上开始他的救赎计划。神拣选亚伯拉罕,并不单为了以色列民族,而最终目的是为了全世界全人类。这方面我们留到下个周日吧。

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