可14:1-11 尽献所有

                               尽献所有      可14:1-11

引言：教堂与穷人

        “因为常有穷人和你们同在，要向他们行善随时都可以，只是你们不常有我。（7）”

1.  死亡阴影中的一周

  “过两天是逾越节，又是除酵节，祭司长和文士想法子怎么用诡计捉拿耶稣杀他。只是说：“当节的日子不可，恐怕百姓生乱。（1-2）”

2.  女子为耶稣的死亡而倾倒香膏

  “我实在告诉你们：普天之下，无论在什么地方传这福音，也要述说这女人所做的，以为纪念。（9）”

3.  倾倒一切，是因为爱主

4.  享受天国

  Enjoy the Kingdom

  享受天国就是享受与耶稣亲密的关系

我刚刚从圣地回来，在耶路撒冷附近，走几步路大概就能碰到一所教堂。它们有的非常雄伟漂亮，也有的比较古朴简单，每一所教堂都能给你不一样的感受。我们可以想象得到，在中古时代，盖教堂需要很多的金钱和人力，而在经济和科技力量是那么落后的时代，反而盖了很多教堂。这样，从信仰的观点来看，是不是真的值得这样做？是不是将钱财帮助穷人更有意义？因为信徒聚会其实不需要大的教堂，初期教会的聚会点一般是很简单的。为了回答这个问题，中古时代的教会就使用了今天经文中的第七节来回答：“因为常有穷人和你们同在，要向他们行善随时都可以，只是你们不常有我。”就是说，这是说为耶稣盖教堂了。道理好像非常正确，但很可惜，这句圣经的解释是错的，这句话不能成为建教堂的圣经根据。我没有说盖大教堂一定不好，但并不来自这句圣经。所以就让我们仔细阅读，看看耶稣说的是什么意思。

    今天经文的背景是耶稣已经到了上十字架的最后一周，耶稣已经进入了耶路撒冷，现在稍为离开耶路撒冷，去到这个大城的旁边，一个山丘上的小镇伯大尼。耶稣最后的一周，可以说是危机四伏的一周，耶路撒冷是犹太人统治阶层和法利赛人集中的地方，当时耶稣风风光光的进去，百姓还喊着“和撒那（欢迎神的拯救者）”来欢迎他，然后他又洁净圣殿，搞乱了祭司们在圣殿里面的生意。然后在圣殿里，每次辩论都胜过了法利赛人和有学问的文士。那么我们可以想象，祭司和法利赛人是怎样的恨他，不断的找机会要将他捉拿然后杀死他。可以说，这一周，耶稣和门徒是生活在死亡的阴影中。所以经文1节是这样说：“过两天是逾越节，又是除酵节，祭司长和文士想法子怎么用诡计捉拿耶稣杀他。（1）”那么我们相信，连耶稣旁边的人也肯定能够感受到这种死亡的威胁，而其中有些直觉比较强的，也已经预先知道了，离开耶稣死亡的时间已经不远。那么如果我们可以穿越回到那个时代，我们也是主忠心的信徒，而我们也知道耶稣快要死了，我们可以做什么？

    暴力对抗？这个手段成功的机会几乎是零，救不了耶稣，还赔上更多人的性命。逃跑吗？耶稣他自己不会逃跑，因为他已经说清楚了，他上来耶路撒冷是为了上十字架的。对了，是耶稣自己选择死亡，他说这样做是为了拯救世人。如果我们是当时的门徒，也许我们会感到心急如焚，但却是束手无策，亲眼看着所爱的耶稣一步一步的迈向死亡。而今天的经文记载了，当时有一位姊妹，她心里清楚的知道，她爱的耶稣快要死了。

    如果我们是那个姊妹，我们会做些什么？我们生活中有人因为家人患病，就用尽了他毕生的积蓄来为家人治病。但这位姊妹不能为耶稣付出什么，不能改变他接受死亡的决心，也就不了耶稣。她就用尽了毕生所有的钱买了一瓶非常贵重的香膏，倒在耶稣的头上，让他身上散发出高贵的香气。为什么？因为这是最后的机会了，也许再过两三天耶稣就要被杀害，被埋葬在坟墓里。死亡的哀痛已经充满了这位姊妹的心，她只能使用这一瓶香膏，来表达他对耶稣的思念。香膏散发香气出香气了，在活人身上这种香气代表他的高贵，而在死人的身上，却是盖过了死亡的臭气，让人可以回忆到他以前的生命。现满室都是清香，这却是预表了耶稣死亡的香气。

    但不是每一个人都明白这位姊妹的心情。卖耶稣的加略人犹大就是其中一个，有几个门徒骂这位姊妹浪费，这一笔钱大概有三十多两银子（3年的工资），他们说应该用在周济穷人的事上。这点看起来很有道理，但耶稣却认可这位姊妹，而且为她辩护。耶稣解释说周济穷人是常常可以做的，但为他的死而做的事，就只有那么一次。不过有些门徒还是不明白，特别犹大，这个事件成为了他出卖耶稣的导火线，于是他跑到大祭司那里，将耶稣的行踪告诉他，让犹太人可以避开百姓，在夜间捉拿耶稣。

    那么让我们也想想，这位姊妹这样做值得吗？是否太浪费了。而在耶稣的时代，连一些门徒也不认同姊妹的做法。但请记得经文是这样记载的（9节），耶稣说：“我实在告诉你们：普天之下，无论在什么地方传这福音，也要述说这女人所做的，以为纪念。”这是耶稣吩咐的，所以请大家听清楚了，而且主耶稣的语气很重，是“实在的告诉”我们，要我们无论在任何有福音的地方，介绍这位无名的姊妹。所以我今将这件事告诉大家了，以为纪念。太多的教会没有注意这一段经文，但感谢主今天我们读到了。那为什么主耶稣那么看重这位姊妹的行为？第一，这是为耶稣的安葬而准备的。周济穷人并没有错，但这次是唯一的机会为耶稣的死作准备，因为当耶稣从十字架上被拿下来的时候，天快黑了，耶稣是被人草草的放进坟墓里，没有做好安葬。第二，其他门徒没有像这位姊妹一样，为耶稣的死亡哀痛。就算等到耶稣在客西马尼园祷告，祭司长的兵丁已经逼近了，门徒还是糊糊涂涂的在园子里睡着了。门徒虽然与耶稣的关系非常的深，但当耶稣面临人生最痛苦的阶段，他们的心却没有与主在一起。我们是不是也一样？耶稣不错为我死了让我得救了，但对好多信徒来说，他的死只是一个工具，可以让我得救，至于耶稣个人的痛苦我们也一样毫无感觉。这位姊妹的热情正好提醒我们每个人与主的关系，是否深入的，个人的，我们能够感觉到耶稣所感觉的，想到耶稣所想的？

    而当我们真心爱耶稣愿意与他同行的时候，我们也就会不计较金钱和精力，愿意放下所有去事奉他。主任牧师在编排今天的讲道时，他英语的标题是Enjoy the Kingdom（享受天国），这很有意思。相信耶稣进入天国，这并不是拿到身份那么简单，并不像申请澳洲护照那么一回事。进入天国，最重要的是与天国的君王耶稣的关系。耶稣并不像澳洲总理那样，我们入籍基本上与澳洲总理无关，我们按照法律要求去申请就好。进入天国，我们每个人必须与耶稣有亲密的关系，而且这个亲密的关系，正就是天国的祝福，天国里的享受。这个亲密的关系，包括了我们让耶稣掌管生命，也包括了毕生跟随他，以耶稣为荣，也愿意为他的名而承担人间的压力。如果我们与耶稣是这样的亲近，那么我们一定会感觉到主面临死亡时的哀痛。难道我们不应该像那位姊妹一样，为主倾倒一切，让基督的身上带有香气？而他的香气，也就是我们生命的见证，因为我们活得像耶稣。但愿我们身上基督的香气，飘逸在这个尘世之中。也愿我们与耶稣亲密的关系，不断更新，因为通过耶稣，我们与三一真神，比永恒的在亲密的关系中。阿们！