西3:18-25 顺服的生命 -- 基督教家庭观
基督徒的生命是进步的生命,每一天都在圣灵的帮助之下我们不断的更新,这一点在我们的金句里反映出来了(我们读一下西3:9-10)。然而更新有个方向,进步是朝着一个目标,从今天的金句,大家知道这个目标是什么?对,像基督! 所以我请大家回头看看自己,看前几个月或一两年里,我们的生命有没有越来越像耶稣基督?有改变的感谢主,这就是神所祝福的生命,天父在创世之前已经为大家预备好了。而如果没有什么改变的,是不是应该思想一下,是否我们信心不足,还是心里面太多不应该有的欲望?也让我跟老信徒说说,我们不能因为信耶稣很久了,所以就认为自己也够成熟了,不需要改变什么了。如果你问我这两三年在Eastwood的生涯有没有进步,我可以肯定的告诉你有,而且不少。请注意我不是在自夸,来自神的恩典就没有什么好夸的,我只是说每一个人都有进步的空间,所以我很希望这里每个人都进步,越来越像耶稣。而如果我们真的渴望进步更新,就只有一个办法,就是信靠顺服,即相信神的能力,完全倚靠神,和完全顺服耶稣,他是老大哥他说了算,而他也是我们的榜样。
有关顺服,今天的经文有好几处都教导顺服基督,但我们只有时间讲其中一个,这个是有关夫妻关系的。我挑这个课题有个现实的原因,因为最近在政府电视台ABC播放了一节有关家庭暴力的节目,中心的信息是说基督教不单没有面对家暴,而且基督教因为鼓吹男性的权力,而引起更多的家暴。这个观点当然在社会引起了很大的反响,特别加上最近天主教的前大主教被维省控告性骚扰罪(他自己并没有犯性骚扰,可能是控告他为下属隐瞒,但也好像不是真的),社会就更注意到,教会的教导是否真的助长了性暴力。这方面我们是否相信教会的教导真的助长了家暴?可能反过来吧,因为和我们的经验差得太远了,耶稣和平与爱心的福音,为什么说会助长家庭暴力?
首先我们看看今天的经文,看能不能找到一点线索。18节是这样教导夫妻关系:“你们做妻子的,当顺服自己的丈夫,这在主里面是相宜的。你们做丈夫的,要爱你们的妻子,不可苦待她们。”这个教导已经两千年了,也使用过在不同的文化背景里,也从来没有人怀疑什么,一直等到这三四十年左右,西方的文化精英才开始攻击这个教导,说在家里妻子顺服丈夫,逼着妻子要在丈夫的管治之下,丈夫高一级老婆第一级,这是不文明的,所以圣经的教导是不文明的。听起来好像有道理,曾经有一个我认识的弟兄,就曾经使用过这句圣经要求他的妻子,要完全遵从他的旨意。但我们又感觉到好像有什么不太对头,那么究竟圣经是支持男女平等,还是支持丈夫高一等,可以随便的管辖妻子?
弟兄姐妹解释圣经最怕断章取义,就是单单抽一句出来,然后按照自己的想象去解释,而没有根据上文下理来理解,也没有综合圣经的其他经文一起来看。这里说妻子要顺服丈夫,和丈夫必须爱妻子的教导,必须与下面23-24节连在一起来解释。那里这样说:“无论做什么,都要从心里做,像是给主做的,不是给人做的。 因你们知道,从主那里必得着基业为赏赐,你们所侍奉的乃是主基督。”请注意这里说的“无论做什么,都是为主做的“,和最后面的”你们所事奉的乃是主基督”,这两句话解释了前面的顺服丈夫和爱妻子背后的原因。所以为什么要顺服丈夫?并不是男性高人一等,所以只次一个阶级的顺服高阶级的。妻子这样做是为主基督做的,这是神给家庭的秩序,丈夫是带个头,英语教leader,但带头的丈夫并不是另一个阶级的人,丈夫和妻子在耶稣的下面是平等的,只是丈夫和妻子有不同的岗位。我认为使用经理和副经理来形容夫妻在家里的关系就最好不过了,主交给丈夫做精力,管好自己的家,为妻子设想,为儿女设想,不怕辛劳服事他们,因为这是主交给丈夫的任务,为了主必须忠心完成,甚至爱妻子和爱儿女,都来自爱神的心来支持。而做副经理的妻子,并不是奴隶,只听丈夫的指挥而不可以说“不”。一个公司的副经理应该怎样和经理合作?大方向和副经理一起商讨啦,小事情彼此分担啦,彼此兼顾,彼此互补啦。而当大方向定好后,副经理应该支持经理做过好领袖,让他放心的带领整个团队达到目标。就是说,在某方面,副经理不单顺服经理的权柄,而且还支持他的领导权,但副经理与经理是平等的,他肯定不是经理的奴隶,因为两个人都是大老板所委派的,都为大老板办事。如果大家懂这个经理与副经理的比喻,那么就能弄懂妻子顺服丈夫,和丈夫关心妻子的道理。我们每一个基督徒家庭,不属于丈夫的,也不属于妻子的,是属于耶稣的。家庭里没有任何一个成员是老板,可以高高在上的任意支配其他人,每一个都是主耶稣的仆人,我们也教导儿女尊重耶稣为家里面的头。所以“基督是我家之主”这句话,很能够将刚才的两节圣经综合起来了。而电视台和其他人看圣经看错了,以为圣经说的是丈夫是大老板,妻子被剥削,但却看不到圣经里的耶稣基督,更不知道基督的权柄。另外刚才那位弟兄也是错了,只要求妻子必须完全听他的话,却没有想到自己先听主的话,那是自我中心的坏习惯。可以这样说,妻子应当顺服丈夫这句话,是大老板耶稣基督吩咐做妻子的,她做得好不好是对主负责,不是对丈夫负责。同样的,丈夫爱妻子,妻子也不能以为这是我应该得到的权利,如果觉得丈夫没有尽责,妻子提醒他遵守神的话就好。
我们也知道,好多时候家里成为战场,都是因为自我中心,以自己为大,家里其他人都要听我的,而没有将家庭的主权交还给主让他掌管。而这种失败,应该说这种罪性,来自亚当夏娃的时代。亚当夏娃犯罪之前,两个的关系是多么的好,亚当爱妻子,爱得说出经典的情话:“你是我骨中的骨,肉中的肉”。但当他们犯罪,不尊神为大之后,夫妻彼此就出了猜忌,不敢自然的面对对方,犯错了又彼此推卸责任。犯罪之后的婚姻关系是怎样子?圣经说:“你必恋慕你丈夫,你丈夫必管辖你。”丈夫既然有了权柄,就管辖妻子,自以为高她一等。而妻子也尽量的想控制丈夫,恋慕这个字,与顺服相反,并不是开开心心的支持老公带领家庭,恋慕带有操控丈夫的欲望。所以弟兄姐妹,我们应该好好的反省,也为家庭反省,谁是生命的主?谁是一家之主?如果我们没有信靠顺服神,还是过着自我中心没有神的生活,那么,我们自己,我们的家,将不会活出理想的家庭生活。弟兄姐妹要进步更新吗?自己需要更新,家庭也需要更新,将家的主权交给耶稣吧。
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