西1:3-6 基督的教会


                                                                   基督的教会     西1:3-21

引言:我们是否以基督为生命的中心?

                   大公教会的观念

                   教会也必须有健全的教导

健全的教会

    建立在救恩的福音上

    是信、望、爱的教会

  信心操练,爱心行事,得救的盼望

           而这几点都建立在与基督的关系上






我们今天要开始一个新的系列,这个系列多了一点变化,就是由我、西人牧师和杨传道轮流讲,希望可以为大家带来不同的经验和感受,让大家得益啦。这一次是讲解歌罗西书。如果要简单的介绍歌罗西,我们可以用一句话来说明,就是以耶稣基督为中心的信仰。我们将会看到两方面,一个是教会与基督的关系,另一个是个人与基督的关系。但我们心里可能有疑问,以基督为中心,不是最基本的道理?我们相信耶稣时已经决定了要让耶稣作我生命的主了。所以这个题目好像太浅了。这点也对也不对。对的方面,是我们虽然已经决定了让耶稣作生命的主,但让我们诚实的面对自己,有好多人距离这个理想还很远呢。在好多人的生命中,耶稣只是站在一旁看热闹的观众,他可不是什么主人。所以需要迈向成熟,离开初信的阶段,离开世界的诱惑,而进入成熟,让耶稣完完全全的掌管生命每一个环节。这需要一个过程,需要圣灵帮助不断的更新我们,但愿这个日子早一点临到你和我,这样我们就能体验到什么是丰盛的生命,这不单每一个人,也是全教会的体验。

        有关教会是否以基督为中心,让我先讲一下当前教会的问题(特别是华人教会),是教会太自我中心,眼中只有神和我们的地方教会,而没有想到,神也有好多好多其他的的教会,而且神没有偏待任何一个。目前有不少的教会很以自己的教会为荣,有的说我们教会在房子最贵的地区,有的说我们的会友水平最高,有的说我们的牧师知名度最高等等。本来以教会为荣无可厚非,但当再进一步,引起互相比较和彼此看不起对方,这就是问题了。人的弱点是自我中心,看到自己的优点容易,看到缺点却很难。这样就容易产生幻觉,常常觉得自己比其他人高人一等,而且以这种骄傲来得到满足。这样的态度当然不是成熟基督徒的态度。我们应该怎样?只有当我们自己真的能够尊重耶稣作为教会的头,真的在服事主为他而存在,也真的在执行他的旨意,那么我们才能够离开这种自我中心。而且每个教会都有不同的特点,不同的使命。情况也好像一个家里面都是一家人,有的学业可能好一点,有的钱多赚一点,有的有其他才能,也可能什么都没有特出的,但家里不比较,圣经还说要让那些没有什么才能的得到更多的照顾呢。所以教会与教会之间应该放开怀抱,彼此接纳和尊重。另一个例子是我们堂与英语堂关系,目前和英语堂互动比较多,青年事工一起开发,那么我们就应该注意不要互相比较,也不要计较付出多少,因为我们都是基督身体。

        介绍完了这个系列的重点之后,让我们回到今天的课题,今天的课题是怎样才是健全的教会。可以简单的这样问,有什么指标帮助我们了解到教会是否健全?没有开始介绍这些指标之前,让我简单的介绍一下歌罗西书。歌罗西书是保罗写给歌罗西教会的书信,在1:1节里已经说明了。虽然近代有文献研究提出不同 的看法,说这一卷书不是来自保罗,而且成书还比较晚期,不是第一代初期教会的文献。但既然书信里清楚的说了是保罗写的信,而且我们也相信教会已经尽力的保存这个文献,那么就让我们相信这是来自保罗的信,不然里面所讨论的就没有权威了。那么这封信有没有中心思想?有的,刚刚提出的,基督是我们生命的中心,大概就是这卷书的中心思想,而且有关基督论 ,就是有关基督是神的儿子,是教会的头,是掌管宇宙的主等等论点,都有很详细的介绍,并且同时反驳对一些基督真理的攻击。我们以后慢慢一点一点的看吧。

         怎样才是健全的教会?我们可以从3-6节看得到。这里保罗为歌罗西教会感谢和祷告,也同时称赞了歌罗西教会的表现,而他们的表现,正好就是一个健康的教会应该有的表现。让我们看看经文,有一点长:“我们感谢神我们主耶稣基督的父,常常为你们祷告,因听见你们在基督耶稣里的信心并向众圣徒的爱心—— 是为那给你们存在天上的盼望。这盼望就是你们从前在福音真理的道上所听见的。 这福音传到你们那里,也传到普天之下,并且结果、增长,如同在你们中间,自从你们听见福音真知道神恩惠的日子一样。”从这里经文出发,第一我要说的是教会是建立在耶稣基督的福音上。我们都知道什么是福音了,就是十字架的信息,即耶稣为了拯救我们而死在十字架上,使凡相信耶稣的人罪蒙赦免,又使可以重新做人,可以得到永生。那么福音怎样帮助建立教会?第一是有福音才有教会。因为有传福音才有人相信耶稣,而有相信的人能组织教会,那么没有福音也就没有教会了。第二是信徒的成长,也是靠着教导福音的真理而成长的。这不是说我们每周回来都重复单一的传福音的信息。让我简单解释讲台的信息怎样与福音有关。我们教导神爱我们,怎样知道神爱我们?从十字架上知道的最清楚(约3:16)。那不是跟福音有关了?另外信徒怎样过日常生活?以事奉神为生活的最高目标,要整个人都献上去,好像献祭一样(当作活祭罗12:1)。为什么需要这样事奉神?因为神的儿子为我们死了,神连他的儿子都牺牲了,所以我们也应该生命去回应救恩,圣经说这是“理所当然的(罗122)”。就是说既然接受了福音,那么用生命的全部来事奉神,是理所当然的。看到了吗?讲道是离不开福音。信徒生活也离不开福音。

    那么健全的教会有什么指标?有三个指标,如果三个指标都达标,这个教会才能说是一个健全教会。那三个指标? 是信、望、爱。信,就是相信福音,就是相信神差派耶稣来到世上,为我们而死。怎样知道信徒的信心好不好?这信心不单是头脑的认信,单单接受耶稣为我们的罪而死就足够。如果真的有信心,就必须悔改自己的罪,愿意重新做人,好像刚才说的,愿意以后一生的服事神。如果真的有信心,就必须愿意跟随耶稣,从学习他的榜样。所以有没有信心是看得见的。有没有信心不单神知道,人也感受得到。而教会如果大部分弟兄姐妹都比较成熟,那么教会生活各方面,都会流露出来的。

    但单讲信心,教会的图画还不够全面。教会里面也有爱心。信心和爱心是很相关的,如果没有真的信心,也就没有真的爱心。因为爱心并不是培养出来的,这不是一般友谊的那种感情,也不是修炼出来的内在能力,爱的能力来自神。只有真心相信耶稣的人,他们接受了圣灵,就会领受圣灵而来爱的能力。有了爱的能力,就能克服人性的困难,而发自心底的去爱神爱人。所以能够爱神爱人的人,也就是信心好的人,有信心的教会,好多场合都能够流露爱的。

    而有了信心和爱心还不足够。既然相信了福音,就知道我们将来有盼望,是荣耀的盼望,就是当耶稣再来,我们在空中与主相遇,然后进入永恒的盼望。弟兄姐妹们我们有足够的信心去迎接耶稣再来吗?我们会不会不过关被扔到火炉去?有了充足的信心不惧怕。而且有了充足的信心,也就必定有充足的爱心,我们热爱希望那一天快点来到,让我们与所爱的主耶稣面对面相遇。

    弟兄姐妹们,我们可以检讨自己成熟的程度了。我们的信心和爱心到什么程度?能够从心里面说出圣经最后的一句话:“主啊,我愿你来!”?愿主帮助我们!

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