林后8:7-15 爱心的奉献

                             爱心的奉献    林后8:7-15

引言：钱有多重要？

1.  奉献和慈惠是信心和爱心的事奉

2.  奉献和慈惠是学习主的榜样

总结：善用金钱，克服情欲的诱惑

弟兄姐妹今天要和大家谈一件不容易的事，就是谈金钱。在广东话中有那么一句；“讲钱失感情”，在生活中是多么的真实。向亲戚朋友借钱多了，亲情友情也就没有了。有钱的家庭也往往因为金钱而伤害家庭的关系。而我们从国内出来到了澳洲，也就更能比较出来，我们对金钱的热心是西人远远所比不上的。所以今天跟大家谈金钱，可以说是一场属灵的硬仗，但也不应该逃避，因为一方面是教会排上了有关奉献的经文，另一方面如果我们愿意作成熟的基督徒，那么也必须反省对金钱的态度，特别是奉献的态度。并且现在我有这个优势可以谈奉献，因为这并不跟我的收入有关，所以就让我们本着谦卑的心，听听神借着圣经带给我们的提醒吧。

在没有思想我们对金钱的态度之前，我们先了解一下今天的经文。今天是保罗借用了马其顿教会乐于奉献的例子，来鼓励哥林多教会捐款，这次捐款的目的是支持耶路撒冷的弟兄姐妹。但保罗并没有使用中国人筹款的方式，不是用名声和人情关系来鼓励捐款。在香港我们常常听到某某名流有钱人捐款多少多少万，目的要吗是为了能够当上什么什么慈善机构的副总理（总理一般难以拿到，副总理则一大堆），要吗是能够上电视亮亮相，出出风头。捐的钱一方面是做善事道德上自我感觉良好，另一方面也为自己换取了另外的利益。在这种社会风气中，我觉得还是“无名氏”的捐款真够意思。不管怎样，保罗是以追求属灵成熟来鼓励哥林多教会的弟兄姐妹，而且他举了马其顿教会的表现作为例子。看看8节，“你们既然在信心、口才、知识、热心和待我们的爱心上，都格外显出满足来，就当在这慈惠的事上也格外显出满足来。”就是说哥林多教会是出名的有口才和知识，生命的表现不错，并且热心招待过保罗和他的团队，在宣教的事上也出过力，但保罗教导他们说也应该在奉献的事上也显出成熟的属灵生命。保罗在这里举出马其顿教会为例子，他们身处患难中，不单因为信仰而受到迫害，而且还是很穷，不像哥林多教会经济上还过得去，但反过来马其顿教会反而“格外显出他们乐捐的厚恩（8:2）”。我应该怎样解释乐捐的厚恩？我想到目前在国内有一个新的名词叫“土豪”，就是在用钱方面不需要有什么考虑，说用就用，任性的用，在钱财上这方面很自由，就是圣经乐捐的厚恩的意思，就是说想捐多少就能捐多少。这是多么奇妙的说法，我想保罗应该是听到了马其顿教会奇迹一样的故事，就是可能定出了一个不可想象的高目标，远远高过贫穷的马其顿教会的能力，然而经过信心的祷告之后，最后捐献竟然可以达标了。乐捐的厚恩，就是乐捐的自由，是神奇妙的恩典，也是弟兄姐妹信心成熟必经之路，因为凭信心经历了神的施恩怜悯，也使信心大大得到鼓舞。所以保罗劝勉哥林多教会，已经有不少的恩赐和信心的表现了，也应该学捐献的功课，去经历神奇妙的供应。

弟兄姐妹们上面我的解经还不单单是圣经道理的解释，要知道同样的事情还是不断的发生在每个信徒和教会里。我特别欣赏师母的母会和其他一些的教会他们怎样筹钱建立新的礼拜堂。一般是手头的现金和需要的钱差距很大，好像不可能的样子。于是经过迫切的祷告之后，定出了筹款的目标，又不向银行贷款，只呼吁弟兄姐妹奉献，然后需要的钱就在最后关头拿到了。我知道的这样的例子好多好多。神奇妙的供应，还是不断发生在他的教会里面。我想神对哥林多教会，其他教会和我们都一样，他愿意让弟兄姐妹经历他施恩怜悯，然后我们可以信心增长，生命更成熟。

我们华人基督徒太多人忘记了着一个教导，就是正确的奉献态度，是属灵生命成长必须的一环。而且往往就奉献方面是最后的一环，能够忠心奉献了，信心的属灵生命也不错了。为什么正确的奉献态度是必须的？因为奉献的态度，正反映了我们对正确的金钱态度是否正确。只有当我们能够离开一般华人错误的心态，以为钱财就是一切的，我们才可以真正的成熟。在华人中不管是来自国内的或其他的地方都一样，我们可以为钱财牺牲健康、家庭、道德、属灵的需要，甚至好的职业目的也只是为了赚钱，因为我们觉得钱可以带给我们安全感，又给我们支配物质的权力。不单如此，就像某些有钱的地区的华人，他们常常带着有钱人的骄傲看低其他地区的华人。这些反映了不单是对神没有信心，而且充满了肉体的情欲，和今生的骄傲（约一2:16），是属于世界的，是没有信耶稣之前我们所喜欢的。而只有我们凭着信心过生活，又不为了情欲和骄傲用钱，而是以管理者的态度去支配神所给我们的金钱，我们才是离开世俗的金钱态度。所以不用钱来取代信靠神（e.g.相信得过神的供应，就算牺牲星期天赚钱的机会也立定志向参加聚会）；不因为有钱而追求花费的满足（消费主义就是这样子，用钱换取一阵子的满足，这种满足只能维持一阵子）；不因为有钱而看扁其他人；就是说，不用金钱来做世俗人做的事，而好好的管理的神交给我去管理的，只有这样，我们在奉献方面也才会恢复正常（一般华人教会的奉献都不正常，但我也应该说，我们同宗派的好多西人也奉献不好）。而我说了，对我们华人来说，当奉献恢复正常了，我们的属灵生命才能够真正的成熟。

但最后我特别使用今天的经文来强调一点，我们奉献上做的正确，不是因为我们要修炼属灵生命，我们不是为了达到道德标准而实行十一奉献的。（十一是一个不错的参考）。圣经特别强调奉献也是一个爱心的功课。8节，“我说这话，不是吩咐你们，乃是借着别人的热心试验你们爱心的实在。”成熟的属灵生命不是修炼出来的，而是因为信心和爱心成熟而流露出来的一种生命气质，也因为通过信心和爱心我们与三一真神有稳定正常的关系。今天我们没有时间详细的谈到属灵生命，留到下次机会吧。回到爱心的功课，圣经特别提到了主耶稣的榜样，他怎样的放弃自己神的神圣尊贵，而为了爱我们，谦卑的为我们的罪挂在木头上，使我们可以富足。所以主耶稣的爱激励着我们，就让我们瞻仰主耶稣的十字架，让十字架上所显示的神的爱激励我们，使我们可以离开世人的道路，忠心的管理金钱，并且专心跟随耶稣的榜样，以爱心乐意的捐献，使教会的事工和贫穷需要帮助的人都可以得益（对教会的奉献和慈惠），我们也因此有份参与神的工作，也让荣耀可以归给三一真神。