约6:25-40 耶稣赐予生命
耶穌賜予生命 約6:25-40
引言:头上青天在,心中恶念无。
1. 吃喝工作,也都在乎神
2. 生命之道,在信靠耶稣和与他亲近
我记得有一首上世纪的中国圣诗“清晨歌”上面有一句话满有中国人的思想。《看看mp4》“头上青天在,心中恶念无”。这句话正正是我上次讲道的重点,就是认知神的存在,敬畏祂,才能享受生命。青天提醒我们神的存在,而认知神的存在,人就知道自己在天地间的位置,懂得安身立命,不做犯罪得罪神的事。只可惜现代人很迷恋自己建造出来的城市生活,所以迷失在高楼大厦的深林中,在空调的办公室中,和在科技带来的物质享受中。我们忘记了生命的必须,就是阳光空气水食物,和洗涤心灵的自然环境,而这些都是神所供应的。于是现代人更自大骄傲,沉迷在一种井底之蛙的错觉之中,以为人类已经进化到可以控制世界甚至宇宙。这种拒绝神的骄傲,就是我们生命最根本的问题。
上次说完了享受在神的美善和慈爱中,今天我们再继续有关生命的讲道。今天讲的是吃喝和工作。这好像没有什么好讲的,吃喝工作都是日常生活不过沉闷的事情,好像不值得花时间去想它们。但这两样东西,却是生命的必须品。吃喝是生存所必须的,而且吃喝是个享受,我们中国在这方面就很有文化。有生物学家研究过人类对味道的记忆,发现味道的记忆是终生不会忘记的,就是说妈妈做的菜的味道一生不会忘记,所以吃喝也是享受,也是寻找回忆,特别在节日吃的东西,回忆起了很大的作用。但就算吃能满足现在的欲望,也能勾起回忆使生活更有深度,也只是暂时的满足。如果从圣经来看吃喝就更了解生命的智慧。传道书说:“虚空的虚空,凡事都是虚空。”意思并不是什么事情都没有本体(我不再解释了),而是说在没有神的生命中,所有事情都只有暂时的意义,过了有效期这件事情也就过了。就以吃喝为例子,吃完之后,欲望、友情和回忆等都会过去,留下的只有胆固醇和肥膏在体内。吃喝,也是虚空。
那么工作?我上次也提过了,工作是发挥我们创造力的手段,全情投入工作的人,当做出了成果之后,就能够有长期的满足感。园丁会很欣赏他的花园,木工很欣赏他的桌子,我们人类第一个工种应该是园丁,照顾着伊甸园,在四时的变化中欣赏着美丽的花草。但和刚才说吃喝的一样,工作也可以是虚空。如果生命本身没有整体的方向和价值,工作的满足也只能是暂时的,而且现在好多在办公室里工作的本身没有满足感,只是附带的钱和社会地位使人觉得满足,这样的工作就更加虚空了。
但当我们在基督里恢复与神的关系的时候,吃喝和工作就不再虚空,他们的价值不再是暂时的。因为在神的眷顾中,吃喝是在领受祂给我们的恩典;而工作上不管是遇到什么的任务和有什么压力,我们也不埋怨神给我们的际遇,努力做好每一件事来事奉神。这样,在我们与神的爱的关系中,生活中的基本东西也就带有深层的意义,使生活充满了满足感。但愿弟兄姐妹都能够这样的在享受生活,领受神给我们的吃喝,也勇敢的面对工作上的挑战,不为自己不为名利,也不埋怨工作是否卑下或辛苦,而是踏踏实实的生存在神交给我的命运中,使原来黑板沉闷的工作注入了深层的意义,使生活每时每刻都在享受神的爱和爱神。
然而我必须强调,上面的人生的态度,是从我们的主基督身上学到的,是因为忠心跟随耶稣效法祂而来的。
今天的经文里主耶稣用了食物和工作来说明,生命中必须有耶稣。当时候耶稣在加利利海提比哩亚那边行一个五个饼二鱼喂饱五千人的神迹,于是那些人就追着耶稣,从提比哩亚追到到迦白农。于是耶稣对那些只是来寻找食物的人说:“我就是生命的粮。到我这里来的,必定不饿;信我的,永远不渴。(35)”而且29节也说:“信神所差来的,这就是做神的工。”耶稣这两句话初看它们的意思不是很清楚,这是因为我们对食物和工作的思想,和当时候那些向耶稣寻找食物的人没有分别,思想的就是生活的必须,是需要填饱肚子,和为了生存而干活。但耶稣说,有一种工作是神的工,不同于人的工,并不是用手来做,而是用信心来做,是用信心接受耶稣是神的儿子和接受祂的救恩。一般的工是虚空的,没有多大意义,功效也是暂时的,但信耶稣是有永恒的价值和功效。信了耶稣是新造的人,信了耶稣有永恒的生命。另外是有关吃喝。吃耶稣这个生命的粮之后,是永远不饿不渴,永远的满足。而这个生命的粮其实并不是用口所吃喝的东西,耶稣只是使用食物来象征从祂而来的供应,是属灵生命所需的,就是与祂的关系。当我们接受了耶稣之后,就能够与耶稣亲近,跟随祂,与祂一起,与祂说话。就是这个关系,维持我们永恒的生命。耶稣说:“我是葡萄树,你们是枝子,常在我里面的,我也常在他里面,因为离(开)了我,你们就不能作什么。”与主耶稣一起就是爱的交流,是和平,是满足,是力量的泉源,是圣洁荣耀,是完美的榜样让我们学习做神无瑕疵的儿女。但愿我们都能够通过圣灵的作工,常常吃这个生命的粮,一直到耶稣再次降临。
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