书5:13_6:7 信里没有难成的事
信里没有难成的事 书5:13-6:7; 22-23
引言:1990年伊拉克之战的科技示范
1. 耶利哥之役必须一战而胜
但神应许了必胜
然而是谁在打仗?
2. 圣战的残酷
但为了什么原因?
总结:属灵战争的本质
顺服在神的旨意中
打仗是不容易的事,孙子兵法说:“兵者,凶器也,圣人不得已而用之。”因为打仗没有必胜的,一旦打败了,对国家民族就有很深的影响。而可能不可能打必胜的仗?我记得在1990年美国和伊拉克打仗的时候,美国就是打了一场必胜的仗,因为在军事上占了绝对的优势,而且在外交上做的也很漂亮,使整个世界的国家差不多都支持美国出战,锦上添花的还在西方国家中拿到了几百亿美元的战争费用。最后,美国同时也借用这个机会示范了他们先进的军事科技,使美国的军火生意在以后的很多年也大大赚了一笔。打一次仗能同时达到那么多的目的,我想在历史中也没有几次了,美国在军事和国际政治上的计划这次真的非常成功。然而约书亚记中的以色列人在攻打耶利哥的时候,情况可没有那么乐观。耶利哥是以色列人进入迦南地之后的第一仗,也是以色列历史中非常重要的一场仗。人数来说以色列人比耶利哥人多一点,但耶利哥城是一个很坚固的城,有考古学家说他们的城墙是双层的,第一层已经有几米高了,然后再来一个35度的斜坡,然后再有第二堵城墙。目前的军事情况是很容易理解的,只要以色列人在短期之内攻不破耶利哥城,那么他们只能留在野地,军心就会慢慢的低落,这样在迦南地的其他国家也就会联合起来攻击以色列,使以色列人彻底失败。对以色列人来说,这一仗必须胜利,但从客观的情况分析,却一点把握都没有。
以色列怎样才能打赢?以色列不靠自己打赢这一场仗,他们倚靠的是神。客观来说并不乐观,厚厚的城墙,再加上没有了天上的吗那作为粮食(5:12),兵器当然也不现代化(上次分析过了,在旷野没有条件)。但客观的情况盖不住一个重要的因素,就是神的因素。从经文里我们大概已经了解到了,以色列基本上没有攻打耶利哥的城墙,耶利哥的城墙是自己倒下了的。历史上也只有那么一次,打仗是使用那么笨的方式,抬着代表神同在的约柜围绕着一座城转啦转啦,城就这样攻破了。所以清楚了,神的因素是致胜的关键。就让我们仔细的分析这个因素吧。第一,是神应许了要将耶利哥城交给以色列人。第二,是以色列人与神亲密的关系保证了神的应许必然落实。第三,是神亲自为他们打仗。
有关神的应许,我们当中有些人可能使用心理作用来理解。就是说,如果我们主观地相信某些事情是上天注定的,那么就会产生一定的心理能量,使我们更积极,更有信心去追求目标。那就是说,所谓信里没有难成的事,是心理作用,是主观的信念产生了正能量,是我们可以更好的发挥自己的潜能。神的应许是否只是心理作用?圣经可不是这样说,因为在圣经的记载里,神的应许是一点一点的,一次又一次的在历史中发生。当有些人在怀疑圣经的记载是否真的是历史的时候,这些怀疑的人其实是没有读清楚圣经自己在说什么。圣经自己已经清清楚楚的说明了,是,应许是历史。所以问题就回到基本点了,就是你相信圣经吗?我相信,以色列人也相信。但愿你也相信。求主加给大家信心。
第二点是与神的关系保证了神的应许必然会落实,而且与神的关系不抽象,是在生活中能够经历得到的。在5:13节之前我们看到了以色列人行了割礼,以让以色列人再一次经历他们是神的选民。而不单割礼,再之前的度过约旦河,再之前在约旦河西面与众国家战争,和再之前的旷野生活。于是在以色列人的经验中,与神的关系是人生的一部分,祖先的时候是这样,现在也是这样。而因为这样的关系,他们就知道,神的应许必然落实。弟兄姐妹们这是多么重要的一点。往往我们对神的话没有信心,是因为我们信仰生活的经验很贫乏,使我们的信心软弱。有没有经历过在患难疾病中神保护你?在人生的低潮中主怎样的带领你度过?前两天有一位在美国的姊妹wechat我说要与我skype,因为她的一位同事伤害她很深,心里非常的难受,想告诉我和与我一起祷告。但因为时差的问题我们没有联系上,我就wechat她,为她祷告说愿主赐你平安的一夜,没有惧怕,也没有魔鬼的攻击,安详的在主的怀中。第二天她回覆我,说她昨天晚上怎样的经历到主爱她保守她,就像我为她祷告的内容一样(但事前她没有机会看到我的短信。必须知道我没有强调自己,是神的恩典!)。这就是经历,是倚靠神中的经历。施恩的神愿意使用这些经历使我们与他的关系更亲密,问题是我们有没有首先改变态度,愿意谦卑的倚靠祂向祂祈求?愿主也施恩给我们,使我们有生命的经历,以拉近与神的关系。“你们要尝尝主恩的滋味,便知道他是美善的,投靠他的人有福了。”
第三点是神亲自为以色列人打仗。5:13-15节为我们介绍了一般人的眼目看不到的属灵层面,就是有神的军队为以色列人攻打城墙。可能我们不大需要详细的了解灵界的军队怎样的夷平了耶利哥城墙,但圣经清楚的告诉了我们,是神在作工。神的约柜,神的军队,都表明一样事,是神的旨意和神的大能使耶利哥跨下来。更可以这样说,凡是属灵战争的主角都是神自己,而不是我们这些将要衰残败坏的人的血气。我们常常听到怎样使用祷告参与属灵战争,或者克服诱惑,或者带领人归向耶稣等等,这都是好的,但如果我们不认知属灵战争之所以得胜,是因为神的大能和旨意,那么我们就容易自我中心,容易挂着自己享受成功的感觉而忘记神。这样的所谓得胜对我们与神的关系并没有好处啊。专心的倚靠神事奉神,这才是正常的关系啊。因为每一个得胜的仗,都是基督的权柄和荣耀啊。
在这里我也特别要说一下圣战。有一位姊妹跟我说她很难接受旧约的圣战,因为太残忍了,一整个民族都给消灭了。就像今天的耶利哥之战就是这样子。有人这样解释,宗教和历史可以是不相关的,别管这里的记载,我们就相信神是仁爱又公平就可以。是不是这样就能解决圣战的问题?让我们先来思考神是否偏心以色列以杀死迦南人的问题。对于圣战对以色列人的意义,书24:20有记载:“约书亚对百姓说:“你们若离弃耶和华去侍奉外邦神,耶和华在降福之后,必转而降祸于你们,把你们灭绝。””这里可以看得到,神没有偏心,对迦南人一个标准,对以色列另外一个,拜偶像的以色列也要灭绝。第二,拜偶像放弃神的本来就是应该灭绝,所以圣战的本质是神借着以色列人的手进行审判。只是我们生活在基督再来之前,神现在是宽容了,将审判延迟到基督再来了,但神对罪恶和叛逆的心并没有降低标准。圣战刚好使以色列人知道离开神的后果,也同样使我们明白犯罪应该得到的惩罚,也同样的,也使我们更明白耶稣基督的救恩是多么的宝贵。
所以弟兄姐妹们,今天的一场圣战,也是属灵战争,使我们更明白信靠神,以祂为生活的中心,与祂有亲密的关系,这是多么的重要。愿主耶稣带领我们,扶助我们,使我们有一样他顺服的心,和专一的爱心。
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