可9:2-9 登山变像
序言：在世上有苦难，但信徒最终的安慰是什么?
1. 苦难有神的旨意（来12:2；罗8:28）
2. 天国降临，是信徒最终的盼望（9:1）
基督也因为遵守神的旨意而受苦（8:31-32）
耶稣登山变像，预示了那荣耀的一天（3）
总结：山上荣耀的白袍，也是属于忠心的信徒
弟兄姐妹们生活愉快吗？有病痛没有？有困难没有？让我们今天抽点时间思想苦难，因为我们现在很需要这样的信息。上周我们讲过了试探（试炼），知道了试炼是神用来坚固我们的信心的。今天我们谈受苦，我们也说，受苦是神旨意，能使我们成长。有一首我很喜欢的诗歌，歌词说；“神未曾应许，天色常蓝，人生的路径，花香常漫，神未曾应许，常晴无雨，乐无痛苦，常安无虑。神却曾应许，生活有力，行路有亮光，做工得息，试炼得恩助，危险有赖，无限的体恤，不死的爱。”这首诗歌里将我们基督徒的人生观描述得淋漓尽致，神没有应许他的儿女生活事事顺利，样样愉快，一帆风顺，物质丰富。这是目前有所谓prosperity theology成功神学所传的信息，但这并不是圣经的教导。信耶稣不会因此就没有痛苦和困难。反过来说，信耶稣的人，能在苦难中经历神的恩典，使苦难反而成为祝福。对基督徒来说，苦难有正面的价值；苦难使我们纠正错误，苦难锻炼我们的信心变得坚强，而最重要的，苦难使我们更依靠神，将我们高傲的自我能够在神面前谦卑俯伏下来。可以这样说，我们遭难，因为是神的旨意！就算是魔鬼引诱你，使你在试探中，那也是神容许的，在约伯记就有这样的记载，约伯受魔鬼的试探，目的就是帮助他明白受苦是有神的旨意。但另一方面主也说：“我的恩典够你用。”在苦难中，更显出主的恩典（来13:5b-6）。所以让我们为苦中的弟兄姐妹祷告，求主施恩，一方面在苦难中多有从神而来的力量，另一方面也在苦难中多经历神的美意。
但我要强调的，苦难中的成长并不是靠自己，也不是为自己的修炼。一方面我们不是靠自己的意志自我提升，甚至我们在苦中成长也不是为自己，好像多了经历，我们在弟兄姐妹面前就更有面子。也有很多人喜欢说我依靠圣灵使我胜过苦难，使我多经历神，好像能经历圣灵的能力就有光荣的样子，这些想法，背后带有太多的自夸成分。圣经并不是这样教导。圣经说在苦难中：“仰望为我们信心创始成终的耶稣。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在神宝座的右边。”（来12:2）第一，这里说苦难中要仰望耶稣，因为他为我们开启了信心的生命，也是他带领我们走这条的信心道路，直到信心成熟（创始成终）。我们不能靠自己，靠自己只会让失败，让我们骄傲。我们只能靠耶稣，靠耶稣带领我们度过一切的苦难。所以我们要专心的向神祷告，使我们常在基督里面。（约15∶5，“我是葡萄树，你们是枝子，常在我里面的，我也常在他们里面。因为离了我，你们就不能作什么。”这不是在圣灵里面，而是在基督里面！但当我们依靠耶稣的时候，圣灵会加添我们的力量。）
第二，我们受苦是为了成就神的旨意，因为我们知道受苦的结果。当主受的苦是羞辱和十字架的苦，但圣经说耶稣看到了苦难的结果，就顺服了神交给他的旨意。他受苦的结果就是坐在父神的右边得荣耀，和得到掌管天上地下的权柄。在我们的主的身上我们也看到了我们受苦的结果。当我们度过苦难，顺服了神的旨意的时候（是，是顺服，在苦难中不埋怨神！基督没有因十字架的苦而埋怨父神，我们也不应当在苦难的时候口出埋怨，因为如果我们在埋怨，我们是对神没有信心了，也不尊重神了。），我们也能在天国里分享基督的荣耀。今天受苦成就神的旨意，明天在基督里得荣耀。所以在受苦中，主就能成为我们生命的中心，我们学习他受苦顺服的榜样，也学习他盼望将来的荣耀，苦难于是锻炼我们将耶稣成为我们生命的中心的工具。噢，这是多么奇妙的事情，痛苦可以成为我们成长的工具，这是因为爱我们的神在掌管，而我们也愿意相信顺服。罗8:28，“万事都互相效力，叫爱神的人得益处。”
如果我们顺服神的旨意受苦，我们就有像基督一样的盼望。这个道理也可以用在今天登山变像的经文中。我们先分析一下这段经文的上文下理。原来马可福音中前几章中隐含了一个问题询问着读者，这个问题就是“耶稣是谁？”而答案就在8:29，“你是基督。”然后书中立刻带出耶稣的话：“（31）人子必须受许多的苦，被长老、祭司长，和文士弃绝，并且被杀，过三天复活。”就是说，基督的第一个任务竟然是受苦，并且被杀。当时候彼得就不适应了，想拦阻耶稣，因为他想，旧约所应许的基督是荣耀和有权柄的，怎么可能受苦和受羞辱。但耶稣的回答让人更惊奇，他对彼得说：“（32）撒但，退我後边去罢！因为你不体贴神的意思，只体贴人的意思。”从一般人看来，彼得是好意啊，但耶稣说这些话是魔鬼的引诱，因为顺从这一般人的意思的话，就是违反了神的意思。如果神的旨意是要主耶稣受苦，他就顺服了。所以我们在这里学到了一个受苦的真理：如果这是神的旨意，受苦就受苦吧。我们当中有受苦的没有？在苦中有埋怨的没有？还是能够知道每一天基督都在带领你，明白了痛苦是神要在我们身上完成他的旨意没有?
但是在神的旨意中，受苦只是过程，荣耀的结果才是神的美意。在登山变像的事里，圣经预示了基督将来的荣耀。让我们看看细节。《9:2-3》。山上的耶稣不再是在地上的耶稣，他身穿了圣洁的白袍，显示出天上的荣耀。而且有旧约的两个伟人，就是神人摩西和先知以利亚来与耶稣说话，可以更显出耶稣的尊贵和荣耀。但这个时候，神在云彩中说话纠正门徒的想法说：“这是我的爱子，你们要听他。”神要我们将心思只放在他的爱子耶稣基督的身上。山上的耶稣是圣洁、荣耀、尊贵和有权柄。这就是受苦成就神旨意之后的耶稣，也就是当我们在受苦中所应该效法的主。这个记载我相信鼓励了很多初期教会的信徒。他们为了信耶稣的缘故受了很多的苦，被迫害，被追杀，被放到狮子亢，被扔在火里，被挂在十字架上。但山上荣耀的基督，让他们看到了将来的盼望。同样，我希望山上的基督，也让今天生活在末世中的弟兄姐妹得到鼓舞，知道将来的盼望。那一天，我们要像主一样身穿圣洁的白袍，没有沾污，没有瑕疵，为忠心遵守神的旨意而显出天上的荣光。
所以弟兄姐妹们，我们受苦是有神的旨意。受苦有时候是锻炼我们，使我们离开罪恶，顺服基督。有时候是操练我们的信心，使我们更依靠神，忠心的跟随耶稣基督。有时候只是因为你是基督徒而受苦。有时候是其他的人带给你莫名其妙的苦。不管那一种苦，我们要在内中知道神的旨意，有罪的对付罪，有信心软弱的转为顺服，有不知受苦的原因的就忍耐等候，让神为你工作。这样，主耶稣登山所显出的荣耀的白袍，必有一天也会穿在我们的身上。
1. 苦难有神的旨意（来12:2；罗8:28）
2. 天国降临，是信徒最终的盼望（9:1）
基督也因为遵守神的旨意而受苦（8:31-32）
耶稣登山变像，预示了那荣耀的一天（3）
总结：山上荣耀的白袍，也是属于忠心的信徒
弟兄姐妹们生活愉快吗？有病痛没有？有困难没有？让我们今天抽点时间思想苦难，因为我们现在很需要这样的信息。上周我们讲过了试探（试炼），知道了试炼是神用来坚固我们的信心的。今天我们谈受苦，我们也说，受苦是神旨意，能使我们成长。有一首我很喜欢的诗歌，歌词说；“神未曾应许，天色常蓝，人生的路径，花香常漫，神未曾应许，常晴无雨，乐无痛苦，常安无虑。神却曾应许，生活有力，行路有亮光，做工得息，试炼得恩助，危险有赖，无限的体恤，不死的爱。”这首诗歌里将我们基督徒的人生观描述得淋漓尽致，神没有应许他的儿女生活事事顺利，样样愉快，一帆风顺，物质丰富。这是目前有所谓prosperity theology成功神学所传的信息，但这并不是圣经的教导。信耶稣不会因此就没有痛苦和困难。反过来说，信耶稣的人，能在苦难中经历神的恩典，使苦难反而成为祝福。对基督徒来说，苦难有正面的价值；苦难使我们纠正错误，苦难锻炼我们的信心变得坚强，而最重要的，苦难使我们更依靠神，将我们高傲的自我能够在神面前谦卑俯伏下来。可以这样说，我们遭难，因为是神的旨意！就算是魔鬼引诱你，使你在试探中，那也是神容许的，在约伯记就有这样的记载，约伯受魔鬼的试探，目的就是帮助他明白受苦是有神的旨意。但另一方面主也说：“我的恩典够你用。”在苦难中，更显出主的恩典（来13:5b-6）。所以让我们为苦中的弟兄姐妹祷告，求主施恩，一方面在苦难中多有从神而来的力量，另一方面也在苦难中多经历神的美意。
但我要强调的，苦难中的成长并不是靠自己，也不是为自己的修炼。一方面我们不是靠自己的意志自我提升，甚至我们在苦中成长也不是为自己，好像多了经历，我们在弟兄姐妹面前就更有面子。也有很多人喜欢说我依靠圣灵使我胜过苦难，使我多经历神，好像能经历圣灵的能力就有光荣的样子，这些想法，背后带有太多的自夸成分。圣经并不是这样教导。圣经说在苦难中：“仰望为我们信心创始成终的耶稣。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在神宝座的右边。”（来12:2）第一，这里说苦难中要仰望耶稣，因为他为我们开启了信心的生命，也是他带领我们走这条的信心道路，直到信心成熟（创始成终）。我们不能靠自己，靠自己只会让失败，让我们骄傲。我们只能靠耶稣，靠耶稣带领我们度过一切的苦难。所以我们要专心的向神祷告，使我们常在基督里面。（约15∶5，“我是葡萄树，你们是枝子，常在我里面的，我也常在他们里面。因为离了我，你们就不能作什么。”这不是在圣灵里面，而是在基督里面！但当我们依靠耶稣的时候，圣灵会加添我们的力量。）
第二，我们受苦是为了成就神的旨意，因为我们知道受苦的结果。当主受的苦是羞辱和十字架的苦，但圣经说耶稣看到了苦难的结果，就顺服了神交给他的旨意。他受苦的结果就是坐在父神的右边得荣耀，和得到掌管天上地下的权柄。在我们的主的身上我们也看到了我们受苦的结果。当我们度过苦难，顺服了神的旨意的时候（是，是顺服，在苦难中不埋怨神！基督没有因十字架的苦而埋怨父神，我们也不应当在苦难的时候口出埋怨，因为如果我们在埋怨，我们是对神没有信心了，也不尊重神了。），我们也能在天国里分享基督的荣耀。今天受苦成就神的旨意，明天在基督里得荣耀。所以在受苦中，主就能成为我们生命的中心，我们学习他受苦顺服的榜样，也学习他盼望将来的荣耀，苦难于是锻炼我们将耶稣成为我们生命的中心的工具。噢，这是多么奇妙的事情，痛苦可以成为我们成长的工具，这是因为爱我们的神在掌管，而我们也愿意相信顺服。罗8:28，“万事都互相效力，叫爱神的人得益处。”
如果我们顺服神的旨意受苦，我们就有像基督一样的盼望。这个道理也可以用在今天登山变像的经文中。我们先分析一下这段经文的上文下理。原来马可福音中前几章中隐含了一个问题询问着读者，这个问题就是“耶稣是谁？”而答案就在8:29，“你是基督。”然后书中立刻带出耶稣的话：“（31）人子必须受许多的苦，被长老、祭司长，和文士弃绝，并且被杀，过三天复活。”就是说，基督的第一个任务竟然是受苦，并且被杀。当时候彼得就不适应了，想拦阻耶稣，因为他想，旧约所应许的基督是荣耀和有权柄的，怎么可能受苦和受羞辱。但耶稣的回答让人更惊奇，他对彼得说：“（32）撒但，退我後边去罢！因为你不体贴神的意思，只体贴人的意思。”从一般人看来，彼得是好意啊，但耶稣说这些话是魔鬼的引诱，因为顺从这一般人的意思的话，就是违反了神的意思。如果神的旨意是要主耶稣受苦，他就顺服了。所以我们在这里学到了一个受苦的真理：如果这是神的旨意，受苦就受苦吧。我们当中有受苦的没有？在苦中有埋怨的没有？还是能够知道每一天基督都在带领你，明白了痛苦是神要在我们身上完成他的旨意没有?
但是在神的旨意中，受苦只是过程，荣耀的结果才是神的美意。在登山变像的事里，圣经预示了基督将来的荣耀。让我们看看细节。《9:2-3》。山上的耶稣不再是在地上的耶稣，他身穿了圣洁的白袍，显示出天上的荣耀。而且有旧约的两个伟人，就是神人摩西和先知以利亚来与耶稣说话，可以更显出耶稣的尊贵和荣耀。但这个时候，神在云彩中说话纠正门徒的想法说：“这是我的爱子，你们要听他。”神要我们将心思只放在他的爱子耶稣基督的身上。山上的耶稣是圣洁、荣耀、尊贵和有权柄。这就是受苦成就神旨意之后的耶稣，也就是当我们在受苦中所应该效法的主。这个记载我相信鼓励了很多初期教会的信徒。他们为了信耶稣的缘故受了很多的苦，被迫害，被追杀，被放到狮子亢，被扔在火里，被挂在十字架上。但山上荣耀的基督，让他们看到了将来的盼望。同样，我希望山上的基督，也让今天生活在末世中的弟兄姐妹得到鼓舞，知道将来的盼望。那一天，我们要像主一样身穿圣洁的白袍，没有沾污，没有瑕疵，为忠心遵守神的旨意而显出天上的荣光。
所以弟兄姐妹们，我们受苦是有神的旨意。受苦有时候是锻炼我们，使我们离开罪恶，顺服基督。有时候是操练我们的信心，使我们更依靠神，忠心的跟随耶稣基督。有时候只是因为你是基督徒而受苦。有时候是其他的人带给你莫名其妙的苦。不管那一种苦，我们要在内中知道神的旨意，有罪的对付罪，有信心软弱的转为顺服，有不知受苦的原因的就忍耐等候，让神为你工作。这样，主耶稣登山所显出的荣耀的白袍，必有一天也会穿在我们的身上。
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