西3:1-11 穿上新人
引言：在这个忙乱的世界，我们无所适从。
人生的前路应该怎样走？那些应该作，那些不应该作？
立体又延续的基督徒视野：是往上看的，往前看，然后才往左右看的
1. 往上看，往上想，就看到主 (31,2)
2. 往前看，也看到主 (3:4)
3. 再往左右看，就能看出问题 （3:1，3）
4. 但前提是有基督的生命
新生命来自耶稣基督
1. 旧的生命已经死了（3:3上；2:13,20-21）
2. 新的生命隐藏在基督里（3:3）
3. 新的生命延续到主再来（3:4）
怎样弃旧迎新
1. 弃掉旧生命（3:5-9）
2. 穿上新生命（3:10）
总结：不要为今生的事阻碍你的属灵视野
我们是生存在一个急速变动的社会里，生活的节奏越来越快。前几天国内有一个网站登出了一篇文章，说国内的大城市的生活节奏是变成怎样的快。上班赶时间，工作一大堆，排队不耐烦，心里总是想着一件件还没有做完的事，碰到熟人也不想闲聊了，然后放假的那天，也在忙上网、游戏、购物、吃喝等等，心灵没有安静下来的时候。我想年纪大一点的会好些，但新的一代大概是这样子生活了，一天到晚都在忙。然而在忙、忙、忙的时候，有机会静下来，我们可能会想一想，我一直为眼前的事忙，但我那么忙为的是什么？只是为了供下一个房子？这样生命的目的是什么？人生又向那个方向走才对？忙而没有目的，没有方向，就是忙乱。国内的大城市现在慢慢的和很多的大城市一样了，短视、忙乱，眼前的事就是一切，在忙乱之中就算十年二十年过了，人也得不到多少的回忆。生命就在房子、消费和忙乱之中消磨了。
基督徒生活在这样的环境中，我们有时候不知不觉的也跟着潮流走了。我们没有生命的目的吗？我们走这条人生的路有没有方向？如果我们忽略了人生的应有的方向和目的，我们就不知道有那些事是应该先做的，那些应该停止去做的？
今天歌罗西书的经文教导了我们基督徒的人生视野。我们应该有这样的视野：目光集中人生的目标、人生的方向。而且我们这个视野不是我们走在山川之间那种只有前面的视野，今天圣经教导我们的视野是立体的，它教导我们往前看，往上看。当前面和上面都看清楚以后，你就会知道怎样的走前面的路，就不会在忙乱中迷失。我们不能选择城市里的生活节奏，我们只能控制自己在忙乱中迷失，这样我们的生活还是有工作，有休息，有家庭的时间，有教会的时间。就是说，就算是不能不忙，但忙而不乱。就让我们来读清楚神的话吧！
第一个是往上看。《3:1-2》当往上面看的时候，是看到谁？原文的焦点是在耶稣基督身上，是死了又复活了的基督，祂坐在父神的右边。并且这里的看，不单只是观望，知道一下就算了。往上看，是为了要求上面的事，和思念上面的事。怎样的求和思念上面的事？关键是在你和耶稣基督的关系上。什么的关系？《3:3》。就是说，我们的生命是与耶稣基督连在一起的。我们既然是信了耶稣，就是属于耶稣的，祂既然在神的里面，我们也就藏在超越神圣的神的里面。这就是我们应该常常思想，应该更深了解的事。弟兄姐妹，当我们为生活的这个那个忧心忡忡的时候，当家人的矛盾都堵住了我们的心的时候，或者是各样的情欲在我们身体发动要我们违背神的命令的时候，这里神的话是黑暗里的明灯，它提醒我们信了耶稣以后我们生命的本质，提醒我们，我们不再属于这个世界，而是属天的，是藏在神的里面的。这样，那些困扰你的一切事，只是你心中的荆棘杂草；而那些引诱你的情欲，在神的里面就会失去了引诱的力量，因为在神的大能里面，祂的信实、祂的慈爱和祂的应许就是我们的力量。我希望我们都有这样的经历，在神的里面，就能胜过世上的烦恼试探。往上看吧！让我们像经文所说的，将目光定睛在主耶稣的身上，那么神的平安就能临到你，那么世上的万事都会变成虚空了。也许我们能够经历保罗所说的：“我已经为基督丢弃万事，看作粪土，为要得着基督。”（腓3:9）
这里的经文不单告诉我们往上看，还要往前看。《3:4》。基督在什么时候显现？是当祂再来到世界的时候。当祂再来的时候，那些相信主，在主耶稣里面的人都要复活，而凭着耶稣的宝血通过了审判，然后进入新天新地。所以经文说等祂再来的时候，“你们也要与祂一同显现在荣耀里。”弟兄姐妹，我们要知道，那一天的荣耀，是一生里最大的盼望，是我们相信耶稣基督的福音的人的最终盼望。我们是否常常忘记了这个盼望，然后和世上的人一样，沉迷在忙乱的生活里? 回想一下，当我们信了耶稣以后，生命是有改变了，圣经的知识也越来越丰富了，信心好像是越来越好了。但我得问一句，我们的人生是不是也越来越有盼望? 盼望又来自哪里? 当我们的生命一天一天的过去的时候，不少的人还在追求这个那个，希望能够为自己多加一些安全感或成就感。当我们在沉迷和追逐眼前一切的时候，我们是不是真的相信基督再来，然后带给我们荣耀的生命？因为世上一切无定的钱财和物质都是暂时的，是要过去的，只有神所应许的是永不朽壞的。追逐眼前的，忘记永恒的，是舍本逐末。《彼前1:24；凡有血气的，尽都如草，他的美容，都像草上的花。草必枯干，花必凋谢，唯有主的话是永存的。》 但愿神加给我们这样的信心。信神的话的人，就有最终的盼望。而有信心有盼望的人，就不会迷失在社会的洪流里。
我们要再重复，往上看和往前看的态度，是基于什么的属灵真里。《3:3》。这里说，“因为你们已经死了。”然后“你们的（新的）与基督一同藏在神里面。”要注意的是这里的“因为”。我们能够往上看，往前看，有一个先决的条件，就是必须有了信耶稣以后的新生命，信了耶稣以后，有了新生命，你的就是在基督里面。没有耶稣的新生命，往上看，耶稣基督与你没有关系；往前看，耶稣基督也与你没有关系，不单没有关系，在基督的审判台前交代自己的一生的时候，是多么的可怕。所以还没有信耶稣的人，要听到神的话，尽快的信耶稣了。
最后我们要看看当我们往上看，往前看的时候，对我们的新生命发挥了什么的功用。第一，是帮助我们脱去旧人的品行。《3:5-6，9》特别是第五节的贪婪，跟沉迷不能自拔的心态是连在一起的，圣经说，是与拜偶像一样。贪，是与拜偶像一样，这是多么有智慧的话，看透了人心了，只要看看今天在社会里多少人贪得无厌，好像着魔了一样，他们年轻的时候不是很有理想的吗？今天没有时间了，但我们应该好好的体味这句话的深度。回到第九节，这里说，各样坏的品行，并不是来自耶稣基督的新生命，而是来自我们的旧人，而且这些品行，都应该和旧人一起脱去。《9》。然而不单是脱掉旧人，往上看，往前看的第二个功用，是帮助我们穿上新人。《3:10》。这里说，这个新人有什么特征？两点，一，是知识上更新，就是越来越明白以福音为中心的属灵道理，和能看透世上的事的意思，换句话说，是越来越有属灵的智慧了。二，这样的心，就是越来越像我们的主耶稣，因为我们的新生命，是以耶稣基督的心为我们的心的，是神借着圣灵改造我们，使我们有与基督一样的心。总的来说，穿上新人，是改造我们的心。心一直在改造，我们的视野也一直在修正。
我的总结是要说，不要沉迷在今生的事上。我们需要吃饭、工作、移民、赚钱、买房子，但不要沉迷在里面，不要将那些东西变成你的偶像，而忘记在神的话里面去穿上新人，就是改造我们的心，让我们的心像主的心一样。愿主的话帮助大家。
人生的前路应该怎样走？那些应该作，那些不应该作？
立体又延续的基督徒视野：是往上看的，往前看，然后才往左右看的
1. 往上看，往上想，就看到主 (31,2)
2. 往前看，也看到主 (3:4)
3. 再往左右看，就能看出问题 （3:1，3）
4. 但前提是有基督的生命
新生命来自耶稣基督
1. 旧的生命已经死了（3:3上；2:13,20-21）
2. 新的生命隐藏在基督里（3:3）
3. 新的生命延续到主再来（3:4）
怎样弃旧迎新
1. 弃掉旧生命（3:5-9）
2. 穿上新生命（3:10）
总结：不要为今生的事阻碍你的属灵视野
我们是生存在一个急速变动的社会里，生活的节奏越来越快。前几天国内有一个网站登出了一篇文章，说国内的大城市的生活节奏是变成怎样的快。上班赶时间，工作一大堆，排队不耐烦，心里总是想着一件件还没有做完的事，碰到熟人也不想闲聊了，然后放假的那天，也在忙上网、游戏、购物、吃喝等等，心灵没有安静下来的时候。我想年纪大一点的会好些，但新的一代大概是这样子生活了，一天到晚都在忙。然而在忙、忙、忙的时候，有机会静下来，我们可能会想一想，我一直为眼前的事忙，但我那么忙为的是什么？只是为了供下一个房子？这样生命的目的是什么？人生又向那个方向走才对？忙而没有目的，没有方向，就是忙乱。国内的大城市现在慢慢的和很多的大城市一样了，短视、忙乱，眼前的事就是一切，在忙乱之中就算十年二十年过了，人也得不到多少的回忆。生命就在房子、消费和忙乱之中消磨了。
基督徒生活在这样的环境中，我们有时候不知不觉的也跟着潮流走了。我们没有生命的目的吗？我们走这条人生的路有没有方向？如果我们忽略了人生的应有的方向和目的，我们就不知道有那些事是应该先做的，那些应该停止去做的？
今天歌罗西书的经文教导了我们基督徒的人生视野。我们应该有这样的视野：目光集中人生的目标、人生的方向。而且我们这个视野不是我们走在山川之间那种只有前面的视野，今天圣经教导我们的视野是立体的，它教导我们往前看，往上看。当前面和上面都看清楚以后，你就会知道怎样的走前面的路，就不会在忙乱中迷失。我们不能选择城市里的生活节奏，我们只能控制自己在忙乱中迷失，这样我们的生活还是有工作，有休息，有家庭的时间，有教会的时间。就是说，就算是不能不忙，但忙而不乱。就让我们来读清楚神的话吧！
第一个是往上看。《3:1-2》当往上面看的时候，是看到谁？原文的焦点是在耶稣基督身上，是死了又复活了的基督，祂坐在父神的右边。并且这里的看，不单只是观望，知道一下就算了。往上看，是为了要求上面的事，和思念上面的事。怎样的求和思念上面的事？关键是在你和耶稣基督的关系上。什么的关系？《3:3》。就是说，我们的生命是与耶稣基督连在一起的。我们既然是信了耶稣，就是属于耶稣的，祂既然在神的里面，我们也就藏在超越神圣的神的里面。这就是我们应该常常思想，应该更深了解的事。弟兄姐妹，当我们为生活的这个那个忧心忡忡的时候，当家人的矛盾都堵住了我们的心的时候，或者是各样的情欲在我们身体发动要我们违背神的命令的时候，这里神的话是黑暗里的明灯，它提醒我们信了耶稣以后我们生命的本质，提醒我们，我们不再属于这个世界，而是属天的，是藏在神的里面的。这样，那些困扰你的一切事，只是你心中的荆棘杂草；而那些引诱你的情欲，在神的里面就会失去了引诱的力量，因为在神的大能里面，祂的信实、祂的慈爱和祂的应许就是我们的力量。我希望我们都有这样的经历，在神的里面，就能胜过世上的烦恼试探。往上看吧！让我们像经文所说的，将目光定睛在主耶稣的身上，那么神的平安就能临到你，那么世上的万事都会变成虚空了。也许我们能够经历保罗所说的：“我已经为基督丢弃万事，看作粪土，为要得着基督。”（腓3:9）
这里的经文不单告诉我们往上看，还要往前看。《3:4》。基督在什么时候显现？是当祂再来到世界的时候。当祂再来的时候，那些相信主，在主耶稣里面的人都要复活，而凭着耶稣的宝血通过了审判，然后进入新天新地。所以经文说等祂再来的时候，“你们也要与祂一同显现在荣耀里。”弟兄姐妹，我们要知道，那一天的荣耀，是一生里最大的盼望，是我们相信耶稣基督的福音的人的最终盼望。我们是否常常忘记了这个盼望，然后和世上的人一样，沉迷在忙乱的生活里? 回想一下，当我们信了耶稣以后，生命是有改变了，圣经的知识也越来越丰富了，信心好像是越来越好了。但我得问一句，我们的人生是不是也越来越有盼望? 盼望又来自哪里? 当我们的生命一天一天的过去的时候，不少的人还在追求这个那个，希望能够为自己多加一些安全感或成就感。当我们在沉迷和追逐眼前一切的时候，我们是不是真的相信基督再来，然后带给我们荣耀的生命？因为世上一切无定的钱财和物质都是暂时的，是要过去的，只有神所应许的是永不朽壞的。追逐眼前的，忘记永恒的，是舍本逐末。《彼前1:24；凡有血气的，尽都如草，他的美容，都像草上的花。草必枯干，花必凋谢，唯有主的话是永存的。》 但愿神加给我们这样的信心。信神的话的人，就有最终的盼望。而有信心有盼望的人，就不会迷失在社会的洪流里。
我们要再重复，往上看和往前看的态度，是基于什么的属灵真里。《3:3》。这里说，“因为你们已经死了。”然后“你们的（新的）与基督一同藏在神里面。”要注意的是这里的“因为”。我们能够往上看，往前看，有一个先决的条件，就是必须有了信耶稣以后的新生命，信了耶稣以后，有了新生命，你的就是在基督里面。没有耶稣的新生命，往上看，耶稣基督与你没有关系；往前看，耶稣基督也与你没有关系，不单没有关系，在基督的审判台前交代自己的一生的时候，是多么的可怕。所以还没有信耶稣的人，要听到神的话，尽快的信耶稣了。
最后我们要看看当我们往上看，往前看的时候，对我们的新生命发挥了什么的功用。第一，是帮助我们脱去旧人的品行。《3:5-6，9》特别是第五节的贪婪，跟沉迷不能自拔的心态是连在一起的，圣经说，是与拜偶像一样。贪，是与拜偶像一样，这是多么有智慧的话，看透了人心了，只要看看今天在社会里多少人贪得无厌，好像着魔了一样，他们年轻的时候不是很有理想的吗？今天没有时间了，但我们应该好好的体味这句话的深度。回到第九节，这里说，各样坏的品行，并不是来自耶稣基督的新生命，而是来自我们的旧人，而且这些品行，都应该和旧人一起脱去。《9》。然而不单是脱掉旧人，往上看，往前看的第二个功用，是帮助我们穿上新人。《3:10》。这里说，这个新人有什么特征？两点，一，是知识上更新，就是越来越明白以福音为中心的属灵道理，和能看透世上的事的意思，换句话说，是越来越有属灵的智慧了。二，这样的心，就是越来越像我们的主耶稣，因为我们的新生命，是以耶稣基督的心为我们的心的，是神借着圣灵改造我们，使我们有与基督一样的心。总的来说，穿上新人，是改造我们的心。心一直在改造，我们的视野也一直在修正。
我的总结是要说，不要沉迷在今生的事上。我们需要吃饭、工作、移民、赚钱、买房子，但不要沉迷在里面，不要将那些东西变成你的偶像，而忘记在神的话里面去穿上新人，就是改造我们的心，让我们的心像主的心一样。愿主的话帮助大家。
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