林前12：1－13 圣灵的事工
引言：耀眼的神迹？圣灵有他的任务
1． 基督为中心的事工
。是圣徒归属基督的印记（12：1－3）
。见证基督，启示圣经（约15：26；14：26）
。是代替主，作圣徒的保惠师（约14：25－27）
2． 分派恩赐（12：11）
。是按神的旨意，分派恩赐（12：6）
。是用来服事基督（12：5）
。是为了教会的好处（12：7）
。是有不同的职事和功能（12：4，5，8－10）
3． 组织教会（12：12－13）
。不同的职事和功能，只为组织基督的身体（12：12）
。是圣灵的工作，洗圣徒，建教会（1&2两点）
。是信徒属灵生命的灵水（12：13；约4：14；罗5：5；8：2）
总结：圣灵的事工，是以基督位中心的事工。
怎样证明给其他人知道有神的存在？有什么证据使我们信神的心更加坚固？在这个现实的社会里，我们可能这样想：最好是给人看到神超自然的能力。那么神迹医病、说方言、圣灵击倒等等，看来就很吸引了，神既然将圣灵放在信徒的心里，那么求圣灵显示超自然的能力，不就很有说服力吗？但话说回来，神将圣灵放在我们心里的目的是什么？是为了显示超自然方式能力，以证明神的存在？不，神并不使用这样的方式来证明他的存在。我们不肯定神的存在，问题不在乎没有证据，而是我们看不到证据。圣经说：『诸天述说神的荣耀，穹苍传扬他的手段。』圣经是说在这个世界里，有太多太多的事物一直在彰显神的能力，每时每刻都在发生，只是我们这些属灵的眼睛瞎了的人，没有信心的人，看不到神的荣耀。我们需要的不是神迹，而是我们瞎了的眼睛可以从新看见。我希望我们的眼睛都是开了，每天在大自然里，在他带领的生活中，你能看到神的能力和荣耀。
回头来说，圣灵来住在信徒的心里，主要的目的不是要使用超自然的能力来彰显荣耀。他的事工，第一，是我们得救的凭证，圣经说圣灵同在是给我们的down payment(首期)。第二，圣灵有他主要是任务。他的任务，是见证耶稣基督，使我们可以相信和效法耶稣。再仔细的说，圣灵的主要任务，是以耶稣基督的福音为中心的；一方面是让人相信耶稣，变成门徒跟随耶稣，另一方面是赐新生命给信徒，改造信徒，并且分派恩赐，使信徒组织教会。圣灵主要的任务并不是显示超自然的能力。其实只要我们有了信心，属灵的眼睛开了，我们并不太需要超自然的事情来支持我们的信心，因为在每天生活的经验里，在自然界中，在神的话语里，在弟兄姐妹的爱中，在圣灵的感动和带领中，每样的经验，都在增强我们的信心，而在这些生活经验中，圣灵都一直在参与帮助。有时候超自然的事发生了，好像癌症医好了，在没有办法的时候神为你找到工作了，感谢神，是能帮助我们的信心的；但每天实实在在的经历，是一点一滴、细水长流的，是更重要的，而圣灵一直这样的参与我们的生活，慢慢的来改变我们。古人说，江山易改，品性难移，而圣灵，就是要做成这个神奇的任务。
让我们来仔细的看看圣灵的事工。第一，是成为我们归属基督的印记。《2》。这里说，当我们还没有信主之前，就是作外邦人的时候，是『被魔鬼牵引，受魔鬼迷惑』，只知道迷恋世上的这个那个。有拜鬼神的，有追求金钱权力的，这都是世上的偶像。但信了耶稣以后呢？《3》。我们不再跟世上的人一样了，不再侮辱耶稣的名了，而且我们称耶稣基督是我们的主。为什么有这样的改变？是圣灵的感动。『若不是被圣灵感动的，也没有能说耶稣是主的。』有人问，我怎样才知道圣灵是住在我的心里？这里提供一个很好的答案，只要你是能够诚心的称呼耶稣为你的主的，能够诚心的称呼父神为你的天父的，这就是圣灵的工作，是圣灵住在你心里的凭证。我刚才已经说了，圣灵是神给我们的首期，像买房子一样，给了首期了，房子就是你的了。虽然还不能说完全属于你，但其他人拿不到了。圣灵在我们的心里，我们就是属基督的人了，魔鬼拿不到了。
第二，是看看圣灵的任务。他的任务是见证耶稣基督。《约15：26；14：26》。第一节的圣经说得清楚了，圣灵来的目的，是来见证耶稣，来帮助我们知道，耶稣是神的儿子，是神差来的拯救者。而圣灵特别要在那些还没有信的人的心里作这样的见证。比如说，圣经说『除他以外，别无拯救，因为在天上人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。』耶稣又说：『我是道路、真理、生命，若不借着我，没有人能到父那里去。』当这些圣经的话宣讲的时候，圣灵就在人的心里动工，开他属灵的眼睛，使他明白到这些话是真理，耶稣是真的，是我们值得相信的。而第二节的圣经，是说到新约圣经是怎样写成的。圣灵来了以后，『将一切的事指教』信徒，『并且叫』信徒『想起耶稣对』他们『所说的一切话』。新约圣经就是通过圣灵的工作，让门徒想起耶稣和他的话，然后写成了。成书的目是很清楚的，就是要见证基督。从上面两点有关见证基督的任务，我们就应该知道，我们要小心了，我们信仰的中心是耶稣基督，而不是圣灵。并且圣灵他自己，也在帮忙我们去到耶稣那里。有些人常常祷告圣灵，希望圣灵给自己这个力量，那个感动，那个带领，但这样集中的向圣灵祷告，耶稣去了那里？这样的话，属灵的生命里，慢慢就将耶稣基督我们的主摆在一旁，他再不是生命的主了，我们也不再学习他的榜样了。这样的生命，慢慢的，是由“我”掌权了，再次自我中心了，没有基督在我生命里掌权了。当自我中心偷偷的回来的时候，这是一场属灵的危机。没有基督作为中心，只会败坏我们的属灵生命。
有关见证基督的，还有一样，是圣灵是代替耶稣，与我们同在的。《约14：16－18》。当耶稣要离开门徒的时候，耶稣说了上面的话。圣灵的名字是『保惠师』，是安慰和保护的意思。当耶稣离开的时候，他说，『我不撇下你们为孤儿』，并且圣灵『常与你们同在』。这里说我们的牧者耶稣虽然离开了，要等到耶稣再来的时候才与我们再次团聚了，但圣灵常与我们同在，是我们的安慰师，我们的保护者，使我们不是孤单的走这条人生路。而且通过圣灵，我们可以经验到，基督是与我们同在的，是与我们团契的。
圣灵不单作安慰的任务，圣灵还有重大的重建任务，就是重建我们每一个人，也重建信徒的群体，就是教会，基督的身体，使教会中每个人都效法耶稣基督。重建个人，和建立教会是分不开的。现代的人很容易的将自己的私人生活和团体生活分开，认为私人生活可以绝对和团体生活无关的，私人的生活是最重要的，社会次要。而且认为信仰，只是一个人的私生活的事。这种现代社会的看法（态度）是违反人性的，因为一个人必须有他所归属的圈子，他所属的社会国家。没有这样归属感，生命是多么的孤独、无价值。只要看看国内大城市发展就知道，人是越来越孤独，农村来的青年人的自杀率是越来越高，我们就知道，现代社会的人际关系是出了问题。我们需要我们所属的社区。而基督来了，带给我们的新生命，是圣灵的重建工作。这生命不单是个人的，也是社群的。个人的，是改变我们叛逆的心，给我们重新造一个正直的灵。社群的，是组织我们，建立基督的身体，就是教会，使我们可以在内中一起效法基督，去爱神爱人。
然后说到圣灵分派恩赐的任务了。恩赐是用来做什么？《11》。这里的“各人”，是在教会里的各人，这里是说，圣灵将恩赐分派给教会里的各人，而所谓恩赐，是神的礼物的意思，是神给某些人有特殊的才干，这样的才干，讲道是一个，带领查经、唱诗、读经、甚至做饭也是。圣灵为什么分派恩赐才干？《7》。这里的『叫人得益处』，是指叫教会里的人得益处。就是说，圣灵分派我们恩赐，是要让我们共同得益，不是那个领受了恩赐的人得益得到光荣，而是使教会整体得益，使教会组织起来。而且圣灵让我们组织起来，是有一个总目的的。《5》，总目的是什么？是在基督的指挥下去事奉。教会称为基督的身体不是白叫的，因为基督是教会的头，教会是在他的指挥下，而圣灵分派恩赐，就是要完成基督是头的这个目的。当时候的哥林多教会就是在这方面出了毛病。大家都追求圣灵的恩赐，希望能够感觉到自己是怎样的超人一等，怎样的“神”，但却忽略了，恩赐是用来组织教会，使教会成为基督的身体，主基督没有放在第一位。这样追求恩赐，不单没有好处，而且是属灵上的大病。
时间关系，有些细节只有留到下一个机会了。我做个简单的总结，圣灵的任务，是以基督位中心的。圣灵见证耶稣基督，让人知罪相信耶稣基督，又启示神的话，以见证基督。圣灵的同在，使我们也经验基督的同在，直等到他再来。圣灵在我们当中在重建的工作，不单给我们内在的新生命，也赐恩赐，组织教会，也这一切，都是将基督放在首位。让我们就在我们这个教会里经历圣灵的重造之功吧！重造我们的心，建构我们的教会，让我们成为成熟的基督的身体，作美好的见证，使荣耀归于神。
1． 基督为中心的事工
。是圣徒归属基督的印记（12：1－3）
。见证基督，启示圣经（约15：26；14：26）
。是代替主，作圣徒的保惠师（约14：25－27）
2． 分派恩赐（12：11）
。是按神的旨意，分派恩赐（12：6）
。是用来服事基督（12：5）
。是为了教会的好处（12：7）
。是有不同的职事和功能（12：4，5，8－10）
3． 组织教会（12：12－13）
。不同的职事和功能，只为组织基督的身体（12：12）
。是圣灵的工作，洗圣徒，建教会（1&2两点）
。是信徒属灵生命的灵水（12：13；约4：14；罗5：5；8：2）
总结：圣灵的事工，是以基督位中心的事工。
怎样证明给其他人知道有神的存在？有什么证据使我们信神的心更加坚固？在这个现实的社会里，我们可能这样想：最好是给人看到神超自然的能力。那么神迹医病、说方言、圣灵击倒等等，看来就很吸引了，神既然将圣灵放在信徒的心里，那么求圣灵显示超自然的能力，不就很有说服力吗？但话说回来，神将圣灵放在我们心里的目的是什么？是为了显示超自然方式能力，以证明神的存在？不，神并不使用这样的方式来证明他的存在。我们不肯定神的存在，问题不在乎没有证据，而是我们看不到证据。圣经说：『诸天述说神的荣耀，穹苍传扬他的手段。』圣经是说在这个世界里，有太多太多的事物一直在彰显神的能力，每时每刻都在发生，只是我们这些属灵的眼睛瞎了的人，没有信心的人，看不到神的荣耀。我们需要的不是神迹，而是我们瞎了的眼睛可以从新看见。我希望我们的眼睛都是开了，每天在大自然里，在他带领的生活中，你能看到神的能力和荣耀。
回头来说，圣灵来住在信徒的心里，主要的目的不是要使用超自然的能力来彰显荣耀。他的事工，第一，是我们得救的凭证，圣经说圣灵同在是给我们的down payment(首期)。第二，圣灵有他主要是任务。他的任务，是见证耶稣基督，使我们可以相信和效法耶稣。再仔细的说，圣灵的主要任务，是以耶稣基督的福音为中心的；一方面是让人相信耶稣，变成门徒跟随耶稣，另一方面是赐新生命给信徒，改造信徒，并且分派恩赐，使信徒组织教会。圣灵主要的任务并不是显示超自然的能力。其实只要我们有了信心，属灵的眼睛开了，我们并不太需要超自然的事情来支持我们的信心，因为在每天生活的经验里，在自然界中，在神的话语里，在弟兄姐妹的爱中，在圣灵的感动和带领中，每样的经验，都在增强我们的信心，而在这些生活经验中，圣灵都一直在参与帮助。有时候超自然的事发生了，好像癌症医好了，在没有办法的时候神为你找到工作了，感谢神，是能帮助我们的信心的；但每天实实在在的经历，是一点一滴、细水长流的，是更重要的，而圣灵一直这样的参与我们的生活，慢慢的来改变我们。古人说，江山易改，品性难移，而圣灵，就是要做成这个神奇的任务。
让我们来仔细的看看圣灵的事工。第一，是成为我们归属基督的印记。《2》。这里说，当我们还没有信主之前，就是作外邦人的时候，是『被魔鬼牵引，受魔鬼迷惑』，只知道迷恋世上的这个那个。有拜鬼神的，有追求金钱权力的，这都是世上的偶像。但信了耶稣以后呢？《3》。我们不再跟世上的人一样了，不再侮辱耶稣的名了，而且我们称耶稣基督是我们的主。为什么有这样的改变？是圣灵的感动。『若不是被圣灵感动的，也没有能说耶稣是主的。』有人问，我怎样才知道圣灵是住在我的心里？这里提供一个很好的答案，只要你是能够诚心的称呼耶稣为你的主的，能够诚心的称呼父神为你的天父的，这就是圣灵的工作，是圣灵住在你心里的凭证。我刚才已经说了，圣灵是神给我们的首期，像买房子一样，给了首期了，房子就是你的了。虽然还不能说完全属于你，但其他人拿不到了。圣灵在我们的心里，我们就是属基督的人了，魔鬼拿不到了。
第二，是看看圣灵的任务。他的任务是见证耶稣基督。《约15：26；14：26》。第一节的圣经说得清楚了，圣灵来的目的，是来见证耶稣，来帮助我们知道，耶稣是神的儿子，是神差来的拯救者。而圣灵特别要在那些还没有信的人的心里作这样的见证。比如说，圣经说『除他以外，别无拯救，因为在天上人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。』耶稣又说：『我是道路、真理、生命，若不借着我，没有人能到父那里去。』当这些圣经的话宣讲的时候，圣灵就在人的心里动工，开他属灵的眼睛，使他明白到这些话是真理，耶稣是真的，是我们值得相信的。而第二节的圣经，是说到新约圣经是怎样写成的。圣灵来了以后，『将一切的事指教』信徒，『并且叫』信徒『想起耶稣对』他们『所说的一切话』。新约圣经就是通过圣灵的工作，让门徒想起耶稣和他的话，然后写成了。成书的目是很清楚的，就是要见证基督。从上面两点有关见证基督的任务，我们就应该知道，我们要小心了，我们信仰的中心是耶稣基督，而不是圣灵。并且圣灵他自己，也在帮忙我们去到耶稣那里。有些人常常祷告圣灵，希望圣灵给自己这个力量，那个感动，那个带领，但这样集中的向圣灵祷告，耶稣去了那里？这样的话，属灵的生命里，慢慢就将耶稣基督我们的主摆在一旁，他再不是生命的主了，我们也不再学习他的榜样了。这样的生命，慢慢的，是由“我”掌权了，再次自我中心了，没有基督在我生命里掌权了。当自我中心偷偷的回来的时候，这是一场属灵的危机。没有基督作为中心，只会败坏我们的属灵生命。
有关见证基督的，还有一样，是圣灵是代替耶稣，与我们同在的。《约14：16－18》。当耶稣要离开门徒的时候，耶稣说了上面的话。圣灵的名字是『保惠师』，是安慰和保护的意思。当耶稣离开的时候，他说，『我不撇下你们为孤儿』，并且圣灵『常与你们同在』。这里说我们的牧者耶稣虽然离开了，要等到耶稣再来的时候才与我们再次团聚了，但圣灵常与我们同在，是我们的安慰师，我们的保护者，使我们不是孤单的走这条人生路。而且通过圣灵，我们可以经验到，基督是与我们同在的，是与我们团契的。
圣灵不单作安慰的任务，圣灵还有重大的重建任务，就是重建我们每一个人，也重建信徒的群体，就是教会，基督的身体，使教会中每个人都效法耶稣基督。重建个人，和建立教会是分不开的。现代的人很容易的将自己的私人生活和团体生活分开，认为私人生活可以绝对和团体生活无关的，私人的生活是最重要的，社会次要。而且认为信仰，只是一个人的私生活的事。这种现代社会的看法（态度）是违反人性的，因为一个人必须有他所归属的圈子，他所属的社会国家。没有这样归属感，生命是多么的孤独、无价值。只要看看国内大城市发展就知道，人是越来越孤独，农村来的青年人的自杀率是越来越高，我们就知道，现代社会的人际关系是出了问题。我们需要我们所属的社区。而基督来了，带给我们的新生命，是圣灵的重建工作。这生命不单是个人的，也是社群的。个人的，是改变我们叛逆的心，给我们重新造一个正直的灵。社群的，是组织我们，建立基督的身体，就是教会，使我们可以在内中一起效法基督，去爱神爱人。
然后说到圣灵分派恩赐的任务了。恩赐是用来做什么？《11》。这里的“各人”，是在教会里的各人，这里是说，圣灵将恩赐分派给教会里的各人，而所谓恩赐，是神的礼物的意思，是神给某些人有特殊的才干，这样的才干，讲道是一个，带领查经、唱诗、读经、甚至做饭也是。圣灵为什么分派恩赐才干？《7》。这里的『叫人得益处』，是指叫教会里的人得益处。就是说，圣灵分派我们恩赐，是要让我们共同得益，不是那个领受了恩赐的人得益得到光荣，而是使教会整体得益，使教会组织起来。而且圣灵让我们组织起来，是有一个总目的的。《5》，总目的是什么？是在基督的指挥下去事奉。教会称为基督的身体不是白叫的，因为基督是教会的头，教会是在他的指挥下，而圣灵分派恩赐，就是要完成基督是头的这个目的。当时候的哥林多教会就是在这方面出了毛病。大家都追求圣灵的恩赐，希望能够感觉到自己是怎样的超人一等，怎样的“神”，但却忽略了，恩赐是用来组织教会，使教会成为基督的身体，主基督没有放在第一位。这样追求恩赐，不单没有好处，而且是属灵上的大病。
时间关系，有些细节只有留到下一个机会了。我做个简单的总结，圣灵的任务，是以基督位中心的。圣灵见证耶稣基督，让人知罪相信耶稣基督，又启示神的话，以见证基督。圣灵的同在，使我们也经验基督的同在，直等到他再来。圣灵在我们当中在重建的工作，不单给我们内在的新生命，也赐恩赐，组织教会，也这一切，都是将基督放在首位。让我们就在我们这个教会里经历圣灵的重造之功吧！重造我们的心，建构我们的教会，让我们成为成熟的基督的身体，作美好的见证，使荣耀归于神。
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