弗4:1-5:2 神的儿女

                                                                          神的儿女      弗4:1-5:2

引言：Megan 怎样过王妃的生活？

1.      神的儿女是蒙召的一家人

     教会的定义：“身体只有一个，圣灵只有一个，正如你们蒙召同有一个指望； 一主，一信，一洗，一神（4-6）”

    全教会一起成长

        不是“同台吃饭，各自修行”，而是“全身（教会）都靠他（主耶稣）联络得合式。。。彼此相助。。。身体渐渐增长，在爱中建立自己。（16）”

    教会带有持受真理和抗拒世俗的使命

   “使我们不再做小孩子，中了人的诡计和欺骗的法术，被一切异教之风摇动飘来飘去，就随从各样的异端。（14）”

2.      神的儿女效法基督

    我们脱去旧人，穿上新人

        “就要脱去你们从前行为上的旧人，这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的。(24)”

   “这新人是照着神的形象造的，有真理的仁义和圣洁。（26）”

结语：效法基督做神的儿女

   “所以你们该效法神，好像蒙慈爱的儿女一样。 也要凭爱心行事，正如基督爱我们，为我们舍了自己，当做馨香的供物和祭物献于神。（5:1-2）”

Megan是刚刚嫁给Harris王子的王妃。她出身荷里活，那里是出名的生活混乱的地方，现在要过的王室生活，她在人前人后都需要改变。好多人对她没有信心，为他们证婚的牧师好像也没有，在证婚时他这个态度无意之间流露出来了。但Megan的丈夫Harris非常的支持她，这就足够了。Megan以后的生活在生活习惯、礼仪谈吐、甚至价值观方面都必须彻底改变，否则就配不上做王妃了。同样的，我们说我们已经相信耶稣了，已经成为神的儿女，是天国的公主王子了，我们的生活方式和价值观，也应该彻底的改。那么，我们应该怎样的改？

        有关怎样当神的儿女的教导比较长，今天我先讲第一部分，是以弗所4章全章。内容还是太丰富了，每一段甚至每一句都值得细细的思想。所以我只能讲个大纲，希望弟兄姐妹回家好好再研读，也可以在查经班学习。第一点我要说的是，神的儿女已经成为神家里面的一家人。一家人这个名词感觉家庭很温馨，但希望这种情怀不影响我们正确了解圣经的意思。让我们看看4-6节怎样说一家人。“身体只有一个，圣灵只有一个，正如你们蒙召同有一个指望； 一主，一信，一洗，一神”请注意这里并没有说到人与人之间的温馨，并不说温馨不重要不好，只是温馨不能算是教会的本质，因为家庭里有温馨，亲友之间有温馨，但它们不是教会。定义教会就是圣经里说的：我们一起相信唯一的神（一神），也相信他差来的主耶稣，并接受他做我们生命的主（一主）；接受了同一个耶稣基督的信仰并洗礼加入教会（一信一洗）；我们同有一个盼望，就是主再来和永生（一个指望）；而我们教会是一个属灵的身体，由基督作头掌管，有同一个圣灵运行在我们里面，而圣灵赐下合而为一的心，帮助我们组织这个基督的身体（3）。上面这几点必须都有，都正常都没有搞错（好像不能没有父神只有耶稣或圣灵，或不相信主再来），我们才是一个正常的教会。人的关系定义不了教会，再好再密切也不是教会，有正确的信仰，按照神所设计来办的才是教会。而神设计这个教会的蓝图是为了他的儿女的，就是为了我们。盼望我们能够认识清楚这几方面，而且不单单知道，在教会生活时这几点都能浮现在脑袋里，用来影响和指导我们的教会生活，这样我们的教会生活才会正常，是神所喜悦的模样。

    我们，这一家人，就是这个教会应该怎样组织起来，我今天不多讲了，我只说，教会作为基督的身体，基督掌管每个教会，但落实下来人的组织有一些不同的方式和传统，只要根据圣经的都可以，教会之间需要彼此接纳。让我讲一下教会的功能，就是教会起了什么作用。第一是神使用教会使每个弟兄姐妹的属灵生命成熟，而且是在彼此的关系中一起成熟，可以说是整个教会一起成熟，使我们成为有信心，有爱心，有盼望的团体。我们在教会里面并不是：同台吃饭，各自修行，各自努力自己的，我不管对方长进与否，他也不需要管我。不，神将我们放在同一个教会，我们就有了责任彼此照顾，在团体中彼此激励，彼此分担，彼此包容，使整个教会一起往前走，一起成熟，虽然个别人来说还是有快有慢的。圣经用基督的身体来形容教会，那我们就明白到，我们是怎样息息相关地联系起来（身体有眼、口、鼻、手、足，都有不同功能，也不能少了对方）。今天的经文是这样说：“全身（教会）都靠他（主耶稣）联络得合式。。。彼此相助。。。身体渐渐增长，在爱中建立自己。（16）”看到没有，我们教会要一起长大，在爱中建立起来，这是神所设计的模式。有关教会生活还有很多，但我先停下来了，相信下周杨传道会带给我们更多的启发。回答教会的功能。第二点，教会的使命是防止异端和世俗化。异端，就是A货的基督教，离开了或修改了使徒所传下来和写在圣经的信仰，看起来很像真货，但本质是假的，不是圣经所规范的。历来异端有不少的品种，它们往往跟随着当代的社会风气而出现，不同的世代有不同的风貌和特质，但出现的原因很相似，就是迁就人的情欲，或者迁就当代人喜好而修改真理。好像现代人讲人的理性的，就会派生不相信圣灵的异端（耶证会）。教会带有持受真理的责任。所以我们常常查考圣经，目的有两个，第一是用神的话来建立健康的教会和个人的属灵生命，第二是以圣经作为标准防止异端。所以14节这样说：“（教会的功能）使我们不再做小孩子，中了人的诡计和欺骗的法术，被一切异教之风摇动飘来飘去，就随从各样的异端。（14）”

    有关教会的真理介绍完了之后，我最后让我说一下属灵生命。所谓属灵生命包括的不单是内在经历神的经验，也包括了外在的人的品格、操守和三观（世界观人生观价值观），而当然包括了中心点，就是我们与神的关系，这方面说了好多次了。生命是一个整体，包含很多面的。而属灵生命的成熟与否，就看我们放下了多少以前的自我，和以前的情欲的追求，来简简单单的跟随耶稣。越简简单单一条心的跟随耶稣的，属灵生命也就越成熟。所以今天圣经使用了一个穿衣服的比喻，来形容成熟的属灵生命：脱去旧人，穿上新人。脱去旧人，就是脱掉以前的坏习惯和坏思想，特别是以前没有神的自我中心，而换上的是像耶稣一样习惯和思想，特别他是以父神为中心的生命。这样我们就焕然一新了，也就是像个神的儿女的样子了。是高贵无比的，是神所喜悦的。圣经是这样说（24）：“就要脱去你们从前行为上的旧人，这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的。”而当我们愿意放弃旧的，和随从圣灵的感动而愿意学习耶稣时，慢慢的，我们一点一点的离开以前的我，而不单心里面的情怀和思想在改变，连外在的习惯、行为、气质等都改变了。“这新人是照着神的形象造的，有真理的仁义和圣洁。（26）”这是神的形象，有真理、仁义和圣洁，这是多么charming，高贵和神圣！我们比Megan容易得多了。

    最后，就让我们一起读一下今天的金句来结束吧：“所以你们该效法神，好像蒙慈爱的儿女一样。 也要凭爱心行事，正如基督爱我们，为我们舍了自己，当做馨香的供物和祭物献于神。”